Ежедневные размышдения

העובדה המרכזית בחיינו כיום היא הוודאות המוחלטת שבוראנו נכנס ללִבנו ולחיינו בדרך פלאית. הוא החל להשלים עבורנו את הדברים שלעולם לא היינו יכולים להשיג בעצמנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 25 זו עובדה מוצקה בחיי כיום, וזהו נס של ממש. תמיד האמנתי באלוהים, אך מעולם לא יכולתי ליישם אמונה זו בצורה משמעותית

האחדות, התועלת ואפילו הישרדות .A.A יהיו תלויות תמיד בהמשך נכונותנו לוותר על חלק משאיפותינו ורצונותינו האישיים, למען ביטחוננו וטובתנו המשותפים. באותה מידה שמבחינת האלכוהוליסט היחיד – הַקְרבה פירושה הישרדות, כך משמעות ההקרבה גם אחדות והישרדות הקבוצה ואחוות .A.A כולה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 220 למדתי שעליי להקריב כמה ממאפייני

לאחר שלמדנו לחיות באושר, נראה לכל האחרים כיצד… כן, לנו ב-.A.A היו חלומות כאלה. כמה טבעי היה הדבר, מכיוון שרוב האלכוהוליסטים הם אידיאליסטים שפשטו את הרגל… אז מדוע שלא נחלוק את דרך חיינו עם כולם? שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 156 הגילוי האדיר של המפוכחות גרם לי לחוש

בתוך שנה וחצי הצליחו השלושה לעזור לשבעה אנשים נוספים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 159 אלמלא נחישותם העזה של מייסדינו, היתה .A.A נמוגה ונעלמת, כמו מטרות טובות לכאורה רבות אחרות. אני מביט במאות הפגישות השבועיות המתקיימות בעירי ויודע ש-.A.A זמינה לי עשרים וארבע שעות ביממה. אילו היה עליי להיתלות רק בתקווה ובתשוקה

אנחנו נשמעים לצעדי .A.A ולמסורותיה, כי אנחנו באמת רוצים בהם לעצמנו. כבר אין כאן שאלה של טוב או רע; אנחנו הולכים בתלם מתוך רצון אמיתי. כזה הוא תהליך הצמיחה שלנו באחדות ובתפקוד. כזאת היא העדות לחסדו של האל ולאהבתו השׂוררים בינינו. .A.A בבגרותה, עמוד 106 מהנה לראות את עצמי צומח

עבור רוב האנשים הרגילים השתייה מסמלת חברותיות, חברוּת ומתן דרור לדמיון. משמעותה שחרור מזהירות, משעמום ומדאגה. קִרבה משמחת בין חברים והרגשה שהחיים טובים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 151 ככל שרדפתי אחר תחושות חמקמקוֹת אלה באמצעות האלכוהול, כך הן התרחקו מהישג ידי. עם זאת, כשאני מֵחיל את הפִּסקה על חיי המפוכחים, אני

אם נבקש זאת, ודאי יסלח לנו אלוהים על הזנחתנו. אבל בשום מקרה לא ילבין כשלג את חטאינו וישאיר אותנו זכים ללא שיתוף פעולה מצדנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 65 כאשר התפללתי נהגתי להשמיט דברים רבים שלגביהם היה עליי להיסלח. חשבתי שאם לא אציין דברים אלה בפני אלוהים,

אנו בסך הכול מפעילים גן ילדים רוחני, שבו אנו מאפשרים לאנשים להתגבר על השתייה ולמצוא את החסד הדרוש לחיים טובים יותר. כפי שביל רואה זאת, עמוד 95 בבואי ל-.A.A הבקבוק כבר השיג אותי ורציתי להשתחרר מדיבוק השתייה, אבל לא באמת ידעתי איך. החלטתי להישאר בסביבה עד שאגלה זאת באמצעות אלה

אבל האם מתן אמון דורש מאִתנו להתעלם ממניעי הזולת או ממניעינו-אנו? כלל וכלל לא; זה יהיה טיפשי. מובן שעלינו להעריך מהי סכנת הפגיעה ומהו פוטנציאל הטוב בכל אדם שבו אנו מתכוונים לתת אמון. בדיקה אישית כזאת תגלה מהי מידת האמון שעלינו לתת בכל מצב נתון. כפי שביל רואה זאת, עמוד

כך הגעתי להכרה הבריאה שיש שפע של מצבים בחיי, שעליהם אין לי כל שליטה, ושאם הייתי מוכן להודות בכך ביחס לאלכוהול, עליי להודות בזה גם ביחס לדברים רבים נוספים. יהיה עליי לשקוט ולדעת כי הוא, ולא אני, הוא אלוהים. כפי שביל רואה זאת, עמוד 114 אני לומד לנהוג בהשלמה בכל

להשיג חופש מהפחד זו משימה לכל החיים, שלעולם לא ניתן להשלים במלואה. תחת מתקפה עזה, מחלה חמורה או במצבים אחרים של חוסר ביטחון קיצוני, נגיב כולנו כלפי רגש זה – בצורה טובה או בצורה גרועה, כל מקרה לגופו. רק אלה שמשלים את עצמם יטענו שהם חופשיים לחלוטין מפחד. כפי שביל

לבעיית השחרור מהפחד שני היבטים. ראשית, עלינו לנסות כמיטב יכולתנו להשיג חופש מהפחד. שנית, עלינו למצוא את האומץ וגם את החסד להתמודד בצורה בונה עם הפחדים שנותרו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 61 רוב החלטותיי היו מבוססות על פחד. האלכוהול הקל על ההתמודדות עם החיים, אבל הגיעה השעה שבה חדל

בתחיית .A.A קיימת סתירה פנימית: כוח שבא מתוך תבוסה וחולשה מוחלטות, אובדן החיים הישנים כתנאי למציאת חיים חדשים. .A.A בבגרותה, עמ׳ 46 אֶלף מכות מג׳ון ברליקורן (דמות המסמלת משקה אלכוהולי) לא הביאו אותי להודות בתבוסתי. האמנתי שיש לי חובה מוסרית לכבוש את אויבי-ידידי. בפגישת .A.A הראשונה שלי בורכתי בתחושה שזה

…לו רק היתה ניתנת לבני האדם חירות מוחלטת ולא היה עליהם לציית לאיש, אז היו בוחרים מרצונם החופשי לחבור יחד ולפעול לטובת הכלל. כפי שביל רואה זאת, עמוד 50 כשאיני חי עוד בכפוף למישהו אחר או לאלכוהול, אני חי בחֵירות חדשה. כשאני משחרר את העבר ואת המטען העודף שנשאתי זמן

גילינו את המציאות הגדולה עמוק בתוכנו. לבסוף נוכחנו שרק שם הוא עשוי להימצא… חפש בהתמדה בתוכך. בגישה זו לא תוכל להיכשל. המודעות לאמונתך בוא-תבוא. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 55 ממעמקי הבדידות, הדיכאון והייאוש ביקשתי את עזרת .A.A. כאשר החלמתי והתחלתי להתמודד עם הריקנות והחורבן בחיי, התחלתי להיפתח אל אפשרות הריפוי שמציעה

נוכחנו שאלוהים אינו מציב תנאים קשים מדי בפני המחפשים אותו. עבורנו, ממלכת הרוח היא רחבה, מרוּוחת ופתוחה לכל. לעולם אינה בלעדית ואינה אסורה לַמחפשים אחריה בכנות. אנו מאמינים שהיא פתוחה בפני כל בני האדם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 46 פתיחות דעת לתפיסה של כוח עליון יכולה לפתוח דלתות אל הרוח. לעתים

זהו באמת סוג הנתינה שאינה דורשת למעשה דבר בתמורה. הוא אינו מצפה מאחיו הסובל לתשלום, ואפילו לא שיאהב אותו. ואז הוא מגלה שבעצם הסתירה הפנימית האלוהית שבסוג נתינה זה נמצא גמולו, אם קיבל אחיו דבר-מה וגם אם לא. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות עמוד 109 הודות לניסיון בעבודת הצעד

…אתה יכול להפוך את .A.A עצמה לכוח הגדול ממך. הנה קבוצה גדולה של אנשים שפתרו את בעיית האלכוהול שלהם… חברים רבים ב-.A.A חצו את הסף בדרך זו בדיוק… אמונתם התרחבה והעמיקה… משהשתנו, הגיעו לאמונה בכוח עליון… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 28-27 איש לא היה גדול ממני, לפחות

זוהי תכנית לחיים הפועלת גם בזמנים קשים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 15 כשהגעתי ל-.A.A נוכחתי ש-.A.A מצליחה להפליא לעזור לי להישאר מפוכח. אבל האם תוכל התכנית לפעול גם כשמתעוררות בעיות ממשיות בחיים, שאינן קשורות לשתייה? היו לי ספקות. לאחר יותר משנתיים של מפוכחות קיבלתי תשובה. פוטרתי מהעבודה, פיתחתי בעיות גופניות, אבי,

אך ברוב המקרים היו אלה יחסינו המעוּותים עם המשפחה, החברים והחברה כולה, שגרמו לרבים מאתנו את עיקר הסבל. בכל הנוגע להם היינו טיפשים ועקשנים במיוחד. העובדה הבסיסית שבה אנו מסרבים להכיר היא חוסר יכולתנו ליצור שותפות אמיתית עם בן אדם אחר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 53 הייתכן

…חיים רוחניים שאינם כוללים את חובותיו כלפי משפחתו אינם כה מושלמים ככלות הכול. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 129 אני עשוי להצליח בתכנית – ליישם אותה בפגישות, בעבודה, בפעולות שירות – ולגלות שבבית הכול נהרס. אני מצפה מאהוביי להבנה, אבל הם אינם יכולים לספק אותה. אני מצפה שייראו את התקדמותי ויעריכו אותה,

הגבנו לתסכולים בעוצמה רבה יותר מאשר האנשים הרגילים. כפי שביל רואה זאת, עמוד 111 קוצר רוח כלפי אנשים אחרים הוא אחת הבעיות הקשות שלי. לנסוע בעקבות מכונית איטית בקטע שאין בו עקיפה, או לחכות לחשבון במסעדה, אלה דברים שמוציאים אותי מדעתי. עוד לפני שאני נותן לאלוהים הזדמנות למַתֵן אותי, אני

תחילה אנו מנסים לחיות כאן ועכשיו רק כדי להישאר מפוכחים, וזה עובד. לאחר שהרעיון הופך לחלק מחשיבתנו, אנו מגלים שלחיות במקטעים של 24 שעות זו דרך יעילה ומספקת לטיפול גם בעניינים רבים אחרים. לחיות בפיכחון, עמוד 7 רק להיום. מבחינתו של חבר חדש סיסמה זו וסיסמאות אחרות של .A.A עלולות

באמצעות חקירה עצמית אנו מביאים אל הצד האפל של יצרינו נקודת מבט חדשה, פעולה וחסד. מהן צומח סוג של ענווה, המאפשר לנו לקבל את עזרתו של אלוהים… אנו מגלים שאט-אט אנו יכולים להיפטר מהחיים הישנים – אלה שלא עבדו – לטובת חיים שיכולים לעבוד בכל מצב, ואכן עובדים. כפי שביל

מכיוון שרובנו נולדים עם שפע של יצרים טבעיים, אין זה מוזר שלעִתים קרובות אנו מניחים להם לחרוג הרבה ממטרתם המקורית. כאשר הם שולטים בנו בצורה עיוורת, או כשאנו דורשים מהם לספק אותנו מעבר לאפשרי או מעבר למגיע לנו, זוהי הנקודה אשר בה אנו סוטים ממידת השלמות שייעד לנו אלוהים כאן

ראינו אמת זו באה לידי ביטוי שוב ושוב: פעם אלכוהוליסט, תמיד אלכוהוליסט. אם נתחיל לשתות לאחר תקופה של פיכחון, הרי שתוך זמן קצר נהיה במצב גרוע כשהיינו. אם בכוונתנו להפסיק לשתות, אסור שיהיו לנו הסתייגויות כלשהן, ואף לא הרהור חבוי שיום אחד נהיה מחוסנים בפני האלכוהול. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 33

במידה מסוימת כבר עשה זאת כשערך חשבון נפש, אולם כעת הגיעה השעה בה עליו להכפיל את מאמציו כדי לגלות בכמה אנשים פגע ובאילו דרכים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 77 בעודי צומח בפיכחוני, אני נעשה מודע יותר לעצמי כאדם בעל ערך. בתהליך זה אני מסוגל כבר לראות את

…ונעשינו נכונים לכפר בפניהם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 77 אחת ממילות המפתח בצעד השמיני היא המילה כל. אינני חופשי לבחור לרשום רק שמות אחדים ולהתעלם מהאחרים. זוהי רשימה של כל האנשים שבהם פגעתי. אני יכול לראות מיד כי הצעד מחייב מחילה, כי אם איני מוכן לסלוח למישהו,

ערכנו את רשימת כל האנשים שבהם פגענו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 77 כאשר ניגשתי אל הצעד השמיני תהיתי כיצד אוכל לערוך את רשימת כל הדברים שעשיתי לאחרים, כי היו אנשים רבים כל כך, וחלקם כבר לא היו בחיים. חלק מהפגיעות שגרמתי לא היו נוראות, אבל הפריעו לי

גם אנו, בתורנו, חיפשנו מתוך ייאוש כמו של אדם טובע, אחר נתיב מילוט. מה שנראָה תחילה כקְנֵה סוּף דק, התגלה כידו האוהבת ורבת הכוח של אלוהים. ניתנו לנו חיים חדשים או, אם תרצו, תכנית לחיים שבאמת פועלת. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 28 בכל יום אני משתדל לשאת את זרועותיי אל-על ולחוש

כשאנו מוּנָעִים בידי מאות צורות של פחד, הונאה עצמית, חיפוש תועלת עצמית ורחמים עצמיים, אנו דורכים על רגלי חברינו, והם מחזירים לנו מידה כנגד מידה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 62 אנוכיותי היתה הכוח המניע מאחורי שתייתי. שתיתי כדי לחגוג הצלחה ושתיתי כדי להטביע את כאביי. ענווה היא הפתרון. אני לומד למסור

באיזו עקשנות אנו תובעים לעצמנו ורק לעצמנו את הזכות להחליט מה בדיוק נחשוב וכיצד בדיוק ננהג. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 37 אם אקבל את עצתם של אלה שכבר הפעילו את התכנית למען עצמם, יש לי סיכוי לצמוח מעבר לגבולות העבר. בעיות אחדות יתכווצו וייעלמו, ואחרות עלולות לדרוש

מובן שהאמונה נחוצה, אך באמונה כשלעצמה לא די. ייתכן שתהיה לנו אמונה, ועדיין נותיר את אלוהים מחוץ לחיינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 34 כילד פקפקתי ללא הרף בקיומו של אלוהים. בעיני אדם בעל חשיבה מדעית כשלי, לא יכלה שום תשובה לעמוד בניתוח יסודי, עד שאישה סבלנית מאוד

מטרתנו האמיתית היא להתאים את עצמנו, כדי שנוכל להועיל בצורה הטובה ביותר לאלוהים ולאנשים שסביבנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 77 קל לראות שתכניתו של אלוהים עבורי באה לידי ביטוי דרך אהבה. אלוהים אהב אותי מספיק כדי להוציא אותי מהסמטאות ומבתי הכלא, כך שאוכל להיעשות שותף מועיל בעולמו. החלק שלי הוא לאהוב

כרגע אנו מנסים לארגן את חיינו. אבל זו, בפני עצמה, אינה המטרה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 77 כמה קל לי לטעות כשאני ניגש אל הצעד השמיני! אני שואף להיות חופשי, איכשהו שונה משהייתי, בעקבות פעולתי בצעדים השישי והשביעי. כעת, יותר מאי פעם בעבר, עלולים מניעיי הנסתרים והאנוכיים להרחיק אותי מהדרך. אני

חיים רוחניים אינם תיאוריה. עלינו לחיות אותם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 83 כשהייתי חדש בתכנית לא יכולתי להבין את ההיבט הרוחני של חיים על פי התכנית, אבל עכשיו כשאני מפוכח איני יכול להבין איך ניתן לחיות בלעדיו. הרוחניות היתה מה שחיפשתי. אלוהים, כפי שאני מבין אותו, העניק לי תשובות לשאלות שגרמו

אלי, תן בי את השלווה לקבל את הדברים שאין ביכולתי לשנותם, אומץ לשנות את הדברים אשר ביכולתי, ותבונה להבחין בין השניים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 125 כוחה של תפילה זו הוא מדהים, בכך שיופייה הפשוט תואם לאחוות .A.A. לעִתים אני נתקע כשאני מדקלם אותה, אבל כשאני בוחן

… הוא גילה דבר-מה יקר מפז… אולי לא יִרְאֶה מיד שבקושי שׂרט מכרה זהב עצום, שיניב רווחים רק אם יכרה אותו כל חייו ויקפיד למסור את התוצרת כולה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 129 משמעות חלקי במסורת השביעית גדולה הרבה יותר מאשר רק לשלם עבור הקפה. פירושה להתקבל בזכות עצמי באמצעות השתייכותי

כאלכוהוליסטים פעילים ביקשנו תמיד נדבה, בדרך זו או אחרת. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות (מהדורה מאויֶרֶת), עמוד 14 האתגר של המסורת השביעית הוא אתגר אישי, המזכיר לי לחלוק ולתת מעצמי. לפני המפוכחות לא תמכתי בדבר מלבד בהרגלי לשתות. עכשיו המאמצים שאני עושה הם חיוך, מילה טובה ואדיבות. ראיתי שעליי

נדחה את ההשערה היהירה, שהיות שאלוהים אִפשר לנו להצליח בתחום אחד, הרי שנועדנו להיות ערוץ לחסדו המושיע עבור כולם. .A.A בבגרותה, עמוד 232 קבוצות .A.A קיימות כדי לעזור לאלכוהוליסטים להתפכח. כל קבוצה, קטנה כגדולה, ותיקה או חדשה, בפגישת נושא או בפגישת צעדים, קיימת מסיבה אחת בלבד – לשאת את המסר

נעשה כל הקרבה אישית הנחוצה להבטחת אחדות אלכוהוליסטים אנונימיים. נעשה זאת כי למדנו לאהוב את אלוהים ואיש את רעהו. .A.A בבגרותה, עמוד 234 עמידה ברשות עצמי בזכות תרומתי שלי לא היתה אחת ממאפייני הבולטים בימיי כאלכוהוליסט פעיל. לזמן שהקדשתי, או לכסף שהוצאתי, היה מצורף תמיד תג מחיר. כחבר חדש נאמר

על כל קבוצת .A.A לשאת עצמה לחלוטין ולדחות תרומות מבחוץ. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 160 כשאני עורך קניות אני בודק את המחירים, ואם אני רואה דבר-מה שאני צריך, אני קונה ומשלם. עכשיו, כשאני בהחלמה, עליי ליישר את חיי. כשאני הולך לפגישה, אני שותה קפה בחלב וסוכר, לפעמים

עבורנו קיימת סכנה מתמדת לחיינו ולשפיותנו, אם נזניח את אלה שעדיין חולים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 151 אני מכיר את העינוי שבשתייה כפייתית כדי להשקיט את עצביי ואת פחדיי. אני מכיר גם את הכאב שבמפוכחות באמצעות החזקת שריר. היום איני שוכח את האלמוני הסובל בשקט, מבודד ומסתתר

חיינו שלנו, כשתיינים בעייתיים לשעבר, תלויים במחשבה המתמדת על אחרים ועל הדרך שבה נוכל לעזור להם לספק את צרכיהם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 20 הבעיה שלי היתה ריכוז עצמי. כל חיי אנשים עשו בשבילי דברים ולא רק שציפיתי לכך, אלא גם הייתי כפוי טובה ונטרתי להם טינה על כך שלא עשו

אני מתפלל שתסיר ממני כעת כל פגם אופי המונע ממני להיות מועיל לך ולחבריי. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 76 לאחר שהודיתי בחוסר האונים שלי והחלטתי למסור את רצוני ואת חיי להשגחת אלוהים, כפי שאני מבין אותו, איני מחליט אילו פגמים יוסרו, או באיזו מסגרת זמן יקרה הדבר. אני מבקש מאלוהים להחליט

אלי, אני נכון כעת שתיקח את כולי, על הטוב ועל הרע שבי אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 76 מקורה של שמחת החיים הוא בנתינה. מששוחררתי מפגמיי, כדי שאוכל לשרת בחופשיות רבה יותר, יכולה הענווה לגדול בתוכי. אני יכול למסור את חסרונותיי לאלוהים אוהב, כדי שיסיר אותם ממני. תמצית הצעד השביעי היא ענווה,

בשלב זה יש להניח שכבר השגנו מידה מסוימת של שחרור ממגבלותינו ההרסניות יותר. אנו נהנים מרגעים שיש בהם דבר-מה הדומה לשלוות נפש אמיתית. לאלה מאתנו אשר ידעו עד כה רק התרגשות, דיכאון או חרדה – ובמילים אחרות, לכולנו – הרי שלווה חדשה זאת היא מתנה יקרת ערך. שנים עשר צעדים

אך כעת החלו המילים: אני כשלעצמי אינני כלום, אלוהים הוא שעושה את המלאכה לשאת עמן הבטחה ומשמעות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 75 כשאני ניגש לעשות את הצעד השביעי אני חייב לזכור שאין בו שורות ריקות שעליי למלא. הוא אינו אומר ביקשנו בענווה ש (השלם את החסר) ישחרר

רבים מאתנו, שראינו בעצמנו דתיים, נעשו ערים למגבלותיה של גישה זו. כאשר סירבנו לשים את אלוהים במקום הראשון, מנענו מעצמנו את עזרתו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 75 רעיונות מסולפים רבים נובעים מגאוות שווא. את הצורך בהכוונה כיצד לחיות חיים נכונים מספקת התקווה שאנו חוֹוים באחוות .A.A. אלה

במהלך תהליך זה של המשך למידה על ענווה, התוצאה העמוקה מכל היתה השינוי בגישתנו כלפי אלוהים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 75 כיום מורכבות תפילותיי בעיקר מאמירת תודה לכוחי העליון על מפוכחותי ועל פלא השפע שהוא מרעיף, אבל עליי לבקש גם עזרה וכוח לעשות את רצונו ממני. איני

יציבותי באה מתוך ניסיון לתת, ולא מתוך דרישה לקבל. כך זה יכול לפעול לדעתי גם עם מפוכחות רגשית. אם נבחן כל הפרעה, קטנה כגדולה, נמצא בשורשיה איזו תלות לא בריאה שבעקבותיה דרישה לא בריאה. הבה נמסור בעקביות, בעזרת אלוהים, דרישות אלה, הכופתות אותנו. אז נהיה חופשיים לחיות ולאהוב; אז נוכל

בכל אחד מהמקרים היה הכאב מחיר הכניסה אל חיים חדשים. אך דמי כניסה אלה קנו יותר ממה שציפינו. הם הקנו לנו מידה של ענווה, שהתגלתה במהרה כתרופה לכאב. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 75 היה מכאיב לוותר על הניסיון לשלוט בחיי, על אף שההצלחה חמקה ממני, ושכשהחיים נעשו

במשך אלפי שנים נהגנו לדרוש יותר ממנת חלקנו בביטחון, ביוקרה ובתחום הרומנטי. כאשר נדמה היה שהצלחנו, שתינו כדי לחלום חלומות גדולים עוד יותר. כאשר היינו מתוסכלים, ואפילו חלקית, שתינו כדי להשיג שכחה. מעולם לא היה די מהדברים שחשבנו שאנו רוצים. בכל מאמצינו, אשר רבים מהם היו מבוססים על כוונות טובות,

בעוד שבעבר סימלה בעינינו הענווה צניעות מלאכותית שעלינו להשלים אִתה בעל כורחנו, הרי שכעת היא הופכת למרכיב המזין ממנו אנו יכולים לשאוב שלווה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 74 באיזו תכיפות אני מתרכז בבעיותיי ובתסכוליי? כאשר יש לי יום טוב, מתכווצת חשיבותן של אותן בעיות ואני עוסק בהן

כל עוד סמכנו בראש ובראשונה על עצמנו, לא באה בחשבון תלות אמיתית בכוח עליון. המרכיב הבסיסי של ענווה – הרצון לבקש ולעשות את רצון האלוהים – היה חסר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 72 כשבאתי לראשונה ל-.A.A רציתי למצוא משהו מאותה איכות חמקמקה המכונה ענווה. לא הבנתי שאני

כי ללא מידה מסוימת של ענווה לא יוכל אף אלכוהוליסט להישאר מפוכח כלל… בלעדיה לא יוכלו לחיות למען מטרה מועילה באמת, ובשעת צרה לא יוכלו לגייס את האמונה הדרושה להתמודדות עם כל מצב חירום שהוא. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 70 מדוע אני נרתע מהמילה ענווה? הרי אינני

נקודת מפנה חשובה בחיינו הגיעה כאשר חיפשנו ענווה כדבר אותו רצינו באמת, ולא כדבר שמוטל עלינו להשיג. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 75 או שיהפוך אורח החיים של .A.A לדרך של שׂמחה או שאחזור לחשיכה ולייאוש של האלכוהוליזם. השמחה מגיעה כאשר גישתי ביחס לאלוהים ולענווה הופכת לגישה של

…לאחר שבחנו בכנות אחדים מפגמים אלה, דנו בהם עם אדם נוסף ונעשינו נכונים שיוסרו, אז מתחילה חשיבתנו אודות הענווה לקבל משמעות נרחבת יותר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 74 כאשר מתעוררים מצבים שהורסים את שלוותי, מניע אותי הכאב לעִתים קרובות לבקש מאלוהים לראות בבהירות את חלקי במצב. אני

ביקשנו בענווה שיסיר את פגמינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 70 נושא הענווה הוא נושא קשה. ענווה אינה המעטה בערך עצמי. פירושה להכיר בכך שיש דברים שאני עושה היטב. לקבל מחמאה בחן. אלוהים יכול לעשות למעני רק מה שביכולתו לעשות באמצעותי. ענווה היא תוצאה של הידיעה שאלוהים הוא

בצעד השביעי אנו מבצעים את השינוי בגישתנו המאפשר לנו, כשאנו מודרכים על ידי הענווה, לצאת מעצמנו ולנוע לקראת אחרים ולקראת אלוהים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 76 כאשר ביקשתי לבסוף מאלוהים להסיר ממני את הדברים החוסמים מפניי אותו ואת אורה של הרוח, יצאתי למסע מרהיב יותר משדמיינתי אי

…בראש ובראשונה פחד שנאבד דבר-מה שכבר היה ברשותנו, או שניכשל בהשגת דבר שדרשנו. היות שחיינו התבססו על דרישות שלא באו על סיפוקן, היינו במצב מתמיד של חוסר שקט ותסכול. לפיכך לא עמדנו להשיג שלווה, אלא אם עלה בידינו למצוא דרך להקטין דרישות אלה. ההבדל בין דרישה לבין בקשה פשוטה מובן

מה שהפעיל את פגמינו יותר מכל היה פחד, המבוסס על ריכוז עצמי… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 76 כשאני מרגיש לא בנוח, כעוס או מדוכא, אני מחפש אחר הפחד. גורם מרושע והרסני זה הוא שורש מצוקתי: פחד מכישלון; פחד מדעותיהם של אחרים; פחד להיפגע ועוד פחדים רבים אחרים.

במשאבינו האנושיים, כפי שנוהלו בידי רצוננו, לא היה די; הם נכשלו לחלוטין… בכל יום ויום עלינו לשאת את חזון רצונו של אלוהים אל כל מעשינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 45, 85 אני שומע שאומרים על האלכוהוליסט שהוא חלש אופי, אבל אני אחד מבעלי כוח הרצון החזק ביותר בעולם! אני יודע כעת,

עמוק בתוך כל גבר, אישה וילד קיים המושג הבסיסי של אלוהים. הוא עלול להיות מוסתר בעקבות אסון, גאוותנות או סגידה לדברים אחרים, אך הוא נמצא שם בדרך זו או אחרת. כי אמונה בכוח גדול מאִתנו והתגלויות פִּלְאיוֹת של כוח זה בחיי בני האדם מְלוות את האנושות מראשיתה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד

מכיוון שעדיין איננו מנוסים, ושאך זה עתה יצרנו קשר מודע עם אלוהים, יש להניח שההשראה לא תלווה אותנו כל הזמן. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 87 יש האומרים שהניסיון הוא המורה הטוב ביותר, אבל אני מאמין שהניסיון הוא המורה היחיד. יכולתי ללמוד על אהבת האל כלפיי רק כשהתנסיתי בתלותי באהבה זאת. בתחילה

לדעתנו איש אינו צריך להיתקל בקושי מול הרוחניות של התכנית. אך נכונות, כנות ופתיחות דעת הן חיוניות להחלמה, ועליהן לא ניתן לוותר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 568 האם אני כן מספיק לקבל את עצמי כפי שאני, ולהניח לאחרים לראות אני זה? האם יש בי נכונות לעשות כל מה שיידרש כדי להישאר

העקרונות שהצבנו מנחים להתפתחות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 60 כפי שפַּסָּל ישתמש בכלים שונים כדי להשיג אפקטים רצויים ביצירת אמנות, כך משמשים אותי שנים עשר הצעדים באלכוהוליסטים אנונימיים להגיע לתוצאות בחיי. איני מציף את עצמי בבעיות החיים, ולא במחשבות על כמות העבודה שעליי לעשות. אני מתנחם בידיעה שחיי נמצאים עכשיו בידי

האם הוא יכול להסיר את כולם – כל אחד ואחד מהם? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 76 כשעשיתי את הצעד השישי עזר לי מאוד לזכור שאני שואף לצמיחה רוחנית. פגמֵי אופי אחדים עלולים ללוות אותי לשארית חיי, אבל רובם התעמעמו או חוסלו. כל מה שמבקש ממני הצעד השישי, הוא להיות נכון לקרוא

זהו הצעד המבדיל בין הילדים לבין הבוגרים… ההבדל בין הילדים לבוגרים הוא ההבדל בין השאיפה להגשים מטרה שקבענו לעצמנו לבין שאיפה אל היעד המושלם, שהוא אלוהים… ההצעה היא שעלינו להגיע לנכונות מלאה לשאוף לשלמות… ברגע בו אנו אומרים לא, לעולם לא נחסמת מחשבתנו בפני חסד אלוהים… זאת היא הנקודה המדויקת

…אחוותנו הגיעה למסקנה שיש לה רק שליחות עליונה אחת – לשאת את בשורת .A.A לאלה שאינם יודעים על קיומה של דרך מוצא. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 151 האור אל החופש בוהק על פניהם של חבריי האלכוהוליסטים, בשעה שכל אחד מאִתנו מאתגר את האחר לצמוח. הצעדים לשיפור עצמי

ככל שתדבק .A.A יותר במטרתה העיקרית, כך תגדל השפעתה המועילה בכל מקום. .A.A בבגרותה, עמוד 109 אני מהרהר בְּאסירות תודה בימיה הראשונים של תכניתנו ובאותם צועדים ראשונים, נבונים ואוהבים, שהצהירו שאל-לנו לסטות ממטרתנו העיקרית, שהיא נשיאת המסר לאלכוהוליסט שעודנו סובל. ברצוני לחלוק כבוד לאלה הפועלים בתחום האלכוהוליזם, בעודם מודעים תמיד

הדרישה היחידה לחברוּת ב-.A.A היא הרצון להפסיק לשתות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 139 במבוא (לספר שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות) שמעתי לראשונה את גרסתה הקצרה של המסורת השלישית. כשבאתי ל-.A.A לא יכולתי לקבל את עצמי, את האלכוהוליזם שלי או כוח עליון. לוּ היתה כל דרישה גופנית,

בשלב זה או אחר יוצאות רוב קבוצות .A.A בהילולה של חקיקת חוקים… כעבור זמן-מה שוככים הפחד וחוסר הסובלנות (ואנחנו מבינים) שאיננו רוצים לשלול מאיש את ההזדמנות להחלים מאלכוהוליזם. אנו שואפים לכלול רבים ככל שניתן. לעולם לא להיסגר בפניהם. התפתחות המסורות של .A.A, עמוד 12,11,10 .A.A הציעה לי חופש מלא וקיבלה

יום אחר יום אנו מנסים לנוע מעט אל עבר שלמוּת אלוהית. כך שאין לנו סיבה לשקוע ברגשות אשם בכיינים… כפי שביל רואה זאת, עמוד 15 כאשר גיליתי לראשונה שאין כל איסור בשנים עשר הצעדים של .A.A, הוטרדתי, כי תגלית זו פתחה בפניי לרווחה שער ענק. רק אחר כך עלה בידי

הצמיחה הרוחנית והרגשית שלנו ב-.A.A תלויה פחות בהצלחותינו ויותר בכישלונותינו ובמעידותינו. אם תזכור זאת, אני סבור שהנפילה שלך תעיף אותך למעלה, במקום שתטיח אותך למטה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 184 בזֹכרו את הכאבים והקשיים שבהם נתקלו מייסדינו בהקמת .A.A וגברו עליהם, שלח לנו ביל ו מסר ברור: נפילה עשויה

אסירות תודה צריכה להתקדם, לא לסגת. כפי שביל רואה זאת עמוד 29 אני אסיר תודה על כך שכוחי העליון העניק לי הזדמנות שנייה לחיות חיים בעלי ערך. באמצעות אלכוהוליסטים אנונימיים חזרתי לשפיות. ההבטחות מתגשמות בחיי. אני אסיר תודה על היותי חופשי מהעבדות לאלכוהול. אני אסיר תודה על שלוות הנפש ועל

אנו בטוחים שאלוהים רוצה שנהיה מאושרים, שמחים וחופשיים. איננו יכולים להאמין שחיים אלה הם מסכת של דמעות, על אף שבעבר הם היו כאלה עבור רבים מאתנו. אבל ברור שאנו עצמנו יצרנו את אומללותנו. לא אלוהים הוא שעשה זאת. לכן, אל תסבול במתכוון, אבל אם מגיעות צרות, השתמש בהן בשמחה כהזדמנות

כשאנו מתגברים על המחלה הרוחנית, אנחנו מִתְחזקים גם מבחינה נפשית וגופנית. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 64 קשה לי מאוד להשלים עם מחלתי הרוחנית בשל גאוותי הרבה, שהוסוותה בידי הצלחתי החומרית וכוחי האינטלקטואלי. אינטליגנציה אינה מנוגדת לענווה, בתנאי שאשים את הענווה במקום הראשון. החיפוש אחר יוקרה ועושר מעל לכול הוא נחלת רבים

הודינו… (המילה הראשונה בצעד הראשון) שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 21 כאשר שתיתי, כל מה שיכולתי לחשוב עליו היה אני, אני, אני או אותי, אותי, אותי. דיבוק עצמי מייסר כזה, מחלת נפש כזו, אנוכיות רוחנית שכזו – כל אלה קשרו אותי לבקבוק במשך למעלה ממחצית חיי. המסע למציאת

תרגיל אחד שאני מיישם הוא לערוך את רשימת כל הדברים שבהם בוּרכתי… כפי שביל רואה זאת, עמוד 37 על מה היה עליי להיות אסיר תודה? הסתגרתי והתחלתי לרשום את הדברים שבהם בורכתי, שלא אני הייתי האחראי להתרחשותם – החל בכך שנולדתי בריא ושפוי. סקרתי את שבעים וארבע שנות חיי, ממש

מעל הכול, תחיה רק להיום. כפי שביל רואה זאת, עמוד 11 מדוע אני משלה את עצמי שעליי להתרחק ממשקה ליום אחד בלבד, על אף שאני יודע היטב שאל-לי לשתות שוב כל עוד אני חי? זו אינה אשליה, כי רק להיום היא ככל הנראה הדרך היחידה שבה אני יכול להשיג את

והוא יודע היטב שחייו שלו כבר הועשרו, כרווח נוסף שצמח מהנתינה לאַחֵר מבלי לדרוש כל תמורה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 69 התפיסה של נתינה ללא ציפייה לתמורה היתה קשה להבנה, כאשר הגעתי לראשונה לתכנית. הייתי חשדן כשאחרים רצו לעזור לי. מה הם רוצים בתמורה?, חשבתי. אך במהרה למדתי את

אם הקפדנו בשלב זה בהתפתחותנו, נופתע עוד בטרם נעבור את מחצית הדרך. נִלמד שחרור ואושר חדשים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 83 החופש האמיתי הראשון שלי הוא החופש מהצורך לשתות היום. אם באמת ארצה בו, אעשה את שנים עשר הצעדים, והאושר של חופש זה יבוא אליי דרכם – לעִתים במהירות, לעִתים לאט

במצבים מאתגרים ביותר היה עליי לסלוח שוב ושוב לאחרים – וגם לעצמי. כפי שביל רואה זאת, עמוד 268 סליחה לעצמי וסליחה לאחרים הם רק שני זרמים באותו נהר, שניהם נחסמו חלקית או לגמרי בידי סכר הטינה. ברגע שסכר זה מורם, ביכולתם לשוב ולזרום. צעדי .A.A מאפשרים לי לראות כיצד נבנתה

לעִתים קרובות, בשעה שעבדנו על צעד זה עם הספונסר או עם יועצינו הרוחניים, חשנו לראשונה שאנו מסוגלים באמת לסלוח לאחרים, גם אם היינו משוכנעים שהם פגעו בנו. בחשבון הנפש שלנו השתכנענו שעלינו לשאוף לסליחה כללית, אך רק כאשר התמודדנו עם הצעד החמישי בנחישות, הבנו בתוך תוכנו שאכן נוכל לסלוח וגם

מובן שחיים שיש בהם טינה עמוקה מובילים רק לחוסר משמעות ולאומללות… השעות שאנחנו מרשים לעצמנו לבזבז על טינה היו יכולות להיות בעלות ערך… אך לאלכוהוליסט, שתקוותו להחלמה טמונה בתחזוקתה ובהתפתחותה של חוויה רוחנית, בעיית הטינה היא קטלנית ביותר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 66 דע את אלוהים – ותדע שלווה. ללא אלוהים

פעם אחר פעם ניסו חברים חדשים לשמור לעצמם עובדות מסוימות בקשר לחייהם… הם פנו לשיטות פשוטות יותר… אבל הם לא למדו מספיק על ענווה… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 73-72 ענווה נשמעת דומה להשפלה, אבל למעשה זו היכולת להסתכל בעצמי – ולהשלים בכנות עם מה שאני מוצא. אני כבר לא צריך להיות

אם נדלג על צעד חיוני זה, לא נוכל להתגבר על השתייה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 72 בהחלט לא שַׂשְׂתִי להזדמנות לעמוד מול מי שהייתי, במיוחד כאשר הייסורים של ימי השתייה שלי נותרו תלויים מעליי כענן שחור. אבל עד מהרה שמעתי בפגישות על החבר שלא רצה לעשות את הצעד החמישי והמשיך לבוא

הניסיון ב-.A.A לימד אותנו שאיננו יכולים לחיות לבד עם הבעיות המכבידות עלינו ועם ליקויי האופי הגורמים לבעיות אלה או מחריפים אותן… הצעד הרביעי… חשף דווקא את אותן חוויות שהיינו מעדיפים לשכוח… ואז הצורך להפסיק להתבודד עם רוחות האתמול המייסרות אותנו הופך להיות דחוף מאי פעם. אנו חייבים לשוחח עם מישהו

עד שלא דיברנו בכנות מוחלטת על לבטינו והקשבנו לאדם אחר שתף בלבטיו, עדיין לא השתייכנו באמת. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 57 לאחר ארבע שנים ב-.A.A עלה בידי לגלות את החופש מעול הרגשות הקבורים שגרמו לי כאב כה רב. בעזרת .A.A וייעוץ נוסף שכך הכאב וחשתי תחושה מלאה

רווח גדול נוסף שנוכל לצפות לו מהתוודות על פגמינו בפני אדם אחר הוא הענווה – מילה שלעִתים קרובות אינה מובנת כהלכה… הענווה אינה אלא הכרה ברורה של מי ומה אנחנו באמת, שבעקבותיה בא ניסיון כן להפוך למי שביכולתנו להיות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 58 עמוק בתוכי ידעתי

אם אנו עדיין נאחזים בדבר-מה, שממנו לא נרפה, אנו מבקשים מאלוהים לעזור לנו להיות נכונים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 76 כשעשיתי את הצעד החמישי, נעשיתי מודע לכך שכל פגמֵי אופיי נבעו מהצורך שלי להרגיש בטוח ואהוב. ניסיון להשתמש בכוח רצוני לבדו כדי לטפל בהם יהיה רק מאמץ כפייתי לפתרון הבעיה. בצעד

כל שנים עשר צעדי .A.A מבקשים מאתנו לפעול בניגוד לדחפים הטבעיים שבנו… הם מקטינים את האגו שלנו. וכשמדובר בהקטנת האגו, אין כמעט צעדים שהם קשים יותר מאשר החמישי. אך גם אין כמעט צעד חיוני יותר ממנו לשמירה על מפוכחות ועל שלוות נפש לאורך זמן. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות,

חלקים כאלה בסיפור חיינו אנו מספרים לאדם שיבין, אך לא ייפגע מכך. העיקרון הוא שעלינו להקפיד עם עצמנו, אבל תמיד להתחשב באחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 74 כבוד כלפי אחרים הוא הלקח שאני מפיק מפִּסקה זאת. עליי לעשות כל מה שיידרש על מנת להשתחרר, אם ברצוני למצוא את שלוות הנפש שחיפשתי

המבחנים האמיתיים של המצב הם נכונותך שלך להתוודות, ואמונך המלא באדם שאתו אתה חולק את הסקירה העצמית המדויקת הראשונה בחייך… בתנאי שלא תסתיר דבר תגבר תחושת ההקלה מרגע לרגע. הרגשות הסכוּרים מזה שנים יפרצו מכִּלְאָם – וייעלמו באורח פלא ברגע שייחשפו. כשידעך הכאב, תתפוס שלווה מרפאת את מקומו. שנים עשר

…כל מסקנה שאנו מגיעים אליה בעצמנו עלולה להיות מעוּותת בידי צדקנותנו העצמית ובידי תקווֹת השווא שלנו. התועלת בשיחה עם אדם אחר היא שנוכל לקבל את התייחסותו הישירה, ולהיוועץ בו בנוגע למצבנו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 60 פעמים אין ספור, בהיותי זועם ומתוסכל, אמרתי לעצמי: מרוב עצים אני

עלינו להיות כנים לחלוטין עם אדם נוסף, אם אנו מצפים לחיות חיים ארוכים או מאושרים בעולמנו זה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 74-73 בַּכֵּנוּת, כמו בכל מעלותינו, יש לחלוק. ראשיתה היתה כשחלקתי …בכל סיפור חיי עם אדם נוסף… כדי למצוא את מקומי באחווה. אחר כך חלקתי בחיי כדי לעזור לחבר החדש למצוא

איכשהו, התייחדות עם אלוהים אינה נראית מביכה כמו שיחה כנה עם אדם נוסף. עד שלא נשב ונדבר על מה שהסתרנו זמן כה רב, הרי שנכונותנו לערוך ניקיון בית נותרת תיאורטית בעיקרה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 60 זה לא היה דבר בלתי רגיל עבורי לשוחח עם אלוהים ועם

אֱחוֹז במחשבה שבעזרת אלוהים, העבר החשוך הוא הנכס הגדול ביותר שבידיך – המפתח לחיים ולאושר עבור אחרים. באמצעותו תוכל להרחיקם ממוות ומאומללות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 124 העבר כבר אינו אוטוביוגרפיה; זהו ספר ייעוץ שיש להוריד מהמדף, לפתוח אותו ולחלוק בו. היום, כשאני ממלא את תפקידי, נוצרת תמונה מופלאה ביותר. כי

הודינו בפני אלוהים, בפני עצמנו ובפני אדם נוסף על טבעם המדויק של פגמינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 55 מכיוון שאלוהים מגיע אליי דרך בני האדם, אני יכול להבין שאם אני מרחיק אותם ממני, אני מרחיק מעצמי גם את אלוהים. אלוהים קרוב אליי יותר מכפי שאני חושב וביכולתי

מורשות אלה של סבל ושל החלמה מועברות בקלות בין אלכוהוליסט אחד לחברו. זוהי מתנת האל לנו, והענקתה לאחרים הדומים לנו היא המטרה האחת המפיחה חיים כיום ב-.A.A ברחבי העולם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 151 הסתירה הפנימית הגדולה של .A.A היא שאני יודע שאיני יכול לשמור על המתנה

יש החושבים שהפרזנו בכל הקשור לעיקרון של עצמאות הקבוצה. למשל, בגרסה הארוכה המקורית, מצהירה המסורת השלישית כי כל שניים או שלושה אנשים יכולים להגדיר עצמם כקבוצת .A.A בתנאי שכקבוצה אין להם כל השתייכות אחרת… אך חירות ניכרת זו אינה מסוכנת כפי שהיא נראית. .A.A בבגרותה, עמוד 104-105 כאלכוהוליסט פעיל ניצלתי

די בשני מושגים כדי להעריך כל התקדמות ב-.A.A: ענווה ואחריות. התפתחותנו הרוחנית כולה נמדדת במידת דבקותנו בשתי אמות מידה מופלאות אלה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 271 הכרה בהשקפות האחרים והפגנת כבוד כלפיהן, כלפי הישגיהם וכלפי זכויותיהם, ביחד עם הודאה בטעויותיי, מראות לי את דרך הענווה. יישום עקרונות .A.A בכל

אנו מכירים בכך שאנו יודעים רק מעט. אלוהים יוסיף ויגלה עוד ועוד לך ולנו. שְאַל אותו בשעת הרהורי הבוקר כיצד תוכל לעזור לאדם שעדיין חולה. התשובות יגיעו אם ביתך מסודר. מובן שאינך יכול למסור לאחרים דבר שאיננו בידיך. דאג לקשר תקין עם אלוהים, ודברים גדולים יקרו לך ולרבים אחרים. זוהי

אינני סבור שאושר או אומללות הם העיקר. כיצד אנו מתמודדים עם הבעיות מולן אנו ניצבים? כיצד אנו לומדים מהן את המרב ומעבירים לאחרים את מה שלמדנו, אם ברצונם לקבל ידע זה? כפי שביל רואה זאת, עמוד 306 מתוך רצון להיות מאושר החלפתי עבודות, נישאתי והתגרשתי, רדפתי אחר פתרונות גיאוגרפיים ושקעתי

בשלבי השתייה המאוחרים שלנו נעלם כוח התנגדותנו. אך כשאנו מודים בתבוסה מוחלטת, וכשאנו נעשים נכונים לחלוטין לנסות את העקרונות של .A.A, אנחנו משתחררים מהאובססיה שלנו ונכנסים לממד חדש – חופש בחסד האל כפי שאנו מבינים אותו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 283 התמזל מזלי להיות בין אלה שזכו לעבור שינוי

האלכוהוליזם היה עסק רווּי בדידות, על אף שהיינו מוקפים אנשים שאהבו אותנו… ניסינו למצוא ביטחון רגשי באמצעות שליטה או באמצעות תלות באחרים… עדיין ניסינו לשווא לקבל ביטחון באמצעות סוג לא בריא של שליטה או תלות. כפי שביל רואה זאת, עמוד 252 כאשר ערכתי חשבון נפש אישי גיליתי שעם רוב האנשים

זו תהיה גאוות שווא לומר ש-.A.A היא תרופת פלא, אפילו לאלכוהוליזם. כפי שביל רואה זאת, עמוד 285 בשנות המפוכחות המוקדמות הייתי מלא גאווה, מתוך מחשבה ש-.A.A היא מקור הטיפול היחיד לחיים טובים ומאושרים. זה בהחלט היה המרכיב הבסיסי שהביא אותי למפוכחות, ואפילו כיום, עם יותר משתים עשרה שנה בתכנית, אני

אנו קוראים בתשומת לב את חמש ההצעות הראשונות ושואלים את עצמנו אם השמטנו משהו, כי אנו בונים שער שדרכו נעבור, סוף סוף כבני אדם חופשיים…האם אנו מוכנים כעת שאלוהים יסיר את אותם פגמים בהם הודינו? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמודים 75, 76 הצעד השישי הוא צעד ההכנה האחרון. על אף שכבר השתמשתי

מרגעים של הבנה יכולים להיבנות חיים שלמים של שלווה רוחנית, כידוע לי היטב. שורשי מציאות, הניטעים לתוך הסבך הנוירוטי הקיים, ייאחזו על אף הרוחות העזות הנושבות מאותם כוחות שיהרסו אותנו, או שישמשו אותנו כדי להרוס את עצמנו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 173 הגעתי ל-.A.A שתיל רך ורועד ששורשיו חשופים.

איני חושב שביכולתנו לעשות דבר-מה בעולמנו בצורה טובה, אלא אם כן נתאמן בעשייתו. ואיני מאמין שנצליח ב-.A.A אלא אם כן נְתַרְגֵל… עלינו להתאמן… ברכישת רוח השירות. עלינו לנסות להגיע לאמונה – דבר לא קל, במיוחד עבור מי שהיה תמיד מאוד חומרני, כנהוג בחברה היום. אולם אני חושב שניתן לרכוש את

…אנו מבקשים מאלוהים שיכוון את חשיבתנו, ובעיקר אנו מבקשים שיילקחו מאתנו הרחמים העצמיים, חוסר הכנות והמניעים האנוכיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 86 תפילה זו, כשהיא נאמרת בכנות, מלמדת אותי להיות באמת עניו וחסר אנוכיות, כי אפילו כשעשיתי מעשים טובים חיפשתי בהם לא פעם הכרה ותהילה לעצמי. על ידי בחינת מניעיי בכל

אנחנו, האלכוהוליסטים בהחלמה, איננו כל כך אחים במעלותינו, כשם שאנו אחים בפגמינו ובשאיפתנו המשותפת לגבור עליהם. כפי שביל רואה זאת, עמוד 167 ההזדהות שחש האלכוהוליסט עם אלכוהוליסט אחר היא מסתורית, רוחנית, כמעט בלתי נתפסת. אבל היא קיימת. אני חש בה. היום אני מרגיש שביכולתי לעזור לאחרים ושהם יכולים לסייע לי.

הונאת האחרים כרוכה כמעט תמיד בהונאת עצמנו. כשאנו נוהגים ביושר עם אדם אחר, יש בכך אישור לכנות שלנו עם עצמנו ועם אלוהים. כפי שביל רואה זאת, עמוד 17 כשהייתי שותה השליתי את עצמי לגבי המציאוּת ושִכְתבתי אותה בהתאם לרצוני. הונאת אחרים היא פגם אופי – גם אם מדובר רק במתיחה

…אז אנו מביטים בצעד השישי. הדגשנו את הנכונות, כי אין לה תחליף. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 76 הצעד הרביעי והחמישי היו קשים, אבל השתלמו. עכשיו נתקעתי בצעד השישי ובייאושי לקחתי את הספר הגדול וקראתי קטע זה. הייתי בחוץ, מתפלל לנכונות, כאשר נשאתי את עיניי וראיתי ציפור עצומה ממריאה אל על. צפיתי

כל הפגמים הללו יוצרים פחד, שהוא עצמו מקור להפרעה ולמצוקה נפשית. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 49 הפחד הקיש בדלת. האמונה פתחה. איש לא היה שם. אינני יודע למי צריך לייחס ציטוט זה, אבל הוא מורה בבהירות רבה שהפחד הוא אשליה. אני עצמי יוצר אותה. חוויתי פחד בשלב

אם רצינו לחיות, היה עלינו להשתחרר מהכעס. התמִרמרות וסערת רוחות לא היו בשבילנו. אולי אנשים נורמליים יכולים להרשות לעצמם מותרות מפוקפקים אלה, אבל לאלכוהוליסטים זהו רעל. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 66 מותרות מפוקפקים. לעִתים קרובות נזכרתי במילים אלה. לא רק את הכעס מוטב להשאיר לאלה שאינם אלכוהוליסטים; הרכבתי רשימה שכללה טינה

…המשך טיפוח טינה משוּל לקבר שאין לו תחתית. אנו מונעים כך מרוּחנו את אור החמה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 5 נאמר כבר, שכעס הוא מותרות שאיני יכול להרשות לעצמי. האם פירוש הדבר הוא שעליי להתעלם מרגש אנושי זה? אני מאמין שלא. בטרם שמעתי על תכנית .A.A הייתי עבד לדפוסי

הטינה היא זו שפוגעת יותר מכול. היא הורסת יותר אלכוהוליסטים מכל דבר אחר. ממנה נובעות כל הצורות של מחלות רוחניות, שהרי היינו חולים לא רק בנפשנו ובגופנו, אלא גם ברוחנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 64 כשאני צופה בעצמי מיישם את הצעד הרביעי, קל לייפות את העוולות שעשיתי, כי בקלות אני יכול

רחמים עצמיים הם מהפגמים המאמללים והמְכַלִים ביותר שאנו מכירים. הם חוסמים כל התקדמות רוחנית, ועלולים לנתק כל תקשורת יעילה עם חברינו, בשל דרישות מופרזות המלוות אותם, לתשומת לב ולאהדה. זוהי צורה בכיינית של קדוּשָה מעוּנָה, שאיננו יכולים להרשות לעצמנו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 238 הנחמה הכוזבת שברחמים העצמיים מגוננת

…בכל מה שנוגע לאלכוהול, היינו בלתי שפויים בצורה מוזרה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 38 האלכוהוליזם דרש ממני לשתות, אם רציתי בכך ואם לא. אי-השפיות שלטה בחיי והיתה תמצית המחלה שלי. היא לקחה ממני את חופש הבחירה בקשר לשתייה, ולכן את יכולת הבחירה בכלל. כאשר שתיתי לא יכולתי לקבל החלטות יעילות בשום

אלה הצעדים שנקטנו… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 59 אלה הן המילים המובילות אל שנים עשר הצעדים. בפשטותן הישירה הן מסיטות הצידה את כל השיקולים הפסיכולוגיים והפילוסופיים באשר לנכונות הצעדים. הן מתארות את מה שעשיתי: פעלתי לפי הצעדים, והתוצאה היתה מפוכחות. מילים אלה אינן מרמזות שעליי ללכת בשביל שנסלל היטב בידי אלה

לעִתים קרובות חלף זמן רב בטרם הבחנו כיצד הפכו אותנו רגשותינו ההפכפכים לקורבנות. יכולנו להבחין בכך במהירות אצל אחרים, אבל לא כשהיה מדובר בנו. ראשית היה עלינו להודות שיש בנו פגמים רבים, על אף שגילויים אלה היו מכאיבים ומשפילים. היה עלינו להשמיט את המילה אשמה מדברינו וגם ממחשבתנו. שנים עשר

תמציתה של כל צמיחה היא הנכונות להשתנות לטובה, ואז להמשיך לגלות נכונות לשאת בכל אחריות שכרוכה בכך. כפי שביל רואה זאת, עמוד 115 לפעמים, כשאני נעשה נכון לעשות מה שהיה עליי לעשות מלכתחילה, אני מצפה לשבחים ולהכרה. איני מבין שככל שאני נכון יותר לפעול בדרך חדשה, כך נעשים חיי מלהיבים

…אל-לנו להניח ולוּ לרגע שאיננו נמצאים תחת אילוץ… העריץ הקודם שלנו, המלך אלכוהול, הוא תמיד בקרבת מקום, מוכן לשוב וללפות אותנו אל חיקו. לכן הכרחי שנשיג חופש מאלכוהול, אחרת נשתגע או נמות. כפי שביל רואה זאת, עמוד 134 כאשר שתיתי חייתי בבידוד רוחני, רגשי ולפעמים גופני. בניתי את הכלא שלי

גישתנו ונקודת מבטנו על החיים ישתנו לגמרי… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 כאשר שתיתי היתה גישתי אנוכית לחלוטין, מרוכזת לגמרי בעצמי; הנאתי ונוחותי עמדו במקום הראשון. עכשיו, כשאני מפוכח, ירד הסיפוק העצמי מראש סדר העדיפויות. גישתי כלפי החיים וכלפי אנשים אחרים משתנה כולה. מבחינתי, ה-A הראשונה (בשם A.A) מסמלת גישה (Attitude).

ברצוננו לגלות בדיוק כיצד, מתי והיכן עיוותו אותנו תשוקותינו הטבעיות. ברצוננו לבחון בכנות את האומללות שהדבר גרם לאחרים ולעצמנו. על ידי גילוי העיוותים הרגשיים שלנו נוכל לפעול למען תיקונם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 43 היום כבר אינני עבד לאלכוהול, אבל במובנים רבים השעבוד עדיין מאיים עליי, על

ובשם דר בוב ובשמי אני מצהיר באסירות תודה שלולא רעיותינו, אן ולואיז, איש מביננו לא היה זוכה להישאר בחיים כדי לראות את ראשיתה של .A.A. דרך החיים של .A.A, עמוד 67 האם ביכולתי להיות נדיב דיִי בהכרת תודה ובהוקרה לאשתי, להוריי ולחבריי, שללא עזרתם ייתכן שלא הייתי נותר בחיים כדי

נתקלנו בקשיים ביחסים בין אישיים, לא הצלחנו לשלוט ברגשותינו, נפלנו קורבן לדיכאון ולאומללות, לא הצלחנו להתפרנס, חשנו חסרי תועלת, היינו מפוחדים, היינו אומללים, נראָה שאיננו יכולים לעזור באמת לאנשים אחרים… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 52 מילים אלה מזכירות לי שיש לי בעיות מלבד האלכוהול, ושהאלכוהול הוא רק סימפטום של מחלה נרחבת

מעולם לא ביקשנו להיות אחד מהמשפחה, חבר בין חברים, עובד בין עמיתים לעבודה, חלק מועיל בחברה. תמיד ניסינו לפלס דרך לַפִּסגה, או לחילופין להסתתר בתחתית הערימה. התנהגות אנוכית זו חסמה בפנינו את הדרך ליחסי שותפות עם הסובבים אותנו. לא ידענו אחווה אמיתית מהי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד

תחושת נחיתות מוחשית זו מוּעצמת בשל רגישותו הילדותית, ומצב עניינים זה הוא שיוצר בו את אותה כמיהה לא נורמלית שלא ניתן להשׂביעה לקבלה עצמית ולהצלחה בעיני העולם. בהיותו עדיין ילד, הוא רוצה את הירח. והירח, כך נראה, אינו רוצה בו! שפת הלב, עמוד 102 בתקופת השתייה נדמה היה שנעתי בין

לבסוף הבנו שחשבון הנפש צריך להיות שלנו ולא של האחרים. על כן הודינו בכנות בחסרונותינו ונעשינו נכונים ליישר את ההדורים. כפי שביל רואה זאת, עמוד 222 מדוע נמנע האלכוהוליסט מקבלת אחריות? נהגתי לשתות בגלל הדברים שעשו לי אנשים אחרים. כשהגעתי ל-.A.A נאמר לי לחפש היכן אני טעיתי. מה היה החלק

דרישות מוגזמות מאנשים אחרים – לתשומת לב, להגנה ולאהבה – יכולות להזמין רק השתלטות או דחייה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 44 כאשר גיליתי בצעד הרביעי את הצורך שלי בקבלת אישור, לא חשבתי שיש לראות בו פגם אופי. רציתי לחשוב על כך יותר כעל נכס (התשוקה לרַצות בני

עשינו חשבון נפש נוקב וחסר פחד. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 42 הצעד הרביעי הוא מאמץ נמרץ וקפדני לגלות את הפגמים שנותרו בכל אחד מאתנו. ברצוני לגלות בדיוק כיצד, מתי והיכן עיוותו אותי תשוקותיי הטבעיות. אני רוצה לבחון בכנות את האומללות שהדבר גרם לי ולאחרים. אם אגלה מהם

היתה זאת שנת .A.A השנייה… חבר חדש הופיע באחת מאותן קבוצות… במהרה התברר שמצבו נואש, ושיותר מכול הוא שואף להחלים. אבל, אמר, האם תתירו לי להצטרף לקבוצתכם? ייתכן שלא תרצו בי ביניכם, מכיוון שאני קורבן של התמכרות נוספת, שהתדמית שלה גרועה עוד יותר משל האלכוהוליזם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה

…לפעמים הטוב הוא אויבו של הטוב ביותר. .A.A בבגרותו, עמוד 101 אני חושב שמילים אלה חלות על כל תחום של שלושת עקרונות .A.A: החלמה, אחדות ושירות! אני רוצה שהן ייחרטו במוחי ובחיי כאשר אצעד אל עבר גורל מאושר. (אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 164). מילים אלה, שבהן השתמש המייסד-המשותף שלנו ביל ו'

הם רק משרתים. זכותם היא לבצע את מטלות הקבוצה, זכות שלעִתים היא כפוית תודה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 134 בזורבה היווני מתאר ניקוס קזאנצקיס פגישה בין הגיבור הראשי שלו ואיש זקן שעסוק בשתילת עץ. מה אתה עושה? שואל זורבה. הזקן עונה: אתה רואה טוב מאוד מה אני

החברוּת ב-.A.A חייבת להיות פתוחה בפני כל אלה שסובלים מאלכוהוליזם. לפיכך איננו יכולים לסרב לאף אדם שברצונו להחלים. כמו כן, החברות ב-.A.A אינה יכולה לעולם להיות תלויה בכסף או בקונפורמיזם (הסכמה עם הרוב). כל שניים או שלושה אלכוהוליסטים המתאספים יחד למטרת החלמה יכולים לקרוא לעצמם קבוצת .A.A, בתנאי שכקבוצה אין

אנו סמוכים ובטוחים שאנו יודעים מהן חירויותינו; חירויות ששום דור עתידי של .A.A לא יחוש מחויב להגביל. חירויותינו ב-.A.A יוצרות את הקרקע שעליה יכולה לצמוח אהבת אמת. שפת הלב, עמוד 303 השתוקקתי לחופש. תחילה, לחופש לשתות. אחר כך לחופש מהמשקה. תכנית ההחלמה של .A.A מבוססת על יסוד של בחירה חופשית.

התמסר לאלוהים כפי שאתה מבין אותו. הודֵה במגרעותיך בפניו ובפני חבריך. פַּנֵה את הריסות עברך. הַענֵק ללא תמורה ממה שתמצא והצטרף אלינו. נהיה אִתך באחוות הרוח, וודאי תפגוש כמה מאִתנו כשתצעד אל עבר גורל מאושר. ועד אז – מי ייתן ויברך אותך אלוהים וישמור עליך. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 164 מילים

אני מנסה לאחוז בכל כוחי בידיעה שלב מלא אסירות תודה אינו יכול להכיל יהירות. כשהלב גדוש אסירות תודה הוא יוצר אהבה, הרגש הנעלה ביותר שנוכל אי פעם לדעת. כפי שביל רואה זאת, עמוד 37 אני מאמין שאנו, באלכוהוליסטים אנונימיים, הננו ברי מזל על כך שאנו מקבלים תזכורת מתמדת לצורך להיות

האדם אמור לחשוב ולפעול. הוא לא נברא בצלם האל כדי להיות אוטומט. כפי שביל רואה זאת, עמוד 55 לפני שהצטרפתי ל-.A.A קרה לעתים קרובות שלא חשבתי, אלא הגבתי לאנשים ולמצבים. כאשר לא הגבתי, פעלתי בצורה מכנית. לאחר שהצטרפתי ל-.A.A התחלתי לחפש הדרכה יומית מכוח גדול ממני ולמדתי להקשיב להדרכה זאת.

נוכחנו באמת זו פעם אחר פעם: פעם אלכוהוליסט, תמיד אלכוהוליסט… אם בכוונתנו להפסיק לשתות, אסור שיהיו לנו הסתייגויות משום סוג שהוא, גם לא מחשבה נסתרת שיום אחד נהיה מחוסנים בפני האלכוהול… אין בהכרח צורך לשתות תקופה ארוכה, או לשתות כמויות גדולות כמו אחדים מאתנו, על מנת להיות מושפע בצורה חמורה.

והפסקנו להילחם במישהו או במשהו – אפילו באלכוהול. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 כאשר .A.A מצא אותי חשבתי שצפוי לי מאבק וש-.A.A יספק לי את הכוח שנדרש לי כדי להביס את האלכוהול. כשאזכה בקרב זה, מי יודע אלו קרבות נוספים אני עשוי לנצח. אבל יהיה עליי להיות חזק. כל ניסיון החיים

נשתחרר מהפחד… מחוסר ביטחון כלכלי. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 הפחתת הפחד או סילוקו, ושיפור המצב הכלכלי, הם שני דברים נפרדים. כאשר הייתי חדש ב-.A.A בִּלְבַּלְתִי ביניהם. חשבתי שהפחד יניח לי רק כאשר אתחיל להרוויח הרבה כסף. אבל שורה אחרת מהספר הגדול קפצה מהעמוד יום אחד, בשעה שחשבתי על קשיי הפיננסיים.

כללי ההתנהגות שלנו הם אהבה וסובלנות לאחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 גיליתי שעליי לסלוח לאחרים בכל מצב כדי לשמור על התקדמות רוחנית של ממש. חיוניותה של הסליחה לא נגלתה לי ממבט ראשון, אבל ככל שחקרתי יותר גיליתי שכל מורה רוחני דגול עמד על כך. עליי לסלוח על פגיעוֹת, לא רק

בצדק נֵאמר, שכמעט כל הלועגים לתפילה, הם מי שמעולם לא התנסו בה דיים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 97 מכיוון שגדלתי במשפחה אגנוסטית, הרגשתי מעט מטופש בפעם הראשונה שניסיתי להתפלל. ידעתי שיש כוח עליון הפועל בחיי – אחרת, כיצד נותרתי מפוכח? – אך כלל לא הייתי משוכנע שהוא/היא/זה

ככל שאנו נעשים מוכנים להיות תלויים בכוח עליון, כך אנו הופכים למעשה ליותר ויותר עצמאיים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 36 אני מתחיל כשבידי רק נכונות מועטה לסמוך על אלוהים, והוא זה שגורם לנכונותי לצמוח. ככל שאני נכון יותר, כך אני רוכש אמון, וככל שאני רוכש אמון, כך

מכל תקופה של צער וסבל, שבה נראָה שידו של אלוהים כבדה, או אפילו בלתי צודקת, נלמדו לקחים חדשים לחיים, התגלו מקורות אומץ חדשים ולבסוף לא נותר אלא להכיר בכך שאלוהים אכן פועל בדרכים מסתוריות בביצוע נפלאותיו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 105 לאחר שאיבדתי את עבודתי, את משפחתי

אל ייאוש אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 60 מעטות הן החוויות שערכן עבורי מועט יותר מאשר החלמה מהירה. פעמים רבות מדי שקעתי בייאוש כתוצאה מציפיות לא מציאותיות, שלא לדבר על הרחמים העצמיים והעייפות שנבעו מרצוני לשנות את העולם עד סוף השבוע. ייאוש הוא אות אזהרה לכך שייתכן שחציתי את קווי אלוהים. הסוד

כשראינו אחרים פותרים את בעיותיהם פשוט באמצעות הסתמכות על רוח היקום, נאלצנו להפסיק לפקפק בכוחו של אלוהים. התפיסות שלנו לא פעלו. אבל רעיון האלוהים פעל גם פעל. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 52 כעיוור שראייתו שבה אליו בהדרגה, גיששתי לאִטי את דרכי אל הצעד השלישי. לאחר שהבנתי שרק כוח גדול ממני יוכל

הוא האב ואנו ילדיו. רוב הרעיונות הטובים הם פשוטים, ותפיסה זו היתה אבן הרֹאשה לשער הניצחון החדש שדרכו עברנו אל החופש. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 62 אבן הראשה היא האבן בצורת טריז הנמצאת בראשה של הקשת, והיא המקבעת את יתר האבנים במקומן. האבנים האחרות הן הצעד הראשון, הצעד השני, וכן הצעדים

נכנסנו לעולם הרוח. מטרתנו הבאה היא להתפתח להיות מבינים ומועילים יותר. זה אינו דבר שקורה בן-לילה. עליו להימשך לאורך כל חיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 המילה נכנסנו והמשפט נכנסנו לעולם הרוח הם בעלי משמעות רבה. הם מרמזים על פעולה, התחלה, לגשת לעניין, כעל תנאי מוקדם לשימור התפתחותי הרוחנית, כשרוח היא

כשאנו מתעוררים נחשוב על עשרים וארבע השעות שלפנינו. אנו סוקרים את תכניותינו להיום. בטרם נתחיל אנו מבקשים מאלוהים לכוון את מחשבותינו, ובעיקר אנו מבקשים שירחקו מרחמים עצמיים, מחוסר כנות וממניעים אנוכיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 86 בכל יום אני מבקש מאלוהים להצית בי את אש אהבתו, כך שאהבה זו, הבוערת בלהבה

כשאנו מנסים להתאים את רצוננו לרצונו של אלוהים, זו התחלה של שימוש נכון בו. זה היה גילוי מופלא לכולנו. בעייתנו כולה היתה שימוש לא נכון בכוח הרצון. ניסינו להשתמש בו כדי לתקוף את בעיותינו, במקום לנסות ליישב אותו עם כוונתו של אלוהים עבורנו. מטרתם של שנים עשר צעדי .A.A היא

תמיד אנו מגלים שמתישהו בעבר קיבלנו החלטות המבוססות על אנוכיות והן שהפכו אותנו לפגיעים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 62 עם ההבנה וההשלמה עם כך שהיה לי חלק בדרך שבה התפתחו חיי, חל שינוי דרמטי בנקודת מבטי. בנקודה זו החלה תכנית .A.A לפעול עבורי. בעבר תמיד האשמתי אחרים – את אלוהים או

החלטנו למסור את רצוננו ואת חיינו להשגחת אלוהים – כפי שאנו מבינים אותו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 34 עד כמה שישאף לנסות, כיצד בדיוק יוכל אדם למסור את רצונו-הוא ואת חייו שלו להשגחת אלוהים, כפי שהוא מבין אותו? בחיפושי אחר תשובה לשאלה זאת עמדתי על החֹכמה בה

כל איש ואישה שהצטרפו ל-.A.A ובכוונתם להישאר, החלו לבצע את הצעד השלישי אף מבלי שהבינו זאת. האם לא החליט כל אחד ואחת מהם, בכל עניין הנוגע לאלכוהול, למסור את חייו או את חייה להשגחתו, להגנתו ולהנחייתו של .A.A?… כל חבר חדש בעל נכונות משוכנע ש-.A.A הינו הנמל הבטוח היחיד לספינת

מרגע שהכנסנו את מפתח הנכונות אל חור המנעול, והדלת נפתחה ולוּ מעט, אנו נוכחים שתמיד נוכל לפתוח אותה מעט יותר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 35 הנכונות למסור את גאוותי ואת רצוני העצמי לכוח גדול ממני, התבררה כמרכיב היחיד הנחוץ לחלוטין כדי לפתור את כל בעיותיי היום. גם

אל תתנו לדעות הקדומות, שאולי יש לכם כנגד מושגים רוחניים, להרתיע אתכם מלשאול את עצמכם בכנות מה משמעות מושגים אלה עבורכם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 47 רעיון האמונה הוא רעיון קשה לעיכול כאשר פחד, ספק וזעם ממלאים אותי ואופפים אותי. לפעמים עצם המחשבה לעשות משהו אחרת, דבר שאיני רגיל לעשות, יכולה

אבל איך אפשר לקחת את הדברים בקלות בנסיבות אלה? זה מה שברצוני לדעת. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 26 מעולם לא נודעתי כבעל סבלנות. פעמים רבות שאלתי: למה עליי לחכות, כשביכולתי לקבל הכול מיד? ואכן, כאשר הוצגו בפניי שנים עשר הצעדים הייתי כמו ילד בחנות ממתקים. לא יכולתי

זה עובד – זה באמת עובד. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 88 כאשר התפכחתי האמנתי תחילה רק בתכנית של אלכוהוליסטים אנונימיים. היו אלה הייאוש והפחד, שהותירו אותי מפוכח (ואולי עזר ספונסר דואג ו/או קשוח!). אמונה בכוח עליון באה הרבה יותר מאוחר. בהתחלה הגיעה אמונה זו לאט, לאחר שהתחלתי להקשיב לאחרים משתפים בפגישות

מהות הצמיחה היא הנכונות לעשות שינוי לטובה, ואז להמשיך לגלות נכונות מתמדת לשאת בכל אחריות הכרוכה בכך. כפי שביל רואה זאת, עמוד 115 כשהגעתי לצעד השלישי כבר הייתי משוחרר מתלותי באלכוהול, אך ניסיון מר לימד אותי שמפוכחות מתמשכת מחייבת מאמץ מתמשך. מעת לעת אני עוצר ובוחן היטב את התקדמותי. בכל

חברי הציע דבר שנראה אז כרעיון חדשני… מדוע שלא תבחר בתפיסת אלוהים משלך? אמירה זו הִכְּתה בי בחוזקה. היא הֵמיסה את הר השׂכלתנות המושלג שבצִלו חייתי ורעדתי במשך שנים רבות. סוף סוף נחשפתי לאור השמש. זו היתה רק שאלה של נכונות להאמין בכוח גדול ממני. לא נדרש ממני שום דבר

מלבד מספר רגעים חטופים של תשוקה לשתות, לא שבה אליו המחשבה על שתייה; ובאותם פעמים עלה בו שאט נפש מהמשקה. נראה שלא יוכל לשתות יותר – אפילו אם ירצה. אלוהים החזיר לו את שפיותו! אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 57 המילה אלוהים הפחידה אותי כאשר ראיתי אותה לראשונה בהקשר של שנים עשר

כשהם שומעים שלחֵברתנו אין נשיא שבידיו סמכות למשול בה, ואף לא גזבר היכול לכפות תשלום כלשהוא… נאנחים ידידינו ואומרים: זה פשוט לא ייתכן… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 132 כשסוף סוף עשיתי את דרכי ל-.A.A, לא יכולתי להאמין שאין גזבר שביכולתו "לכפות כל תשלום". לא יכולתי לתאר לעצמי

היכן מקבלת .A.A את הכוונתה?… המעשיים קוראים את המסורת השנייה ולומדים ממנה שהסמכות היחידה ב-.A.A היא אלוהים אוהב, כפי שהוא מתבטא במצפון הקבוצה… המדינאי הקשיש הוא זה שמכיר בתבונתה של החלטת הקבוצה, שאינו נוטר טינה על הנמכת מעמדו, ושכוח שיפוטו, הנתמך בניסיון ניכר, הוא מוצק, והוא ניאות לשבת בשקט בצד

.A.A אינו סיפור הצלחה במובן הרגיל של המילה. זהו סיפור של סבל, ההופך בחסד אלוהים לצמיחה רוחנית. כפי שביל רואה זאת, עמוד 35 משהגעתי ל-.A.A הקשבתי לאחרים מספרים על מציאות חייהם בתקופת השתייה: בדידות, אימה וכאב. כשהמשכתי להקשיב שמעתי במהרה תיאור מסוג שונה לגמרי – מציאות של מפוכחות. זוהי מציאות

בכלכלה האלוהית דבר אינו מתבזבז. דרך הכישלון אנו לומדים שיעור בענווה, שהוא ככל הנראה נחוץ, מכאיב ככל שיהיה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 31 כמה אני אסיר תודה היום לדעת שכל כישלונותיי בעבר היו נחוצים כדי שאהיה במקום שבו אני נמצא כעת. דרך כאב רב רכשתי ניסיון, ודרך סבל הפכתי

אני מנסה להיאחז בכל כוחי בידיעה, שבלב מלא אסירות תודה אין מקום ליהירות. כשהלב גדוש אסירות תודה הוא יוצר אהבה, הרגש הנעלה ביותר שנוכל לחוש אי-פעם. כפי שביל רואה זאת, עמוד 37 הספונסר שלי אמר לי שעליי להיות אלכוהוליסט אסיר תודה ושתמיד תהיה לי גישה של אסירות תודה – שהיא

בן רגע הפכתי לחלק – ולוּ רק זעיר – מעולם ומלואו… כפי שביל רואה זאת, עמוד 225 כשהגעתי לראשונה ל-.A.A החלטתי שהם אנשים נחמדים מאוד – אולי קצת תמימים, אולי קצת חברותיים מדי, אבל ביסודם אנשים הגונים ורציניים (אִתם לא היה לי דבר במשותף). ראיתי אותם בפגישות – אחרי הכול,

זוהי הסתירה הפנימית העומדת בתחיית .A.A: עוצמה הנובעת מתבוסה וחולשה מוחלטות, אובדן החיים הקודמים כתנאי למציאת חיים חדשים. .A.A בבגרותו, עמוד 46 אלו תעלומות מופלאות הן הסתירות הפנימיות! לא ניתן לחשב אותן, אך כשמכירים בהן ומקבלים אותן הן מאששות משהו ביקום, שהוא מעבר להיגיון האנושי. כשאני ניצב מול פחד, אני

… פירושו של הדבר הוא אמונה בבורא שכל כולו עוצמה, צדק ואהבה; אלוהים שהיו לו עבורי תכלית, משמעות וייעוד שאצמח, גם אם… בהיסוס, לעבר היותי בדמותו ובצלמו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 51 כשהתחלתי להבין את חוסר האונים שלי ואת תלותי באלוהים, כפי שאני מבין אותו, התחלתי לראות שיש חיים,

בצומת זה מתחיל בדרך כלל הספונסר שלו ב-.A.A לצחוק. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 26 לפני שהחלה החלמתי מאלכוהוליזם, היה הצחוק אחד הצלילים הכואבים ביותר שהכרתי. אף פעם לא צחקתי, וחשתי שצחוקם של האחרים מופנה כלפיי! רחמיי העצמיים וכעסי שללו ממני גם את הפשוטה שבהנאות, או את ההקלה

בתחילה חלפו ארבע שנים תמימות בטרם הביאה .A.A ולוּ אישה אלכוהוליסטית אחת למפוכחות של קבע. כמו השתיינים שטרם איבדו הכול בחייהם, טענו גם הנשים שהן שונות… שוכן הסמטאות אמר שהוא שונה… כך גם האמנים ואנשי המקצוע, העשירים, העניים, הדתיים, האגנוסטים, האינדיאנים והאסקימואים, יוצאי הצבא והאסירים… כיום כל אלה, ורבים אחרים,

…לא נותר לנו אלא להרים את ארגז הכלים הרוחניים הפשוטים שהונח לרגלינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 25 ניסיוני הראשון לעשות את הצעדים נעשה מתוך מחויבות ומתוך הכרח, שהביאו לתחושת ייאוש עמוקה למול כל אותם שמות תואר: באומץ, לחלוטין, בענווה, במישרין ו-אך-ורק. החשבתי את ביל ו לבר מזל על כך שהתנסה בחוויה

אחדים מאתנו אינם מוכנים להאמין באלוהים, אחרים אינם מסוגלים, ויש המאמינים בקיומו של אלוהים, אך אינם מאמינים שיחולל עבורם נס זה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 25 היו אלה השינויים שראיתי באנשים החדשים שבאו לאחווה, שסייעו לי להפסיק לפחד ולשנות את גישתי השלילית לחיובית. יכולתי לראות את האהבה

הבנה היא המפתח לעקרונות ולגישות נכונים, ופעולה נכונה היא המפתח לחיים טובים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 125 הגיע שלב בתכנית ההחלמה שלי, בו הוטבע חלקה השלישי של תפילת השלווה: …והתבונה להבחין בין השניים כחותם במוחי. מאותו רגע ואילך היה עליי להתמודד עם הידיעה התמידית שכל פעולה, מילה

האם אלה הבטחות מוגזמות? איננו חושבים כך. הן התקיימו בינינו – לעתים במהירות ולעִתים לאט יותר. הן יתגשמו תמיד אם נפעל להשגתן. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 אחד הדברים החשובים ביותר ש-.A.A נתן לי, בנוסף לשחרור מהשתייה, הוא היכולת לפעול נכון. התכנית אומרת שהבטחות יתגשמו תמיד, אם אפעל למענן. לחלום עליהן

הַטְבֲּע בתודעתו של כל אדם שביכולתו להחלים ללא תלות באף אחד אחר. התנאי היחידי הוא שיבטח באלוהים ויעשה ניקיון בית. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 98 התמודדות עם ציפיות הוא נושא שחוזר ועולה בפגישות. זו אינה טעות לצפות מעצמי להתקדמות, לדברים טובים בחיי או ליחס הוגן מצד אחרים. הבעיות מתחילות כשציפיותיי הופכות

לגברים והנשים בעלי היומרה האינטלקטואלית לעצמאות יכולים חברי .A.A רבים לומר: כן, היינו כמוכם – היינו חכמים מדי, שלא בטובתנו… בינינו לבין עצמנו חשנו שביכולתנו לרחף מעל שאר בני האדם בכוח שִׂכְלנו לבדו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 60 גם המוח המבריק ביותר אינו מספק הגנה מפני מחלת האלכוהוליזם. איני

אנוכיות וריכוז עצמי! אלה הם לדעתנו שורשיהם של בעיותינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 62 נדהמתי לגלות שהעולם, וכל דייריו, יכולים להסתדר היטב גם בלעדיי. חשתי הקלה לדעת שאנשים, מקומות ודברים יסתדרו מצוין גם ללא שליטתי והכוונתי. וכמה נפלא להגיע לאמונה שקיים כוח גדול ממני, נפרד ונבדל ממני. אני מאמין שתחושת הפירוד,

שאלנו את עצמנו מדוע היו לנו פחדים. האם לא משום שההסתמכות על עצמנו הכשילה אותנו? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 68 כל פגמי אופיי מרחיקים אותי מרצון האל. כשאני מתעלם מהקשר שלי אִתו אני ניצב לבדי מול העולם ומול האלכוהוליזם שלי, ועליי להסתמך רק על עצמי. מעולם לא מצאתי ביטחון ואושר דרך

כשנעשינו אלכוהוליסטים, מרוסקים בידי המשבר שכפינו על עצמנו, ממנו לא יכולנו לחמוק ושאותו לא יכולנו לדחות, היה עלינו לעמוד ללא פחד בפני הטענה שאלוהים הוא הכול, או שהוא לא-כלום. אלוהים קיים או שאינו קיים. מה תהיה בחירתנו? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 53 כיום אני בוחר באלוהים. הוא הכול. על כך אני

לעִתים קרובות אנחנו יושבים בפגישת .A.A ושומעים את הדובר מצהיר: אבל עדיין לא רכשתי את זווית הראייה הרוחנית. לפני שהצהיר זאת תיאר את נס השינוי שחל בו – לא רק שחרור מאלכוהול, אלא שינוי מקיף בגישתו כלפי החיים וכלפי הדרך לחיות אותם. גלוי לעין כמעט לכל הנוכחים שזכה במתנה גדולה,

אפילו אז, בעודנו עומלים לפלס את דרכנו, עדיין עלולות השלווה והשִׂמחה לחמוק מאתנו. רבים מאתנו, ותיקי .A.A, הגיעו לכך, וזה מקום נורא להיות בו. איך יוכל תת המודע שלנו – שממנו נובעים כה רבים מפחדינו, התנהגותנו הכפייתית ושאיפותינו המזויפות – להתכוונן אל הדברים בהם אנחנו מאמינים, יודעים ורוצים באמת כעת!

ענוה אמיתית ופתיחות דעת יובילו אותנו לאמונה, וכל פגישת .A.A היא אישור לכך שאלוהים יחזיר לנו את שפיות דעתנו אם נתמסר אליו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 33 שתייתי האחרונה הנחיתה אותי בבית החולים, שבור לחלוטין. או-אז יכולתי לראות את עברי מרחף לנגד עיניי. הבנתי שדרך השתייה חייתי

לפיכך, הצעד השני הוא נקודת ההתכנסות של כולנו. אגנוסטים, אתאיסטים או מאמינים לשעבר, בצעד זה ביכולתנו לעמוד יחד. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 33 אני חש ש-.A.A היא תכנית בעלת השראה אלוהית, ושאלוהים נמצא בכל פגישת .A.A. אני רואה, מאמין ולומד שתכנית .A.A פועלת, והראיה לכך היא שנותרתי

ברגע שהפסקתי להתווכח יכולתי להתחיל לראות ולהרגיש. שם בדיוק החל הצעד השני לחדור אל חיי. לא אוכל לומר באיזה יום, או באיזה מעמד, הגעתי לאמונה בכוח גדול ממני, אך אין ספק שאמונה זו קיימת בי היום. כדי להשיגה נדרש ממני רק להפסיק להילחם וליישם את שאר תכנית .A.A בהתלהבות רבה

לפעמים תכנית .A.A קשה יותר לאלה שאיבדו או נטשו את אמונתם, מאשר לאלה שמעולם לא היתה להם אמונה, כי הם חושבים שכבר ניסו את האמונה ומצאו שהיא לוקה בחסר. הם ניסו את דרך האמונה וגם את הדרך ללא אמונה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 28 הייתי כל-כך בטוח

היה עלינו לשאול את עצמנו רק שאלה קצרה אחת: האם כעת אני מאמין שקיים כוח גדול ממני עצמי או אפילו רק מוכן להאמין בכך?, ברגע שאדם מסוגל לומר שהוא אכן מאמין או נכון להאמין, אנו מבטיחים לו בהחלטיות שהוא נמצא בדרך הנכונה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 47 תמיד הוקסמתי מלימוד עקרונות

האלכוהוליסט הטיפוסי, כפי שהוא מכונה, מתאפיין במרכז (ליבה) של אהבה עצמית וריכוז עצמי, הנשלט בידי תחושת היותו כל-יכול, ובכוונתו לשמור בכל מחיר על יֹשרתו הפנימית… בתוכו-הוא האלכוהוליסט אינו מוכן לשאת שליטה של אדם או אלוהים. הוא, האלכוהוליסט, הוא האדון לגורלו וכך חייב להיות. הוא ייאבק עד הסוף כדי לשמר מצב

… הצעד השני החל לחדור לחיי בעדינות ובהדרגה רבה. איני יכול לומר באיזה יום או באיזה מעמד הגעתי לאמונה בכוח גדול ממני, אך אין ספק שאמונה זאת קיימת בי היום. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 27 הגעתי לאמונה! נתתי מס שפתיים לאמונתי כשהתחשק לי, או כשחשבתי שזה ייראה

אחדות אלכוהוליסטים אנונימיים היא התכונה החשובה ביותר שיש לחבורתנו… נישאר בשלמותנו, וָלא – יגווע .A.A. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 129 מסורותינו הן היסודות העומדים בבסיס תהליך הקטנת האגו, שהוא חיוני להשגת מפוכחות באלכוהוליסטים אנונימיים ולשמירה עליה. המסורת הראשונה מזכירה לי שלא לזקוף לזכות עצמי את החלמתי או

נלמד שחרור ואושר חדשים… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 83 בשבילי החופש הוא חופש מִדְברים וגם חופש לעשות דברים. החופש הראשון ממנו אני נהנה, הוא החופש מהשעבוד לאלכוהול. איזו הקלה! ואז אני מתחיל לחווֹת חופש מפחד – פחד מאנשים, מחוסר ביטחון כלכלי, מכישלון, מדחייה. אז אני מתחיל ליהנות מהחופש לעשות דברים –

החיים יקבלו משמעות חדשה. לראות אנשים מחלימים, לצפות בהם עוזרים לאחרים, לראות כיצד הבדידות נעלמת, לראות את האחווה מתפתחת סביבך, לרכוש שפע של חברים – זו חוויה שאל לך להחמיץ. אנו יודעים שלא תרצה להחמיץ אותה. מגע תכוף עם חברים חדשים וזה עם זה הוא נקודת האור בחיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים,

חיֵינו כעת הם בעלי ערך מפני שאנו מראים לאלה שעדיין סובלים, כיצד אנו קיבלנו עזרה. דְבוֹק במחשבה שבעזרת אלוהים, העבר החשוך הוא הנכס הגדול ביותר שבידיך – המפתח לחיים ולאושר עבור אחרים. באמצעותו תוכל להרחיק מהם מוות ואומללות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 124 איזו מתנה היתה עבורי ההבנה שכל אותן שנים,

היכן שאנשים אחרים היו מעורבים, היה עלינו להשמיט את המילה אשמה מהדיבור ומהמחשבה כאחד. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 47 כאשר אני מגלה נכונות להשלים עם חוסר האונים שלי, אני מתחיל להבין שכשאני מאשים את עצמי בכל בעיותיי, זה עלול להפוך למסע של האני שלי חזרה אל היעדר

מי מוכן להקפיד על כנות וסובלנות? מי רוצה להתוודות בפני אחר על פגמיו ולכפר על הנזק שגרם? למי אכפת מכוח עליון, שלא לדבר על תפילה והרהורים? מי רוצה להקריב מזמנו וממרצו בהעברת בְּשׂורָת .A.A לסובלים אחרים? לא, האלכוהוליסט הממוצע, שהוא אנוכי באופן קיצוני, אינו מעוניין כלל ברעיון זה – אלא

…ב-.A.A נֶאֱמָר לכל שתיין רציני: אתה חבר ב-.A.A אם אתה אומר זאת… איש אינו יכול להרחיקך. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 139 במשך שנים, כשהייתי מהרהר במסורת השלישית (הדרישה היחידה לחברות היא הרצון להפסיק לשתות), היה נדמה לי שהיא בעלת ערך רק לחברים חדשים. זו היתה הערובה שלהם

יש לפעול ולהתמיד בכך. אמונה ללא עשייה היא אמונה מתה… מטרתנו היחידה היא לעזור. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 88-89 אני מבין שלשירות יש חלק חיוני בהחלמה, אבל לעתים קרובות אני שואל את עצמי מה אני יכול לעשות? פשוט להתחיל במה שיש לי היום! אני מביט סביבי כדי לראות היכן קיים צורך.

…איננו חבורה עגומה. אם חברים חדשים לא יראו את השמחה וההנאה שבקיומנו, הם לא ירצו בו לעצמם. אנחנו בהחלט עומדים על כך שיש להפיק הנאה מהחיים. אנו מנסים שלא לעסוק בציניות במצבן של אומות העולם ואיננו נושאים את כל סבל העולם על כתפינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 132 כשבֵּיתי שלי מסודר

כעבור מספר שעות נפרדתי מדר בוב… החיוך הנפלא, המוכר, הרחב היה פָּרוּשׂ על פניו והוא אמר כמעט בבדיחוּת הדעת: זכור, ביל, בוא לא נקלקל את הדבר הזה. בוא נשמור על פשטות! נותרתי ללא מילים ופניתי לאחור. זו היתה הפעם האחרונה שראיתי אותו. אלכוהוליסטים אנונימיים בבגרותו, עמוד 214 אחרי שנים של

החבר אינו פונה אל החבר החדש מעמדת כוח, אלא ברוח של ענווה וחולשה. אלכוהוליסטים אנונימיים בבגרותו, עמוד 279 עם חלוף הימים ב-.A.A אני מבקש מאלוהים שיכוון את מחשבותיי ואת מילותיי. במלאכה מתמשכת זו, של נטילת חלק באחוותנו, יש בידי הזדמנויות רבות לדבר. לכן לעתים קרובות אני מבקש מאלוהים לעזור לי

במשך היום אנו עוצרים, כאשר אנחנו נסערים או מהססים, ומבקשים לדעת מהי המחשבה הנכונה או דרך הפעולה הנכונה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 87 היום אני מבקש בענווה מכוחי העליון את החסד למצוא מרווח זמן בין הדחף שלי לבין פעולתי; שיִשוב עליי רוח מצננת כאשר אני עומד להתפרץ; שיבלום את פִּראיותי באמצעות

על האמונה לפעול עשרים וארבע שעות ביממה בתוכנו ובאמצעותנו או שנֹאבד. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 16 מהות הרוחניות שלי ופיכחוני נשענים על אמונה מסביב לשעון בכוח עליון. עליי לזכור את אלוהים, כפי שאני מבין אותו, ולסמוך עליו בעודי עושה את פעילויות היומיום. אני מוצא נחמה בתפיסה שאלוהים פועל בבני האדם ודרכם.

במבט לאחור אל היסטוריית השתייה שלנו נוכל לראות שאיבדנו שליטה שנים לפני שהבנו זאת, ושכבר אז השתייה לא היתה בגדר הרגל, אלא תחילתה של הידרדרות קטלנית. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 23 כאשר עדיין שתיתי, לא יכולתי להגיב לאף אחת מנסיבות חיי כפי שאנשים אחרים, בריאים יותר, יכולים

הבעיה אתנו, האלכוהוליסטים, היתה זאת: דרשנו שהעולם ייתן לנו אושר ושקט נפשי, בדיוק בסדר שבו רצינו להשיג אותם – בנתיב האלכוהול. ולא הצלחנו בכך. אבל כאשר אנחנו מקדישים זמן לגלות כמה עקרונות רוחניים, מתוודעים אליהם ואחר כך מיישמים אותם, אנו אכן זוכים לאושר ולשלוות נפש… נראה שישנם כללים שעליהם עלינו

מדוע ההתעקשות על כך שכל חבר .A.A חייב להגיע תחילה לתחתית? התשובה היא שמעטים יאמצו בכנות את תכנית .A.A, אלא אם כן הגיעו לתחתית. כי יישום אחד עשר צעדי .A.A הנותרים, משמעותו היא לאמץ גישות ופעולות, שכמעט שום אלכוהוליסט שעדיין שותה לא יחלום אפילו לקבל. שנים עשר צעדים ושתים עשרה

חברינו חשים, מלבד במקרים בודדים, שהגיעו אל מקור כוח פנימי שלא היו מודעים לקיומו, שבו הם רואים כוח גדול מהם עצמם, כל אחד על פי תפישׂתו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 567-8 כבר בימיי הראשונים ב-.A.A, בעודי נאבק להגיע למפוכחות, מצאתי תקווה בדברים אלה של מייסדינו. פעמים רבות הרהרתי במשפט: "ם גילו

לא נצטער על העבר ולא נרצה לסגור עליו את הדלת. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 83 כשהתפכחתי התחלתי לראות עד כמה היו חיי מבוזבזים והוצפתי אשמה ורגשות חרטה. הצעדים הרביעי והחמישי של התכנית עזרו לי מאוד להתגבר על חרטה מטרידה זאת. למדתי שריכוזי העצמי וחוסר כנותי נבעו בעיקר משתייתי, וששתיתי משום שאני

לא נרפאנו מהאלכוהוליזם. מה שהשגנו היא המתקת הדין ליום אחד, המותנית בכך שנשמור על מצב רוחני תקין. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 85 נדמה שהפנטזיה השכיחה ביותר של כל אלכוהוליסט היא: אם רק לא אשתה, הכול יהיה בסדר. מרגע שהערפל סביבי התפזר ראיתי – לראשונה – את הריסות חיי. היו לי בעיות

בעייתנו הראשונה היא לקבל את נסיבות חיינו בהווה כפי שהן, לקבל את עצמנו כפי שאנחנו ולקבל את האנשים סביבנו כפי שהם. פירושו של דבר לאמץ ענווה מציאותית, שבלעדיה לא ניתן אפילו להתחיל בהתקדמות של ממש. בהיעדרה יהיה עלינו לחזור פעם אחר פעם לנקודת מוצא לא מחמיאה זו. זהו תרגול בקבלה,

רק את הצעד הראשון, בו הודינו ב-100 אחוז שהיינו חסרי אונים מול האלכוהול, ניתן ליישם בשלמות מוחלטת. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 68 זמן רב בטרם יכולתי להגיע למפוכחות ב-.A.A ידעתי בוודאות שהאלכוהול הורג אותי, אך על-אף ידיעה זאת לא היה ביכולתי להפסיק לשתות. כך, שכשעמדתי מול הצעד

למדנו שעלינו להודות באופן מלא בתוך תוכנו שאנו אלכוהוליסטים. זהו הצעד הראשון להחלמה. עלינו לנתץ את האשליה, שאנו כמו אנשים אחרים או שנהיה כמוהם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 30 באתי לאלכוהוליסטים אנונימיים משום שלא יכולתי עוד לשלוט בשתייתי. היו אלה תלונותיה של אשתי על השתייה שלי, או מפקד המשטרה, שאילץ אותי

זה באמת נורא להודות שאנו, כשהכוס בידנו, עיוותנו את תודעתנו עד כדי כך שיצרנו דחף כפייתי לשתייה הרסנית – דחף חזק כל כך, שרק פעולה של השגחה עליונה יכולה להסירו מעלינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 21 ההשגחה העליונה שלי (התגשמות של דאגה והכוונה אלוהית) התגלתה כשחוויתי את

העובדה היא שמסיבה בלתי ידועה איבדו רוב האלכוהוליסטים את היכולת לבחור, כשמדובר בשתייה. הכוח הקרוי כוח רצון פשוט איננו קיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 24 חוסר האונים שלי מול האלכוהול אינו מסתיים כשאני מפסיק לשתות. בהחלמה עדיין אין לי ברירה – איני יכול לשתות. הבחירה שיש בידי לעשות היא להשתמש בארגז

דרכי ביניים לא העלו דבר. עמדנו על פרשת דרכים, ביקשנו את חסותו בכל מאודנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 59 בכל יום אני ניצב בנקודות מפנה. מחשבותיי ופעולותיי יכולות להניע אותי אל עבר התפתחות או לדרדר אותי אל הרגליי הישנים ואל השתייה. לעתים נקודות מפנה הן התחלות, כמו למשל כשאני מחליט לשבח

אנו מבינים שרק באמצעות תבוסה מוחלטת אנו יכולים לצעוד צעדים ראשונים לקראת השחרור והכוח. הודאותינו בחוסר האונים שלנו הופכות לבסוף לקרקע מוצקה, שניתן לבנות עליה חיים מאושרים ובעלי תכלית. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 21 כאשר השפיע האלכוהול על כל תחום בחיי, כשבקבוקים הפכו לסמל למתירנותי ולהתמכרותי לסיפוק

הוא אינו יכול לתאר לעצמו חיים ללא אלכוהול. יום יבוא שבו לא יוכל לדמיין חיים עם אלכוהול וגם לא בלעדיו. אז יֵדע בדידות שרק מעטים יודעים כמותה. הוא יעמוד על פי התהום. הוא יֵיַחל לסוף. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 152 רק אלכוהוליסט יכול להבין את משמעותה המדויקת של הצהרה כזאת. הדין

אנו מרגישים שהפסקת השתייה היא רק התחלה. חשוּב בהרבה שניישם את עקרונותינו החדשים בבתינו, בעבודתנו ובשאר עיסוקינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 19 בדרך כלל קל לי מאוד להיות נעים כלפי אנשים בפגישות .A.A. בעודי פועל כדי להישאר מפוכח, אני חוגג עם חבריי ב-.A.A. את שחרורנו המשותף מגיהינום השתייה. לעתים קרובות קל

הודינו שהיינו חסרי אונים מול האלכוהול – שאבדה לנו השליטה על חיינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 21 זה אינו מקרה שהצעד הראשון מתייחס לחוסר אונים: הודאה בחוסר אונים מוחלט מול האלכוהול היא אבן הפינה שבבסיס ההחלמה. למדתי שאין בידי לא את הכוח ולא את השליטה שבעבר חשבתי

האם המפוכחות היא כל מה שנוכל לצפות לקבל מהתעוררות רוחנית? לא, המפוכחות היא רק ההתחלה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 8 יישום תכנית .A.A דומה לבניית בית. תחילה היה עליי ליצוק משטח בטון גדול ועבה שעליו ייבנה הבית; עבורי זה היה מקביל להפסקת השתייה. אבל לא נוח לחיות על משטח

העובדה המרכזית בחיינו כיום היא הוודאות המוחלטת שבוראנו נכנס ללִבנו ולחיינו בדרך פלאית. הוא החל להשלים עבורנו את הדברים שלעולם לא היינו יכולים להשיג בעצמנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 25. זו עובדה מוצקה בחיי כיום, וזהו נס של ממש. תמיד האמנתי באלוהים, אך מעולם לא יכולתי ליישם אמונה זו בצורה משמעותית

הרעיון של רק להיום נוגע בראש ובראשונה לחייו הרגשיים של הפרט. מבחינה רגשית, אל-לנו לחיות את האתמול וגם לא את המחר. כפי שביל רואה זאת, עמוד 284 שנה חדשה: 12 חודשים, 52 שבועות, 365 ימים, 8,760 שעות, 525,600 דקות – זמן לשקול כיוונים, מטרות ופעולות. עליי לעשות תכניות שיובילו לחיים

אנונימיות היא הבסיס הרוחני לכל מסורותינו, להזכירנו תמיד שהעקרונות קודמים לאישיות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 562 המסורת השתים עשרה נעשתה חשובה כבר בשלב מוקדם בהתפכחותי ויחד עם שנים עשר הצעדים היא ממשיכה להיות הכרחית להחלמתי. לאחר שהצטרפתי לאחווה נעשיתי מודע לכך שיש לי בעיות אישיות, כך שכאשר שמעתי מסורת זו לראשונה

…לכן שמחת החיים היא הנושא של הצעד השנים עשר של .A.A. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 125 .A.A היא תכנית שמחה! למרות זאת אני נרתע לפעמים מהצעדים הדרושים כדי להתקדם, ואני מוצא את עצמי מתנגד דווקא לאותן פעולות היכולות להביא אִתן את השמחה שאני רוצה. לא הייתי מתנגד

ב-.A.A איננו שואפים רק למפוכחות – אנו מנסים לשוב ולהיות אזרחי העולם שדחינו, ואזרחי העולם שפעם דחה אותנו. זוהי התוצאה הסופית, שעבודת הצעד שנים עשר היא רק השלב הראשון בדרך אליה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 21 האִמרה המוּכרת אומרת התלבש ובוא. פעולה זו היא כה חשובה, עד שאני רואה

התגלית, שעקרונות רוחניים יפתרו את כל בעיותיי, היתה חשובה באותה מידה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 42 הודות לתהליך ההחלמה המתואר בספר הגדול הבנתי, שאותן הוראות הפעלה הפועלות בעניין האלכוהוליזם שלי פועלות גם הרבה מעבר לו. בכל פעם שאני כועס או מתוסכל אני רואה את העניין כביטוי של בעייתי העיקרית – האלכוהוליזם.

יתר על כן, כיצד נשלים עם מה שנראה ככישלון, או עם מה שנראה כהצלחה? הנוכל כעת לקבל אותם ולהסתגל אליהם ללא ייאוש או יוהרה? האם אנו מסוגלים לקבל עוני, חולי, בדידות וּשׁכוֹל באומץ ובשלווה? האם נוכל להסתפק באופן קבוע בהישגים הצנועים יותר, אך לעתים עמידים יותר, בשעה שההישגים הבוהקים והנוצצים

בכל יום ויום עלינו לשאת את חזון רצונו של אלוהים אל כל מעשינו. כיצד אוכל לשרתך בצורה הטובה ביותר – רצונך (ולא רצוני), הוא שייעשה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 85 אני קורא פסקה זאת מדי בוקר כדי להתחיל את יומי, כי היא מהווה תזכורת מתמדת לכך שעליי ליישם עקרונות אלה בכל

הגענו לאמונה שאלוהים רוצה שנותיר את ראשנו בעננים אתו, בשעה שעל רגלינו להיות נטועות אֵיתן באדמה. כאן נמצאים חברינו למסע וכאן צריכה מלאכתנו להיעשות. זוהי המציאות שלנו. לא מצאנו כל ניגוד בין חוויה רוחנית עזה לבין חיים מלאי תועלת, שפויים ומאושרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 130 כל התפילה וההרהורים שבעולם לא

הצעד השנים עשר שלנו – נשיאת המסר – הוא השירות הבסיסי של תכנית .A.A. זוהי מטרתנו העיקרית והסיבה העיקרית לקיומנו. שפת הלב, עמוד 160 אני מודה לאל על אלה שהגיעו לפניי, אלה שאמרו לי לא לשכוח את שלוש המורשות: החלמה, אחדות ושירות. בקבוצת הבית שלי תוארו שלוש המורשות בכרזה שבה

הדרך בה ניסו לפעמים האלכוהוליסטים הראויים שלנו לשפוט את הפחות ראויים היא, במבט לאחור, משעשעת למדי. תארו לעצמכם, אם תוכלו, אלכוהוליסט אחד שופט את האחר! שפת הלב, עמוד 37 מי אני שאשפוט מישהו? כשהגעתי לראשונה לאחווה, גיליתי שאני מחבב את כולם. אחרי הכול, .A.A עמדה לעזור לי לצאת לדרך חיים

כשאתה עובד עם אדם ומשפחתו, עליך להקפיד לא לקחת חלק בסכסוכיהם. אתה עלול לפגוע בסיכוייך לעזור להם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 100 כשניסיתי לעזור לחבר אלכוהוליסט נכנעתי לדחף לתת עצה, וייתכן שהדבר בלתי נמנע. אבל כשמאפשרים לאחר לטעות – יש בכך תועלת. הטוב ביותר שביכולתי לעשות – וקל יותר לומר זאת

כאשר עוסקים באלכוהוליסט יכול להתעורר כעס טבעי על כך שאדם יכול להיות כל כך חלש, טיפש וחסר אחריות. אפילו כשאתה מבין את המחלה טוב יותר, רגש זה עדיין עלול להתעורר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 139 כיוון שסבלתי מאלכוהוליזם, אני אמור להבין את המחלה, אך לעתים אני חש כעס ואפילו בוז כלפי

ספר לו בדיוק מה קרה לך. אתה חופשי להדגיש את הצד הרוחני. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 93 הפלא של .A.A הוא שאני מספר רק מה שקרה לי. איני מבזבז זמן במתן עצות לחברים חדשים שבדרך, כי אם היתה תועלת בעצות, איש לא היה בא ל-.A.A. עליי רק להראות מה הביא לי

…עבוד עם אלכוהוליסטים אחרים… זה מצליח בעוד פעולות אחרות נכשלות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 89 החיים יקבלו משמעות חדשה, כפי שאומר הספר הגדול (עמ׳ 89). הבטחה זו עזרה לי להימנע מחיפוש תועלת עצמית ומרחמים עצמיים. להתבונן באחרים צומחים בתכנית נפלאה זו, לראותם משפרים את איכות חייהם, זהו גמול יקר מפז למאמציי

… דבר אינו מבטיח חסינות בפני השתייה כמו עבודה נמרצת עם אלכוהוליסטים אחרים… שניכם, אתה והאדם החדש, צריכים לצעוד יום אחר יום בדרך ההתפתחות הרוחנית… פעל כפי שיורה לך כוחך העליון ובמהרה תחיה בעולם חדש ונפלא, יהיה מצבך הנוכחי אשר יהיה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 89, 100 עשיית הדברים הנכונים מהסיבות

הצע לו (לאלכוהוליסט) חברות ואחווה. אמור לו שאם ברצונו להבריא, תעשה כל מה שביכולתך כדי לעזור. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 95 אני זוכר עד כמה נמשכתי אל שני אנשי .A.A שעשו אִתי את הצעד השנים עשר שלהם. הם אמרו שאוכל לקבל את מה שיש להם, ללא כל תנאים מוקדמים, ושכל מה

לעולם אל תדבר אל אלכוהוליסט מלמעלה – מפסגת הר מוסרית או רוחנית. פשוט פרושׂ בפניו את ארגז הכלים הרוחניים והנח לו לבחון אותם. הראה לו כיצד פעלו עבורך. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 95 כאשר אני יוצר קשר עם חבר חדש, האם אני נוטה להביט בו מזווית ראייה שבה אני תופס את

חיינו שלנו, כשתיינים בעייתיים לשעבר, תלויים במחשבה המתמדת על אחרים ועל הדרך בה נוכל לעזור להם לספק את צרכיהם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 20 מעולם לא היה לי קל לחשוב על אחרים. גם כאשר אני מנסה לעשות את תכנית .A.A, אני מוּעד לחשוב: כיצד אני מרגיש היום? האם אני מאושר, שמח

העובדה המפעימה עבור כל אחד מאתנו היא שמצאנו פתרון משותף. יש לנו דרך שעליה אנו מסכימים באופן מוחלט, ושלאורה אנו יכולים להתאחד ולפעול באחווה ובהרמוניה. אלה הן החדשות המסעירות שספר זה נושא לאלה שעדיין סובלים מאלכוהוליזם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 17 המהלך מרחיק הלכת ביותר בעשיית הצעד השנים עשר היה פרסום

… עלינו לתרגל בפועל ענווה אמיתית. זאת כדי שברכותינו הרבות לא ישחיתו אותנו לעולם. כדי שנחיה תמיד בהרהורי תודה לו, המנהיג את כולנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 192 הניסיון לימד אותי שאישיותי האלכוהוליסטית נוטה להיות יומרנית. בעוד כוונותיי טובות לכאורה, אני עלול לסטות מנתיבי במרדף אחריהן. האגו

ועתה, מה בדבר חלקו הנותר של הצעד השנים עשר? האנרגיה הנפלאה שהוא מייצר והפעולה הנלהבת הנושאת את המסר לאלכוהוליסט שעודנו סובל, ושלבסוף מתרגמת את שנים עשר הצעדים לפעולה בכל תחומי חיינו – היא שְׂכרנו, המציאות הנפלאה של אלכוהוליסטים אנונימיים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 109 משיכת ידי מהעולם

כשבוחנים את מלוא משמעותו של הצעד השנים עשר, הרי שלמעשה הוא עוסק באותה אהבה שאין לה תג מחיר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 106 כדי להתחיל לעשות את הצעד השנים עשר היה עליי לעבוד על כנות והגינות וללמוד לפעול בענווה. נשיאת המסר היא נתינת עצמי במתנה, ולא משנה

החיים יקבלו משמעות חדשה. לראות אנשים מחלימים, לצפות בהם עוזרים לאחרים, לראות כיצד הבדידות נעלמת, לראות את האחווה מתפתחת סביבך, לרכוש שפע של חברים – זו חוויה שאל-לך להחמיץ. אנו יודעים שלא תרצה להחמיץ אותה. מגע תכוף עם חברים חדשים וזה עם זה הוא נקודת האור בחיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד

שאפתנות אמיתית אינה מה שחשבנו שהיא. היא התשוקה העזה לחיות חיים מועילים ולצעוד בענווה בחסדו של אלוהים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 124-5 בשנות השתייה שלי היתה דאגתי הראשונה והיחידה להיות מוערך על ידי כולם. את כל פעולותיי הניעה השאיפה שיהיה לי כוח להיות בפסגה. האני הפנימי המשיך

כאשר התפתחנו עוד יותר, גילינו שהמקור הטוב ביותר ליציבות רגשית הוא אלוהים עצמו. מצאנו שהתלות בצדקו המוחלט, בסליחתו ובאהבתו היתה בריאה, ושהיא תוכל לפעול במקום בו לא יפעל שום דבר אחר. אם בטחנו בו באמת, הרי שלא יכולנו לשחק היטב את תפקיד אלוהים כלפי חברינו וגם לא לחוש בדחף לסמוך

הוענקה לו מתנה של מצב הכרתי והוויה חדשים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 107 רבים מאִתנו ב-.A.A תוהים מהי התעוררות רוחנית. נטיתי לחפש נס, דבר-מה דרמטי ומרעיד עולמות. אבל מה שקורה בדרך כלל זה שתחושה של שלווה, של נוחות, מביאה אותנו לדרגת מודעות חדשה. זה מה שקרה לי.

.A.A היא יותר ממערך של עקרונות; זוהי חברה של אלכוהוליסטים בפעולה. עלינו לשאת את המסר, ולא – אנו עצמנו ניבול, ואלה שלא נמסרה להם האמת עלולים למות. כפי שביל רואה זאת, עמוד 13 רציתי נואשות לחיות, אבל על מנת להצליח היה עליי להיות פעיל בתכנית שנתן לנו אלוהים. הצטרפתי למה

… ניסינו לשאת מסר זה לאלכוהוליסטים, ולנהוג על פי עקרונות אלה בכל תחומי חיינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 106 אני מוצא שנשיאת מסר ההחלמה לאלכוהוליסטים אחרים היא קלה, מכיוון שהיא עוזרת לי להישאר מפוכח ומעניקה לי תחושת רווחה לגבי החלמתי שלי. החלק הקשה הוא יישום עקרונות אלה

כשעברה עלינו התעוררות רוחנית כתוצאה מצעדים אלה… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 106 כשהמשכתי לבוא לפגישות ולעשות את הצעדים, משהו החל לקרות לי. הייתי מבולבל, כי לא הייתי בטוח מה היתה התחושה שחוויתי, ואז הבנתי שאני חוֹוה שלווה. זו היתה תחושה טובה, אך מהיכן היא הגיעה? ואז הבנתי

בצעד השנים עשר שלנו נאמר גם, שבעקבות השימוש בכל הצעדים, כולנו מצאנו דבר הנקרא התעוררות רוחנית… האופן שבו נעשים חברי .A.A מוכנים לקבלת מתנה זו טמון ביישומם של שנים עשר הצעדים של תכניתנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 106-7 אני זוכר את תגובת הספונסר שלי כאשר אמרתי לו

На персональном уровне анонимность защищает всех членов от опознания их как алкоголиков. Это очень важный страж, особенно для новичков. На уровне прессы, радио, телевидения и кино анонимность подчеркивает равенство членов Содружества, останавливая тех, кто может использовать принадлежность к АА для того, чтобы добиться признания, власти и каких-то личных выгод.

אך עבורנו היא מייצגת הרבה יותר מאשר מדיניות נבונה של יחסי ציבור. יותר מאשר הימנעות מחיפוש טובת עצמי. מסורת זאת היא תזכורת מתמדת ומעשית שאין ב-.A.A מקום לשאיפות אישיות. כל חבר הופך לשומר פעיל של אחוותנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 183 התפיסה הבסיסית של ענווה באה לידי

דרך התנסויות מכאיבות רבות, אנו סבורים שהבנו מה צריכה מדיניות זאת להיות. בדרכים רבות היא מהווה ניגוד מוחלט לשימוש הרגיל בפרסומת. מצאנו שיהיה עלינו להישען על עקרון המשיכה במקום על פרסומת יזומה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמודים 180-181 כשהייתי שותה הייתי מגיב בזעם, רחמים עצמיים והתרסה כלפי כל

בתחילה לא יכלה העיתונות להבין את סירובנו לכל פרסום אישי. התעקשותנו לשמור על אנונימיות הביכה ובלבלה אותם באמת. ואז ירדו לשורש הדבר. הנה דבר נדיר בעולם – חברה המצהירה שהיא שואפת לפרסם את עקרונותיה ופעולותיה, אך לא את חבריה כפרטים. העיתונות התפעלה מגישה זאת. מאז דיווחו ידידים אלה על .A.A

אנשים המסמלים רעיונות ויעדים ממלאים צורך אנושי עמוק. אנו ב-.A.A איננו מטילים בכך ספק. אבל עלינו להודות בצורה מפוכחת שהחשיפה לעין הציבור מסוכנת, במיוחד עבורנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 181 כאלכוהוליסט מחלים עליי לעשות מאמץ ליישם את עקרונות תכנית .A.A, המבוססים על כנות, אמת וענווה. כששתיתי ניסיתי

בשנים שקדמו לפרסום הספר אלכוהוליסטים אנונימיים לא היה לנו שם… ברוב זעום נקבע ששם הספר שלנו יהיה דרך מוצא… אחד מחברינו הספורים הראשונים גילה שישנם כבר יש תריסר ספרים ששמם דרך מוצא… וכך נבחר השם אלכוהוליסטים אנונימיים. כך קיבלנו שם לספר ההתנסויות שלנו, שם לתנועתנו, וכפי שאנו מתחילים לגלות, גם

מהר לגלות היכן צודקים האנשים הדתיים. השתמש במה שיש להם להציע. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 87 איני טוען שיש ברשותי את כל התשובות בענייני הרוח, כפי שאיני טוען שיש בידיי את כל הפתרונות לאלכוהוליזם. גם אחרים עוסקים בחיפוש רוחני. אם אגלה פתיחות כלפי מה שיש לאחרים לומר, אצא נשׂכר מאוד. פיכחוני

העמק את אמונתך. הפנה פניך אל האור, אף שלפי שעה אינך רואה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 3 באחד מימי א בחודש אוקטובר, בשעת הרהורי הבוקר, העפתי מבט מבעד לחלון אל העץ שבחצר ביתי. מיד נדהמתי מצבעו הזהוב הנפלא! בעודי מביט, משתאה, ביצירת האמנות של האל, החלו העלים לנשור, ובתוך

קיימים רק שני חטאים: האחד הוא למנוע מאדם אחר לצמוח, והאחר הוא לפגוע בצמיחתי שלי. אלכוהוליסטים אנונימיים (מהדורה שלישית), עמוד 452 אושר הוא מצב חמקמק. באיזו מידה מעורבות בתפילותיי למען אחרים תפילות חבויות למען טובתי האישית? באיזו תדירות מעמיד חיפושי אחר האושר מכשול בנתיב הצמיחה של אחר, או אף שלי

-אלי, עשֵׂני ערוץ לשלוותך, כך ש- למקום בו מקננת שנאה, אוכל להביא אהבה, למקום שיש בו עוולה, אוכל להביא את רוח המחילה, למקום שיש בו מחלוקת, אוכל להביא אחדות, למקום שבו טועים, אוכל להביא אמת, למקום שבו מקנן הספק, אוכל להביא אמונה, למקום שיש בו ייאוש, אוכל להביא תקווה, למקום

…כאשר אנו מבקשים דברים מוגדרים, מוטב שנוסיף לכל אחד מהם הסתייגות זאת… אם יהיה זה רצונך. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 102 אני פשוט מבקש שבמהלך היום כולו ייתן בי אלוהים את ההבנה הטובה ביותר של רצונו ממני, ושיינתן לי החסד שבעזרתו אוכל לבצע זאת. לאורך היום, ביכולתי

אנו, חברי .A.A, הננו אנשים פעילים, הנהנים מהסיפוק שבא עם העיסוק בחיים המציאותיים… לכן אין זה מפתיע, שלעתים קרובות אנו נוטים להמעיט בערכם של הרהורים עמוקים ותפילה ולהתייחס אליהם כאל דברים שאינם נחוצים באמת. שנים עשר צעדים ושתים ערה מסורות, עמוד 96 בתקופה מסוימת התרחקתי מהתכנית, ונדרש אִיום במוות ממחלה

לעִתים… אנו נתפסים למרד כה מחליא, עד שאנו פשוט מסרבים להתפלל. במקרים אלה, אל-לנו לחשוב רעות אודות עצמנו. פשוט נחזור אל התפילה ברגע שנוכל, כי אנו יודעים עד כמה היא מיטיבה אתנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 105 לפעמים אני צורח, רוקע ברגליי ומפנה את גבי אל כוחי

הבדידות מענה את האלכוהוליסטים, כמעט ללא יוצא מן הכלל. גם בטרם יצאה השתייה מכלל שליטה ואנשים החלו להתרחק מאִתנו, סבלנו כולנו כמעט מתחושת אי-שייכות. כפי שביל רואה זאת, עמוד 90 הייסורים והריקנות שחשתי בעבר לעִתים קרובות, נעשים נדירים יותר ויותר בחיי היום. למדתי להתמודד עם בדידות. רק כשאני לבדי ורגוע

זכינו רק להמתקת הדין ליום אחד, והיא מותנית בכך שנשמור על מצב רוחני תקין. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 85 תחזוקת מצבי הרוחני היא כמו אימון כושר יומיומי, אימון למרתון, שחייה או ריצה. זוהי שמירה על כושר רוחני תקין, המחייבת תפילה והרהורים. הדרך החשובה ביותר מבחינתי לשיפור הקשר ההכרתי עם כוח עליון

Те из нас, кто стал регулярно молиться, не могут обходиться без молитвы как без воздуха, пищи или солнечного света. И по одним и тем же причинам. Когда мы отказываем себе в воздухе, свете или пище, наше тело страдает. Точно также, когда мы отказываемся от медитации и молитвы, мы лишаем наше сознание, наши чувства и нашу интуицию жизненно необходимой для них поддержки.

…אנו מבקשים מאלוהים שייתן לנו השראה, מחשבה אינטואיטיבית או החלטה. אנחנו נרגעים ולא לוקחים ללב. איננו נאבקים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 86 אני משקיע את זמני במה שאני אוהב באמת. הצעד האחד עשר מאפשר לי ולכוחי העליון להיות יחד ומזכיר לי שבעזרת אלוהים אוכל לקבל השראה ואינטואיציה. עשיית הצעד מביאה אִתה

אנו מבקשים בעיקר להשתחרר מהרצון העצמי, ונזהרים שלא לבקש דברים שהם רק עבורנו. עם זאת, אנו יכולים לבקש דבר עבור עצמנו, אם גם אחרים ייצאו נשכרים ממנו. אנו נזהרים לעולם לא להתפלל למען מטרותינו האנוכיות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 87 כאלכוהוליסט פעיל אִפשרתי לאנוכיות להשתולל בחיי ללא רסן. דבקתי בשתייתי ובהרגליי

שְאַל אותו בשעת הרהורי הבוקר מה תוכל לעשות בכל יום למען האדם שעדיין חולה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 164 שנים רבות תהיתי באשר לרצון האל עבורי, מתוך אמונה שאולי נועד לי גורל דגול. אחרי הכול, מאחר שנולדתי לדת מסוימת, האם לא נאמר לי בשלב מוקדם מאוד שאני נבחר? לבסוף התברר לי,

אנו יודעים שאלוהים שומר עלינו באהבה. אנו יודעים שכאשר נפנה אליו, יהיה הכול כשורה עִמנו, מעתה ועד עולם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 105 אני מתפלל לנכונות לזכור שאני ילדו של האל, נשמה אלוהית בגוף אדם, ושמשימת חיי הבסיסית והדחופה ביותר היא לקבל, להכיר, לאהוב ולהזין את עצמי.

ייתכן שהגמול הרב ביותר שמעניקים לנו התפילה וההרהורים הוא תחושת השייכות הבאה בעקבותיהם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 105 זה העניין – שייכות! לאחר פרק של הרהורים ידעתי שמה שחשתי היתה תחושת שייכות, מפני שנעשיתי כה רגוע. הרגשתי שקט יותר בפנים, נכון יותר לנטוש טְרדות זעירות. הערכתי את

אבל תחילה עלינו לרצות באור השמש. רק מעט יכול לצמוח בחשיכה. המדיטציה וההרהורים הם צעדינו אל האור. כפי שביל רואה זאת, עמוד 10 לפעמים אני חושב שאין לי זמן לתפילה והרהורים, ושוכח שבעבר מצאתי תמיד זמן לשתות. ניתן לְפַנוֹת זמן לכל דבר שברצוני לעשות, אם ארצה בו מספיק. כשאני מתחיל

מדיטציה והרהורים אפשר תמיד להמשיך לפתח. אין להם גבולות של רוחב או גובה. נֵעזר בהדרכה ובהדגמה ככל שנוכל למצוא, ועדיין ביסודם הם הרפתקה אישית, שאותה חוֹוה כל אחד מאתנו בדרכו שלו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 101 התפתחותי הרוחנית היא בחברת אלוהים כפי שאני מבין אותו. אִתו אני

…מתפללים רק לדעת את רצונו מאִתנו ולכוח לבצע אותו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 98 כשאני מרפה ומניח לאלוהים, אני חושב ביתר בהירות ותבונה. מבלי שיהיה עליי לחשוב על כך, אני מרפה במהירות מדברים הגורמים לי כאב מידי וחוסר נוחות. משום שקשה לי להרפות ממחשבות וגישות שמדאיגות אותי

ביקשנו, בדרך של תפילה ושל הרהורים, לשפר את הקשר ההכרתי עם אלוהים, כפי שאנו מבינים אותו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 96 המילים הראשונות שאני אומר כשאני קם בבוקר הן: אני קם, אלי, לעשות את רצונך. זו התפילה הקצרה ביותר שאני מכיר והיא טבועה עמוק בתוכי. תפילה אינה

לכך… יש קשר עם איכותה של האמונה… מעולם לא ערכנו חשבון נפש מעמיק או משמעותי… אפילו לא התפללנו כיאות. תמיד אמרנו: הַגְשֵם את משאלותיי, ולא רצונך ייעשה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 32 אלוהים אינו מעניק לי נכסים חומריים, מסלק את סבלי או חס עליי מאסונות, אבל הוא

…כאשר הם (בחינה עצמית, הרהורים ותפילה) קשורים הגיונית ושזורים זה בזה, התוצאה היא יסוד בלתי מעורער לחיים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 98 שלושת הצעדים האחרונים של התכנית קוראים למשמעת אלוהית אוהבת למול עקשנותי הטבעית. אם אני מקדיש רק מספר דקות מדי ערב לסקירת האירועים החשובים של יומי,

קיים קשר ישיר בין בחינה עצמית, הרהורים ותפילה. בכוחו של כל אחד מהם להביא הקלה ותועלת ניכרות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 98 אם אערוך תחילה בחינה עצמית, תהיה לי ודאי מספיק ענווה כדי להתפלל ולהרהר – כי ארגיש ואבין את הצורך שלי בכך. יש הבוחרים להתחיל ולסיים

הצעדים האחרים יכולים לשמור את רובנו מפוכחים ואיכשהו מתפקדים. אבל הצעד האחד עשר יכול להביא לצמיחתנו. שפת הלב, עמוד 240 לאלכוהוליסט מפוכח קל יותר להיות אופטימי ביחס לחיים. האופטימיות נובעת מכך שבהדרגה אני מצליח להפיק מכל מצב את המיטב, לא עוד את הגרוע ביותר. כשמפוכחותי הגופנית נמשכת אני מגיח מהערפל,

קל לזנוח את תכנית הפעולה הרוחנית ולנוח על זרי הדפנה. צפויות לנו צרות אם נעשה זאת, כי האלכוהול הוא אויב ערמומי. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 85 הספונסר הראשון שלי אמר לי שניתן לומר שני דברים על תפילה והרהורים: הראשון הוא שעליי להתחיל והשני – שעליי להמשיך. כאשר הגעתי ל-.A.A הייתי בפשיטת

ההיסטוריה כולה מציגה בפנינו חיזיון של אומות וקבוצות משגשגות, הנקרעות לבסוף לגזרים משום שתוכננו מראש, או התפתו, לעסוק בעניינים שנויים במחלוקת. אחרות התפרקו בשל צדקנות עצמית טהורה, כאשר ניסו לכפות על שאר האנושות לחיות במשך אלפי שנים על פי תנאיהן. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 176 כחבר .A.A

מיום היווסדה לא התפלגה .A.A בשל נושא משמעותי שהיה שנוי במחלוקת. כמו כן, מעולם לא נקטה אחוותנו בציבור עמדה בשאלה כלשהי בעולם רווי מאבקים זה. אלא שמעלה זו לא נרכשה עם הזמן. ניתן כמעט לומר שנולדנו אִתה… כל עוד איננו מתווכחים בעניינים אלה בינינו, ודאי שלעולם לא נעשה זאת בציבור.

מכיוון שההחלמה מאלכוהוליזם היא החיים עצמם עבורנו, הכרחי שנשמר בכל כוחנו את אמצעֵי הישרדותנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 177 בכוחה של כנותם של חברי .A.A בפגישות לפקוח את עיניי. דבר אינו יכול לעמוד בפני זרם האנרגיה שְכֵּנוּת זאת נושאת עמה. המכשול היחיד בפני זרימת אנרגיה זו הוא

אנו תופסים את הישרדותה ואת התפשטותה של אחוות אלכוהוליסטים אנונימיים כחשובות בהרבה מאשר כל מטרה אחרת שהיינו יכולים להירתם לה במשותף. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 177 כמה חשובה לי העובדה, שמסורת רציפה של יותר מחצי מאה היא החוט המקשר ביני לבין ביל ו ודר בוב. כמה עמוקה

הדבר החשוב היחיד הוא שהוא אלכוהוליסט שמצא מפתח לפיכחון. מורשות אלה של סבל ושל החלמה עוברות בקלות בין אלכוהוליסטים, מאיש לרעהו. זוהי מתנתנו מאלוהים, והענקתה לאחרים כמונו היא המטרה האחת והיחידה המחייה כיום את .A.A ברחבי העולם כולו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 151 כוחה של אחוות אלכוהוליסטים

למטרת הקבוצה יש רק סמכות מוחלטת אחת – אֵל אוהב כפי שהוא מתבטא במצפון הקבוצה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 132 כשאני נבחר לשאת באחריות קטנה כלשהיא למען חבריי, אני מבקש מאלוהים שיעניק לי את הסבלנות, הפתיחות והנכונות להקשיב לאלה שאותם אנחה. עליי להזכיר לעצמי שאני משרתם הנאמן

ללא אחדות יחדל לִבָּה של .A.A לפעום… כפי שביל רואה זאת, עמוד 125 ללא אחדות לא אוכל להחלים ב-.A.A על בסיס יומיומי. באמצעות שמירת האחדות בתוך קבוצתי, עם חברי .A.A אחרים ובכל הרמות של אחווה נהדרת זאת, אני זוכה לתחושה עמוקה של השתייכות לנס שללא ספק התחולל בהשראת אלוהים. יכולתם

על סדן הניסיון חושל מבנה חברתנו… כך היה ב-.A.A. באמצעות אמונה ופעולה יכולנו להיבנות מלקחיו של ניסיון כביר. לקחים אלה חיים כיום בשתים עשרה המסורות של אלכוהוליסטים אנונימיים, מסורות אשר – ברצונו של אלוהים – יותירו אותנו מאוחדים כל אותה עת ארוכה שיזדקק לנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות,

סנדלר, דבוק במלאכתך!… מוטב לעשות דבר אחד טוב להפליא, מאשר לעשות דברים רבים בצורה גרועה. זהו הנושא המרכזי של המסורת החמישית. סביבה מתלכדת חברתנו באחדות. עצם קיומה של אחוותנו מחייב שמירה על עקרון זה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 150 הישרדות .A.A תלויה באחדותה. מה יקרה אם קבוצה

לבסוף אנו מתחילים להבין שכל בני האדם, ואנו ביניהם, חולים רגשית במידה מסוימת, ולעִתים קרובות טועים. אז אנו מתקרבים אל סובלנות אמיתית ומבינים את משמעותה של אהבה אמיתית לחברינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 92 עלתה בדעתי מחשבה, שכל בני האדם חולים רגשית במידה מסוימת. כיצד ייתכן שלא?

נרצה שהטוב הנמצא בכולנו, גם בגרועים שבינינו, ילבלב ויצמח. כפי שביל רואה זאת, עמוד 10 עם המשמעת העצמית והתובנות שבהן זכיתי בעשיית הצעד העשירי, אני מתחיל לקבל סיפוק מהפיכחון – לא רק מההימנעות משתיית אלכוהול, אלא מההחלמה בכל תחומי חיי. אני מחדש את התקווה, מחייה את האמונה וזוכה מחדש בכבודי

מובן, שהבעיה של מי שסטה משביל האמונה היא מבוכה עמוקה. הוא חש שאבדה לו הנחמה שבאמונה מכל סוג שהוא. הוא אינו יכול להשיג ולוּ מעט מהביטחון העצמי של המאמין, של האגנוסטי, או של האתאיסט. הוא אובד עצות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 28 במהלך שנות הפיכחון הראשונות שלי

העיקרון שלפיו לא נוכל למצוא כוח לאורך זמן בטרם נודה בתבוסה מוחלטת, הוא השורש הראשי ממנו נבטה ופרחה חברתנו כולה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 22-21 הובסתי, ובידיעה זאת הגעתי אל דלתות .A.A, לבדי וכשאני פוחד מפני הבלתי נודע. כוח חיצוני הרים אותי מהמיטה, הִנחה אותי אל ספר

עֲנָווה אמיתית ופתיחות דעת יכולות להוביל אותנו לאמונה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 33 החשיבה האלכוהוליסטית שלי הובילה אותי להאמין שביכולתי לשלוט בשתייה שלי, אבל לא יכולתי. כשהגעתי ל-.A.A הבנתי שאלוהים מדבר אליי דרך קבוצתי. פתיחותי הספיקה רק כדי לדעת שאני זקוק לעזרתו. לצורך קבלה אמיתית וכנה של

בכל יום ויום עלינו לשאת את חזון רצונו של אלוהים אל כל מעשינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 85 כיצד אני שומר על תקינות מצבי הרוחני? מבחינתי זה פשוט למדיי: מדי יום אני מבקש מכוחי העליון להעניק לי את מתנת הפיכחון לאותו יום! שוחחתי עם אלכוהוליסטים רבים שחזרו לשתות ותמיד שאלתי אותם:

זה דבר שאינו קורה בִּן לילה. עליו להימשך כל ימי חיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 במהלך שנותיי הראשונות ב-.A.A התייחסתי אל הצעד העשירי כאל הצעה לבחון מעת לעת את התנהגותי ואת תגובותיי. אם דבר-מה לא היה כשורה, היה עליי להודות בכך; אם נדרֶשת התנצלות – כך עליי לעשות. לאחר מספר

רכילות עוקצנית הנובעת מכעסנו, שהיא סוג מנומס של רצח אופי, אף היא מעניקה לנו סיפוק. איננו מנסים לעזור כך לאלה שאנו מבקרים, אלא להראות את צדקנותנו אנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 67 לפעמים איני שם לב שריכלתי על מישהו, עד שאני מגיע לחשבון הנפש היומי ובוחן את

כשאנו שוכבים לישון אנו סוקרים את יומנו בצורה בונה… כשאנו מתעוררים נחשוב על עשרים וארבע השעות שלפנינו… בטרם נתחיל אנו מבקשים מאלוהים לכוון את מחשבותינו, ובמיוחד שירחקו מרחמים עצמיים, מחוסר כנות וממניעים אנוכיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 86 לא היתה לי שלווה. היה עליי לעשות יותר ממה שנראה כאפשרי לביצוע, וככל

הֲמְשֵך להישמר מאנוכיות, מחוסר כנות, מטינה וּמִּפחד. כשהם צצים, אנו מבקשים מיד מאלוהים להסיר אותם. אנו דנים בהם עם אדם אחר וממהרים לכפר אם פגענו במישהו. ואז אנו מַפנים את מחשבותינו בהחלטיות אל אדם שנוכל לעזור לו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 הודאה מידית במחשבות או במעשים פסולים היא משימה קשה

כאשר אנו מדברים או פועלים בצורה נמהרת או פזיזה, יכולתנו להיות הוגנים וסובלניים מתפוגגת בו במקום. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 91 להיות הוגן וסובלני הוא יעד שעליי לפעול למענו מדי יום. אני מבקש מאלוהים, כפי שאני מבין אותו, לעזור לי להיות אוהב וסובלני כלפי אהוביי וכלפיי הבאים

מטרתנו הראשונה תהיה לפתח יכולת ריסון עצמי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 91 הנסיעה לעבודה מספקת לי הזדמנות לבחינה עצמית. יום אחד התחלתי לבחון במהלכה את התקדמותי בפיכחון ולא הייתי שׂבע רצון ממה שראיתי. קיוויתי שבמהלך יום העבודה אשכח מחשבות מטרידות אלה, אבל כשאכזבה רדפה אכזבה, הלך התסכול

אם מישהו פוגע בנו ואנו כועסים, הרי שגם אנו טועים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 90 כאשר הצביעו בפניי על משפט זה חשתי תחושת שחרור! לפתע הבנתי שאני יכול לעשות משהו בקשר לזעם שלי, אני יכול לתקן את עצמי במקום לנסות לתקן אותם. אני מאמין שאין שום יוצא

זו הנחת יסוד רוחנית שבכל פעם שאנו מוטרדים, מכל סיבה שהיא, הרי שמשהו משובש אצלנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 90 מעולם לא הבנתי באמת את הנחת היסוד הרוחנית שבבסיס הצעד העשירי, עד שהתנסיתי בחוויה הבאה: ישבתי בחדר השינה, קורא עד השעות הקטנות, כשלפתע שמעתי את כלביי נובחים

… וכאשר שגינו הודינו בכך מיד. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 59 אל חיי הפיכחון החדשים שלי ניגשתי בהתלהבות שלא הייתי מורגל לה. חברים חדשים הופיעו, וחלק מקשרי הידידות ההרוסים שלי החלו להשתקם. החיים היו מלהיבים ואפילו התחלתי ליהנות מעבודתי, עד כדי-כך שאזרתי אומץ והגשתי דוח בדבר אחדים מלקוחותינו, שאינם זוכים ליחס

המשכנו בחשבון הנפש… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 88 הנחת היסוד הרוחנית בצעד העשירי – בכל פעם שאנו מוטרדים, ולא משנה מהי הסיבה, משהו משובש אצלנו – אומרת לי גם שאין יוצאים מן הכלל. לא משנה עד כמה נראים האחרים בלתי הגיוניים, אני אחראי שלא לנהוג בצורה שלילית.

… והפחד אומר: לא תעז להסתכל! שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 49 לעִתים קרובות מאוד, בימי השתייה שלי, נמנעתי מביצוע משימה משום שנראתה כה גדולה! האם זה מפליא שעל אף שאני מפוכח זה זמן-מה, עדיין אנהג כך כשאעמוד מול מה שנראה כמשימה עצומה – עריכת חשבון נפש נוקב

שכן החכמים ידעו תמיד שאדם אינו יכול להצליח רבות בחייו בטרם יהפוך את חשבון הנפש והחיפוש הפנימי להרגל של קבע. עד שיוכל להודות ולהשלים עם מה שהוא מגלה, ועד שינסה בסבלנות ובהתמדה לתקן את המעוות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 88 יש לי די והותר דברים לטפל בהם

אנו יודעים שהיה על ייסורי השתייה לבוא לפני הפיכחון, ושהסערה הרגשית קודמת לשלווה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 94 אני אוהב לבלות בגן שלי, להשקות את הפרחים היפים ולטפח אותם. יום אחד, בעודי עסוק בגיזום, עצרה בעדי שכנה. הו! הפרחים שלך יפים כל כך. כה חבל לגזום אותם!,

איש חכם אמר פעם, שהכאב הוא אבן הבוחן של כל התקדמות רוחנית. אנו ב-.A.A יכולים להסכים אִתו בכל ליבנו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 93-94 כשאני עולה על רכבת ההרים הרגשית, אני נזכר שצמיחה רוחנית מלוּוה לעתים קרובות בכאב. התפתחותי בתכנית .A.A לימדה אותי שעליי לחווֹת שינוי פנימי,

כאשר אנו עושים את תשעת הצעדים הראשונים, אנו מכינים את עצמנו להרפתקה של חיים חדשים. אולם כשאנו ניגשים לצעד העשירי אנחנו מתחילים ליישם באופן מעשי את אורח החיים של .A.A, יום אחר יום, במזג אוויר נאה או סוער. ואז בא המבחן הגדול: האם אנו מסוגלים להישאר מפוכחים, לשמור על איזון

קל לזנוח את תכנית הפעולה הרוחנית ולנוח על זרי הדפנה. צפויות לנו צרות אם נעשה זאת, כי האלכוהול הוא אויב ערמומי. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 85 כשאני סובל קל לי להישאר קרוב לחברים שמצאתי בתכנית. בפתרונות שבשנים עשר צעדי .A.A יש הקלה מהכאב, אבל כשאני מרגיש טוב והכול מסתדר, אני עלול

המעגל מייצג את מלוא עולמו של .A.A, והמשולש מייצג את שלוש המורשות: החלמה, אחדות ושירות. בעולמנו החדש והנפלא מצאנו חופש מהאובססיה הקטלנית שלנו. .A.A בבגרותו עמוד 139 בראשית דרכי ב-.A.A הועסקתי במרכזי השירות שלו, ומצאתי שההסבר לסמלהּ של חבורתנו אכן מתאים ביותר. ראשית, מעגל של אהבה ושירות שבו משולש מאוזן

מגע תכוף עם חברים חדשים ואיש עם רעהו הוא נקודת האור בחיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 89 אדם הגיע שיכור לפגישה, קטע את הדוברים, קם והוריד את חולצתו, צעד בקולניות, כשל הלוך ושוב בדרכו אל הקפה, דרש לדבר ולבסוף כינה את מזכיר הקבוצה בכינויי גנאי ויצא החוצה. שמחתי שהוא היה שם

הניסיון המעשי מראה שאין דבר שיבטיח חסינות מפני השתייה כמו עבודה מאומצת עם אלכוהוליסטים אחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 89 פעילותי כְּספּונסר צפנה לי בחובה שתי הפתעות. הראשונה היתה שהחניכים שלי דאגו לי. מה שחשבתי לאסירות תודה היתה בעצם אהבה. הם רצו שאהיה מאושר, שאתפתח ושאשאר מפוכח. הידיעה שהם אוהבים אותי

כשהלב מלא אסירות תודה, כל פעימה מפיצה לעולם אהבה… כפי שביל רואה זאת, עמוד 37 כשאני עוסק בשירות לאחרים, אם הצלחותיי מעוררות בי תחושת התנשאות, עליי להיזכר במה שהביא אותי לנקודה זו. מה שניתַן בשמחה ובאהבה צריך להימסר הלאה ללא היסוס וללא ציפייה. כי ככל שאני מתפתח, כך אני מגלה

האלכוהוליסט עלול להתקשות ביצירת קשרי חברוּת מחודשים עם ילדיו… בחלוף הזמן ייווכחו הילדים שאבא הוא אדם חדש ובדרכם שלהם יתנו לו להבין זאת… משם ואילך תהיה ההתקדמות מהירה. איחוד מחדש כזה מביא לעתים קרובות לתוצאות נפלאות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 134 בדרכי להחלמה קיבלתי מתנה שלא ניתן לקנות בכסף. זו היתה

אחדים מֵאִתָּנו ספגו מהלומות קשות עד שלמדו אמת זו: עם מקום עבודה או בלעדיו, עם אישה או בלעדיה, אנחנו פשוט לא מפסיקים לשתות כל עוד תלותנו באנשים אחרים קודמת לתלותנו באלוהים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 98 לפני שבאתי ל-.A.A היו לי תמיד תירוצים לשתות: היא אמרה…, הוא אמר…, פוטרתי אתמול…,קיבלתי עבודה

הוא (ביל ו) אמר לי ברכות ובפשטות: האם אתה חושב שאתה אחד מאִתָּנו? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 413 (מהדורה שלישית) במשך חיֵי השתייה שלי הייתי משוכנע שאני יוצא דופן. חשבתי שאני נמצא מעבר לדרישות קטנוניות ושאני זכאי לפטור. מעולם לא הבנתי שמשקל הנגד האפל של גישתי היה התחושה המתמדת שאיני שייך.

היינו כאותו מחפש זהב כחוש, שחגורתו מהודקת למותניו, לאחר שהגיע לְפַת הלחם האחרונה, כשלפתע הִכָּה המָכּוש שלנו בזהב. שִמחתנו על ששוחררנו מחיים של תסכול לא ידעה גבולות. אבא חש שגילה דבר טוב יותר מזהב. תחילה הוא עלול לנסות לשמור את האוצר לעצמו. אולי לא יִרְאֶה מיד שבקושי רק שרט מכרה

לפתע ניווכח שאלוהים עושה למעננו את מה שלא יכולנו לעשות עבור עצמנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 ההבטחה האחרונה בספר הגדול התגשמה עבורי כבר ביום הפיכחון הראשון. אלוהים שמר אותי מפוכח באותו יום, ובכל יום אחר בו אִפשרתי לו לפעול בחיי. הוא מעניק לי את הכוח, את האומץ ואת ההדרכה לבצע

דאג לקשר תקין עם אלוהים, ודברים גדולים יקרו לך ולרבים אחרים. זוהי המציאות הַכַּבִּירָה עבורנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 164 יחסים טובים עם אלוהים נראו לי כדבר בלתי אפשרי. התוהו ובוהו של עברי הותיר אותי מלא אשמה וחרטה, ותהיתי כיצד יוכל כל העניין הזה עם אלוהים לעבוד. ב-.A.A נאמר לי שעליי

הודינו שאיננו יכולים להתגבר על האלכוהול בשארית משאבינו, וכך השלמנו גם עם העובדה שתלות בכוח עליון (ולוּ רק בקבוצתנו ב-.A.A), תוכל לבצע משימה זאת, שהיתה עד כה בלתי אפשרית. ברגע שיכולנו לקבל עובדות אלו במלואן, החל השחרור שלנו מהדיבוק האלכוהולי. כפי שביל רואה זאת, עמוד 109 יצאתי לחופשי רק כשהשלמתי

היה עלינו להשליך את תפיסת אי-התלות היקרה שלנו בשלמותה. זה לא נעשה בכוח הרצון המיושן, אלא היה עניין של פיתוח הנכונות להשלים עם עובדות חיים חדשות אלה. לא ברחנו ולא נאבקנו, אבל לקבל – קיבלנו. ואז היינו חופשיים. המיטב של "הגפן", כרך 1, עמוד 198 אני יכול להשתחרר מהאני המשעבד

כאשר, בעזרת אלוהים, השלמנו בשלווה עם מנת חלקנו, גילינו כי ביכולתנו לחיות בשלום עם עצמנו ולהראות לאחרים, שעדיין סובלים מאותם פחדים, שגם הם יוכלו. גילינו שהחופש מהפחד חשוב יותר מאשר החופש מחֶסֶר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 122 ערכים חומריים שלטו בחיי משך שנים רבות בתקופת השתייה שלי.

…לאף חברה של גברים ונשים לא היה מעולם צורך דחוף יותר ביעילות בלתי פוסקת ובאחדות תמידית. אנו האלכוהוליסטים מבינים שעלינו לפעול יחד ולהיות ביחד, שם לא כן רובנו ימותו לבסוף בבדידות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 561 כשם שיש סיבה לכך ששנים עשר הצעדים כתובים בסדר מסוים, כך גם לגבי שתים עשרה

כן, יש תחליף ואף הרבה יותר מכך. זאת החברות באלכוהוליסטים אנונימיים… סוף כל סוף תהיה משמעות לחיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 152 החיים טובים יותר ללא אלכוהול. .A.A ונוכחותו של כוח עליון שומרות על פיכחוני, אבל חסד אלוהים עושה עוד יותר; הוא מביא את השירות לחיי. קשר עם תכנית .A.A נותן

האם אנו מציגים את העניין לספונסר או ליועץ הרוחני שלנו, ומבקשים בכנות את עזרתו והדרכתו של אלוהים – ובינתיים מחליטים לעשות את הדבר הנכון כאשר יתבהר לנו טבעו – יהיה המחיר אשר יהיה? שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 87-86 אמונתי בכוח עליון היא חלק מהותי מעבודתי בצעד התשיעי;

כושר שיפוט טוב, חוש זהיר של תזמון, אומץ וזהירות – לתכונות אלה נזדקק כאשר נעשה את הצעד התשיעי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 83 אפשר לראות את עשיית הכפרות בשתי דרכים: הראשונה – תיקון הנזק, כי אם גרמתי נזק לגדר של שכני, אני עושה תיקון, וזהו תיקון ישיר;

הנכונות לקבל על עצמנו את מלוא השלכותיהם של מעשינו בעבר, כמו גם אחריות לרווחתם של האחרים, היא עצם רוחו של הצעד התשיעי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 87 בהחלמה, ובעזרת אלכוהוליסטים אנונימיים, אני לומד שהדבר העיקרי ממנו אני פוחד הוא החופש שלי. הוא נובע מנטייתי להירתע מנטילת אחריות

מעל לכול, עלינו להשתדל להיות בטוחים לחלוטין שאיננו משתהים משום שאנו מפחדים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 87 אומץ לב והיעדר פחד – אלה הן מתנות שקיבלתי בהחלמתי. הן מעניקות לי כוח לבקש עזרה ולהתקדם בכפרותיי מתוך תחושה של כבוד ושל ענווה. עשיית כפרות עשויה לדרוש מידה מסוימת

הן (ההבטחות) יתגשמו תמיד אם נפעל להשגתן. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 לפעמים אני חושב: עניין זה של עשיית כפרות מרחיק לכת מדי! אף אחד לא צריך להיות עניו עד כדי כך! עם זאת, בכך שאני מביא את עצמי לידי ענווה, אני מתקרב להתעוררות רוחנית. .A.A היא תקוותי היחידה, אם ברצוני

הן (ההבטחות) מתגשמות בינינו – לעִתים במהירות, לעִתים לאט יותר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 84 ההבטחות שעליהן מדובר בקטע זה מתגשמות אט-אט בחיי. הדבר שהפיח בי תקווה הוא תחילת הפעולה בצעד התשיעי. הצעד אִפשר לי לראות ולהציב לעצמי מטרות בהחלמתי. קשה להיפרד מהרגלים ודפוסי התנהגות ישנים. עבודת הצעד התשיעי אִפשרה לי

ביקשנו את חסותו בכל מאודנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 59 לא יכולתי לנהל את חיי בעצמי. ניסיתי דרך זאת ונכשלתי. חטאי המוחלט גרר אותי מטה אל שפל המדרגה, ואז, משאיבדתי את היכולת לתפקד, השלמתי עם העובדה שאני זקוק נואשות לעזרה. הפסקתי להילחם ונכנעתי לחלוטין לאלוהים. רק אז התחלתי לצמוח! אלוהים סלח

אנחנו נמצאים שם כדי לטאטא את הצד שלנו ברחוב, מתוך הכרה בכך שלא נוכל להשיג שום דבר בעל ערך בטרם נעשה זאת, ושלעולם לא נֹאמר לזולת מה עליו לעשות. איננו דנים בפגמיו. אנו דבֵקים באלה שלנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 78-77 כיפרתי על מעשיי בפני אבי זמן קצר לאחר שהפסקתי לשתות.

…חוץ מאותם המקרים שמעשה זה היה עלול לפגוע בהם או באחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 59 הצעד התשיעי מחזיר לי תחושת שייכות, לא רק למין האנושי אלא גם לעולם היומיום. ראשית, גורם לי הצעד לעזוב את חוף המבטחים של .A.A, כך שאוכל להתמודד עם אנשים שאינם אלכוהוליסטים, שם בחוץ, בתנאיהם שלהם,

כיפרנו במישרין בפני אנשים אלה בכל מקרה שהדבר היה אפשרי… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 83 כשאני סוקר את ימי השתייה שלי, אני נזכר באנשים רבים שחלפו לרגע בחיי, ושאת יומם טרדתי בזעם ובלעג שלי. לא ניתן לאתר אנשים אלה, וכפרה ישירה בפניהם אינה אפשרית. הדרך היחידה לכפר

כן, לפנינו תקופת שיקום ארוכה… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 83 בניית חיי מחדש היא המטרה העיקרית בהחלמתי, בעודי נמנע, רק להיום, מלהרים את הכוסית הראשונה. המטרה מושגת בהצלחה רבה באמצעות עשיית הצעדים של תכניתנו. החיים הרוחניים אינם בגדר תיאוריה. זה עובד, אבל עליי לחיות אותם. הצעד השני היה ראשית מסעי לפיתוח

אנו חשים שאדם אינו חושב, כשהוא אומר שדי בפיכחון. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 82 כאשר אני מהרהר בצעד התשיעי אני מבין שמפוכחות גופנית צריכה להספיק לי. עליי לזכור את חוסר האונים שחשתי בטרם מצאתי את המפוכחות, ואיך הייתי מוכן לעשות כל מה שיידרש כדי להשיג אותה. אך לסובבים אותי לא די

הנכונות לצמוח היא מהותה של כל התפתחות רוחנית. כפי שביל רואה זאת, עמוד 171 שורה בשיר אומרת: ואני מחפש סיבה להאמין… . היא מזכירה לי, שפעם לא יכולתי למצוא סיבה להאמין שחיי הם כשורה. על אף שחיי ניצלו הודות לבואי ל-.A.A, כעבור שלושה חודשים יצאתי ושתיתי שוב. מישהו אמר לי

כדי שנזכה במתנות נוספות, היה על התעוררותנו להימשך. כפי שביל רואה זאת, עמוד 8 מפוכחות ממלאת את החור בנשמה המכאיב שיצר האלכוהוליזם שלי. לעִתים קרובות אני מרגיש כל כך טוב במבחינה גופנית, עד שאני מאמין שעבודתי הושלמה. עם זאת, שמחה אינה רק היעדר כאב; זוהי מתנה של התעוררות רוחנית נמשכת.

באחוות אלכוהוליסטים אנונימיים לא יהיה לעולם מעמד של אנשי מקצוע. רכשנו הבנה מסוימת של המילים העתיקות: קיבלתם ללא תמורה, תנו ללא תמורה. גילינו שבנושא של מקצוענות, כסף ורוחניות אינם מתמזגים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 166 אני מאמין שאלכוהוליסטים אנונימיים יוצאת דופן בטיפול באלכוהוליזם, משום שהיא מבוססת אך

בתקופה מסוימת… היו לכל קבוצת .A.A חוקי חברוּת רבים. כולנו היינו אחוזי פחד שמישהו, או משהו, יהפוך את סירתנו ויטביע את כולנו שוב במשקה… אורכה של הרשימה היה כאורך הגלוּת. לו היו תקנות אלה בתוקף בכל מקום, לא היה באפשרותו של איש להצטרף ל-.A.A. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות,

אנו בטוחים שהענווה, המתבטאת באנונימיות, היא אמצעי ההגנה הטוב ביותר שיעמוד אי פעם לרשות .A.A. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 187 הואיל ואין חוקים ב-.A.A, אני מציב את עצמי במקום שבו אני רוצה להיות, ולפיכך אני בוחר באנונימיות. אני רוצה שאלוהים שלי ישתמש בי, בענווה, כבאחד מכליו בתכנית.

חיֵינו כעת הם בעלי ערך מפני שאנו מראים לאלה שעדיין סובלים, כיצד אנו קיבלנו עזרה… העבר החשוך הוא הנכס הגדול ביותר שבידיך – המפתח לחיים ולאושר עבור אחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 124 מאז שהתפכחתי נרפאתי מכאבים רבים: מכך שהוניתי את שותפי, מכך שנטשתי את חברי הטוב ביותר ומכך שלא הגשמתי

כאשר פרצה מלחמת העולם השנייה הועמדה לראשונה למבחן משמעותי תלותנו ב-.A.A בכוח עליון. חברי .A.A גויסו לצבא והוצבו ברחבי העולם כולו. האם יוכלו לקבל עליהם משמעת, לעמוד תחת אש ולעמוד בכך? כפי שביל רואה זאת, עמוד 200 אמקד את מחשבותיי בכוח עליון. אמסור הכול לכוח זה שבתוכי. אהיה לחייל בשרותו

על אף שידעו שעליהם לעזור לאלכוהוליסטים אחרים אם ברצונם להישאר מפוכחים, הפך מניע זה למשני. עלה עליו האושר, שמצאו כשמסרו את כל-כולם לאחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 159 מילים אלה מתייחסות, מבחינתי, להעברת הכוח הנכנס לחיי באמצעות אלוהים, כפי שאני מבין אותו. באמצעות תפילה והרהורים אני פותח ערוצים, ואז אני מבסס

שחרר אותי מהשעבוד לעצמי, כדי שאוכל להיטיב למלא את רצונך. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 63 פעמים רבות, במצבי האלכוהוליסטי, שתיתי כדי להתחבר לאחרים, אבל הצלחתי להתחבר רק עם הבדידות האלכוהוליסטית. דרך אורח החיים של .A.A קיבלתי את מתנת החברות – עם אלה שהיו שם לפניי, עם אלה שנמצאים שם עכשיו ועם

ייתכן שניתן למצוא הסברים לחוויות רוחניות כמו שלנו, אולם אני ניסיתי לעִתים קרובות להסביר את החוויה שלי והצלחתי רק לספר אודותיה. אני יודע כיצד הרגשתי כשהתרחשה ומהן תוצאותיה, אבל אני מכיר בכך שאולי לעולם לא ארד לעומקה. כפי שביל רואה זאת, עמוד 313 היתה לי חוויה רוחנית עמוקה במהלך פגישת

האם נוכל להביא את אותה רוח של אהבה וסובלנות שאנו מביאים לקבוצת .A.A שלנו, גם לחיי המשפחה שלנו, שלעִתים הם משובשים? שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 112 בני משפחתי סובלים מתוצאות מחלתי. לאהוב אותם ולקבלם ממש כמו שאני אוהב ומקבל את חברי .A.A, מסייע לשובן של אהבה, סובלנות

כאשר התפתחנו עוד יותר גילינו שהמקור הטוב ביותר ליציבות רגשית הוא אלוהים עצמו. מצאנו שהתלות בצדקו המוחלט, בסליחתו ובאהבתו היתה בריאה, ושהיא תוכל לפעול במקום שבו לא יפעל שום דבר אחר. אם בטחנו בו באמת, הרי שלא יכולנו לשחק היטב בתפקיד אלוהים כלפי חברינו, וגם לא לחוש בדחף לסמוך לחלוטין

יציבותי נבעה מניסיון לתת, לא מתוך דרישה לקבל. המיטב של ביל, עמוד 46 -47 כל עוד אני מנסה בכל לבי ונשמתי למסור לאחרים את מה שניתן לי ואיני מבקש דבר בתמורה, החיים טובים אלי. בטרם נכנסתי לתכנית זאת של אלכוהוליסטים אנונימיים, מעולם לא הייתי מסוגל לתת בלי לדרוש דבר-מה בתמורה.

מכיוון שכמעט תמיד היו יחסינו הלקויים עם אנשים אחרים הגורם המידי לכאבינו וגם לאלכוהוליזם שלנו, הרי שאין כל תחום בחיינו, שמחקירתו נוכל להפיק תועלת מספקת ובעלת ערך יותר מאשר תחום זה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 80 נכונות היא עניין מוזר עבורי, מפני שבמשך זמן מה נדמה היה

נִפנה שוב אל ספירת המלאי שלנו. הנחנו לעוולות שגרמו לנו אחרים וחיפשנו בנחישות אחר שגיאותינו-אנו. היכן היינו אנו אנוכיים, חסרי כנות, היכן חיפשנו תועלת לעצמנו והיכן היינו מפוחדים? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 67 יש חופש נפלא בכך שאין לי צורך עוד בקבלת אישור בלתי פוסק מחברים לעבודה או מהאנשים שאני אוהב.

עמוק מאוד, מתחת לסף ההכרה, מתקיימים מאבקים רגשיים מזיקים, לעתים כמעט נשכחים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 79-80 רק באמצעות פעולה חיובית ביכולתי לסלק את שרידי האשמה והבושה שהביא האלכוהול. במהלך תקופות המזל הרע בעת ששתיתי נהגו חבריי לומר: מדוע אתה עושה זאת? אתה רק פוגע בעצמך. לא

במקרים רבים נגלה, שעל אף שהפגיעה באחרים לא היתה גדולה במיוחד, הרי שהנזק הרגשי שגרמנו לעצמנו היה גם היה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 79 האם חשבת אי פעם שהנזק שגרמת לשותף עסקי, או אולי לבן משפחה, היה כה קל עד שלא היה צורך להתנצל עליו, כיוון שממילא

ייתכן שאז נשאל את עצמנו לְמַה אנו מתכוונים כשאנו אומרים שפגענו באחרים. איזה נזק בכלל גורמים בני אדם זה לזה? כדי להגדיר את המילה נזק בצורה מעשית נוכל לומר שנזק הוא תוצאה של התנגשות בין יצרים הגורמת לנזק פיזי, נפשי, רגשי או רוחני לאנשים אחרים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה

אבל אחדים מאִתנו מעדו במכשול אחר לגמרי. דבקנו בטענה שלא פגענו באיש בעת שתייתנו, אלא רק בעצמנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 79 צעד זה נראה כה פשוט. זיהיתי כמה אנשים שפגעתי בהם, אבל כבר לא ניתן ליצור אִתם קשר. בכל זאת חשתי אי-נוחות לגבי הצעד ונמנעתי משיחות שעסקו בו. עם הזמן

אנו מנסים לְפַנות את ההריסות שהצטברו כתוצאה מהניסיון לחיות על פי רצוננו העצמי והרצון לנהל את ההצגה בעצמנו. אם אין בנו נכונות לעשות זאת, אנו מבקשים, עד שהיא מגיעה. זִכרו שהוסכם בתחילה שנעשה כל מה שיידרש כדי לגבור על האלכוהול. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 76 עריכת רשימת כל האנשים שפגעתי בהם

… ושלישית, לאחר שפינינו את הריסות העבר, אנו בוחנים כיצד, דרך ההיכרות החדשה את עצמנו, נוכל לפתח את היחסים הטובים ביותר האפשריים עם כל אדם שאנו מכירים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 77 כאשר עמדתי מול הצעד השמיני התחבר כל מה שנדרש להשלמת שבעת הצעדים הקודמים: אומץ, כנות,

ראשית, אנו מביטים לאחור ומנסים לגלות היכן היינו אשמים; לאחר מכן אנו משתדלים כמיטב יכולתנו לתקן את הנזק שגרמנו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמוד 77 כנוסע בדרך ההחלמה הרעננה והמלהיבה ב-.A.A, חוויתי שלוות נפש חדשה והאופק נראה ברור ובוהק ולא עוד מעורפל וחשוך. סקירת חיי, כדי לגלות היכן

חשבון נפש הוא בחינה שקולה של הנזקים שקרו לנו במהלך חיינו, ומאמץ כן להתבונן בהם מנקודת מבט נכונה. הוא מסלק מקרבנו את רסיסי הזכוכית, התוכן הרגשי שעדיין פוצע ומגביל אותנו. כפי שביל רואה זאת, עמוד 140 עריכת הרשימה בצעד השמיני גררה אותי בעבר למערבולת של טינה. לאחר ארבע שנות מפוכחות

תוכן הפוסט: במידה מסוימת כבר עשה זאת כשערך חשבון נפש, אולם כעת הגיעה השעה בה עליו להכפיל את מאמציו כדי לגלות בכמה אנשים פגע ובאילו דרכים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 בעודי צומח בפיכחוני, אני נעשה מודע יותר לעצמי כאדם בעל ערך. בתהליך זה אני מסוגל כבר

תוכן הפוסט: …ונעשינו נכונים לכפר בפניהם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 אחת ממילות המפתח בצעד השמיני היא המילה כל. אינני חופשי לבחור לרשום רק שמות אחדים ולהתעלם מהאחרים. זוהי רשימה של כל האנשים שבהם פגעתי. אני יכול לראות מיד כי הצעד מחייב מחילה, כי אם איני מוכן

תוכן הפוסט: ערכנו את רשימת כל האנשים שבהם פגענו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 כאשר ניגשתי אל הצעד השמיני תהיתי כיצד אוכל לערוך את רשימת כל הדברים שעשיתי לאחרים, כי היו אנשים רבים כל כך, וחלקם כבר לא היו בחיים. חלק מהפגיעות שגרמתי לא היו נוראות, אבל

תוכן הפוסט: גם אנו, בתורנו, חיפשנו מתוך ייאוש כמו של אדם טובע, אחר נתיב מילוט. מה שנראָה תחילה כ קנֵה סוּף דק, התגלה כידו האוהבת ורבת הכוח של אלוהים. ניתנו לנו חיים חדשים או, אם תרצו, תכנית לחיים שבאמת פועלת. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 28 בכל יום אני משתדל לשאת את

תוכן הפוסט: כשאנו מוּ נ עִ ים בידי מאות צורות של פחד, הונאה עצמית, חיפוש תועלת עצמית ורחמים עצמיים, אנו דורכים על רגלי חברינו, והם מחזירים לנו מידה כנגד מידה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 62 אנוכיותי היתה הכוח המניע מאחורי שתייתי. שתיתי כדי לחגוג הצלחה ושתיתי כדי להטביע את כאביי. ענווה

תוכן הפוסט: באיזו עקשנות אנו תובעים לעצמנו ורק לעצמנו את הזכות להחליט מה בדיוק נחשוב וכיצד בדיוק ננהג. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 37 אם אקבל את עצתם של אלה שכבר הפעילו את התכנית למען עצמם, יש לי סיכוי לצמוח מעבר לגבולות העבר. בעיות אחדות יתכווצו וייעלמו, ואחרות

תוכן הפוסט: מובן שהאמונה נחוצה, אך באמונה כשלעצמה לא די. ייתכן שתהיה לנו אמונה, ועדיין נותיר את אלוהים מחוץ לחיינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 34 כילד פקפקתי ללא הרף בקיומו של אלוהים. בעיני אדם בעל "חשיבה מדעית" כשלי, לא יכלה שום תשובה לעמוד בניתוח יסודי, עד שאישה

תוכן הפוסט: מטרתנו האמיתית היא להתאים את עצמנו, כדי שנוכל להועיל בצורה הטובה ביותר לאלוהים ולאנשים שסביבנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 77 קל לראות שתכניתו של אלוהים עבורי באה לידי ביטוי דרך אהבה. אלוהים אהב אותי מספיק כדי להוציא אותי מהסמטאות ומבתי הכלא, כך שאוכל להיעשות שותף מועיל בעולמו. החלק שלי

תוכן הפוסט: הרעיון של "רק להיום" נוגע בראש ובראשונה לחייו הרגשיים של הפרט. מבחינה רגשית, אל-לנו לחיות את האתמול וגם לא את המחר. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 284 שנה חדשה: 12 חודשים, 52 שבועות, 365 ימים, 8,760 שעות, 525,600 דקות – זמן לשקול כיוונים, מטרות ופעולות. עליי לעשות תכניות

תוכן הפוסט: אנונימיות היא הבסיס הרוחני לכל מסורותינו, להזכירנו תמיד שהעקרונות קודמים לאישיות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 562 המסורת השתים עשרה נעשתה חשובה כבר בשלב מוקדם בהתפכחותי ויחד עם שנים עשר הצעדים היא ממשיכה להיות הכרחית להחלמתי. לאחר שהצטרפתי לאחווה נעשיתי מודע לכך שיש לי בעיות אישיות, כך שכאשר שמעתי מסורת

תוכן הפוסט: .A.A. לכן שמחת החיים היא הנושא של הצעד השנים עשר של… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 125 .A.A היא תכנית שמחה! למרות זאת אני נרתע לפעמים מהצעדים הדרושים כדי להתקדם, ואני מוצא את עצמי מתנגד דווקא לאותן ִ אתן את השמחה שאני רוצה. לא הייתי פעולות

תוכן הפוסט: ב-.A.A איננו שואפים רק למפוכחות – אנו מנסים לשוב ולהיות אזרחי העולם שדחינו, ואזרחי העולם שפעם דחה אותנו. זוהי התוצאה הסופית, שעבודת הצעד שנים עשר היא רק השלב הראשון בדרך אליה. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 21 האִמרה המוּכרת אומרת "התלבש ובוא". פעולה זו היא כה חשובה, עד

תוכן הפוסט: "התגלית, שעקרונות רוחניים יפתרו את כל בעיותיי, היתה חשובה באותה מידה." אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 42 הודות לתהליך ההחלמה המתואר בספר הגדול הבנתי, שאותן הוראות הפעלה הפועלות בעניין האלכוהוליזם שלי פועלות גם הרבה מעבר לו. בכל פעם שאני כועס או מתוסכל אני רואה את העניין כביטוי של בעייתי העיקרית

תוכן הפוסט: יתר על כן, כיצד נשלים עם מה שנראה ככישלון, או עם מה שנראה כהצלחה? הנוכל כעת לקבל אותם ולהסתגל אליהם ללא ייאוש או יוהרה? האם אנו מסוגלים לקבל עוני, חולי, בדידות וּשכ ו ל באומץ ובשלווה? האם נוכל להסתפק באופן קבוע בהישגים הצנועים יותר, אך לעתים עמידים יותר,

תוכן הפוסט: בכל יום ויום עלינו לשאת את חזון רצונו של אלוהים אל כל מעשינו. ״כיצד אוכל לשרתך בצורה הטובה ביותר – רצונך )ולא רצוני(, הוא שייעשה״. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 85 אני קורא פסקה זאת מדי בוקר כדי להתחיל את יומי, כי היא מהווה תזכורת מתמדת לכך שעליי "ליישם עקרונות

תוכן הפוסט: הגענו לאמונה שאלוהים רוצה שנותיר את ראשנו בעננים אתו, בשעה שעל רגלינו להיות נטועות אֵ יתן באדמה. כאן נמצאים חברינו למסע וכאן צריכה מלאכתנו להיעשות. זוהי המציאות שלנו. לא מצאנו כל ניגוד בין חוויה רוחנית עזה לבין חיים מלאי תועלת, שפויים ומאושרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 130 כל התפילה

תוכן הפוסט: הצעד השנים עשר שלנו – נשיאת המסר – הוא השירות הבסיסי של תכנית .A.A. זוהי מטרתנו העיקרית והסיבה העיקרית לקיומנו. שפת הלב, עמ׳ 160 אני מודה לאל על אלה שהגיעו לפניי, אלה שאמרו לי לא לשכוח את שלוש המורשות: החלמה, אחדות ושירות. בקבוצת הבית שלי תוארו שלוש המורשות

תוכן הפוסט: הדרך בה ניסו לפעמים האלכוהוליסטים ״הראויים״ שלנו לשפוט את "הפחות ראויים״ היא, במבט לאחור, משעשעת למדי. תארו לעצמכם, אם תוכלו, אלכוהוליסט אחד שופט את האחר! שפת הלב, עמ׳ 37 מי אני שאשפוט מישהו? כשהגעתי לראשונה לאחווה, גיליתי שאני מחבב את כולם. אחרי הכול, .A.A עמדה לעזור לי לצאת

תוכן הפוסט: כשאתה עובד עם אדם ומשפחתו, עליך להקפיד לא לקחת חלק בסכסוכיהם. אתה עלול לפגוע בסיכוייך לעזור להם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 100 כשניסיתי לעזור לחבר אלכוהוליסט נכנעתי לדחף לתת עצה, וייתכן שהדבר בלתי נמנע. אבל כשמאפשרים לאחר לטעות – יש בכך תועלת. הטוב ביותר שביכולתי לעשות – וקל יותר

תוכן הפוסט: כאשר עוסקים באלכוהוליסט יכול להתעורר כעס טבעי על כך שאדם יכול להיות כל כך חלש, טיפש וחסר אחריות. אפילו כשאתה מבין את המחלה טוב יותר, רגש זה עדיין עלול להתעורר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 139 כיוון שסבלתי מאלכוהוליזם, אני אמור להבין את המחלה, אך .A.A.-לעתים אני חש כעס ואפילו

תוכן הפוסט: ספר לו בדיוק מה קרה לך. אתה חופשי להדגיש את הצד הרוחני. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 93 הפלא של .A.A הוא שאני מספר רק מה שקרה לי. איני מבזבז זמן במתן עצות לחברים חדשים שבדרך, כי אם היתה תועלת בעצות, איש לא היה בא ל-.A.A. עליי רק להראות מה

תוכן הפוסט: …עבוד עם אלכוהוליסטים אחרים… זה מצליח בעוד פעולות אחרות נכשלות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 89 "החיים יקבלו משמעות חדשה", כפי שאומר הספר הגדול )עמ׳ 89(. הבטחה זו עזרה לי להימנע מחיפוש תועלת עצמית ומרחמים עצמיים. להתבונן באחרים צומחים בתכנית נפלאה זו, לראותם משפרים את איכות חייהם, זהו גמול יקר

תוכן הפוסט: … דבר אינו מבטיח חסינות בפני השתייה כמו עבודה נמרצת עם אלכוהוליסטים אחרים… שניכם, אתה והאדם החדש, צריכים לצעוד יום אחר יום בדרך ההתפתחות הרוחנית… פעל כפי שיורה לך כוחך העליון ובמהרה תחיה בעולם חדש ונפלא, יהיה מצבך הנוכחי אשר יהיה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 89, 100 עשיית הדברים

תוכן הפוסט: הצע לו )לאלכוהוליסט( חברות ואחווה. אמור לו שאם ברצונו להבריא, תעשה כל מה שביכולתך כדי לעזור. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 95 אני זוכר עד כמה נמשכתי אל שני אנשי .A.A שעשו אִתי את הצעד השנים עשר שלהם. הם אמרו שאוכל לקבל את מה שיש להם, ללא כל תנאים מוקדמים,

תוכן הפוסט: לעולם אל תדבר אל אלכוהוליסט מלמעלה – מפסגת הר מוסרית או רוחנית. פשוט פרושׂ בפניו את ארגז הכלים הרוחניים והנח לו לבחון אותם. הראה לו כיצד פעלו עבורך. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 95 כאשר אני יוצר קשר עם חבר חדש, האם אני נוטה להביט בו מזווית ראייה שבה אני

תוכן הפוסט: חיינו שלנו, כשתיינים בעייתיים לשעבר, תלויים במחשבה המתמדת על אחרים ועל הדרך בה נוכל לעזור להם לספק את צרכיהם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 20 מעולם לא היה לי קל לחשוב על אחרים. גם כאשר אני מנסה לעשות את תכנית .A.A, אני מוּעד לחשוב: ״כיצד אני מרגיש היום? האם אני

תוכן הפוסט: העובדה המפעימה עבור כל אחד מאתנו היא שמצאנו פתרון משותף. יש לנו דרך שעליה אנו מסכימים באופן מוחלט, ושלאורה אנו יכולים להתאחד ולפעול באחווה ובהרמוניה. אלה הן החדשות המסעירות שספר זה נושא לאלה שעדיין סובלים מאלכוהוליזם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 17 המהלך מרחיק הלכת ביותר בעשיית הצעד השנים עשר

תוכן הפוסט: … עלינו לתרגל בפועל ענווה אמיתית. זאת כדי שברכותינו הרבות לא ישחיתו אותנו לעולם. כדי שנחיה תמיד בהרהורי תודה לו, המנהיג את כולנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 192 הניסיון לימד אותי שאישיותי האלכוהוליסטית נוטה להיות יומרנית. בעוד כוונותיי טובות לכאורה, אני עלול לסטות מנתיבי במרדף

תוכן הפוסט: ועתה, מה בדבר חלקו הנותר של הצעד השנים עשר? האנרגיה הנפלאה שהוא מייצר והפעולה הנלהבת הנושאת את המסר לאלכוהוליסט שעודנו סובל, ושלבסוף מתרגמת את שנים עשר הצעדים לפעולה בכל תחומי חיינו – היא שׂכרנו, המציאות הנפלאה של אלכוהוליסטים אנונימיים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 109 משיכת

תוכן הפוסט: כשבוחנים את מלוא משמעותו של הצעד השנים עשר, הרי שלמעשה הוא עוסק באותה אהבה שאין לה תג מחיר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 106 כדי להתחיל לעשות את הצעד השנים עשר היה עליי לעבוד על כנות והגינות וללמוד לפעול בענווה. נשיאת המסר היא נתינת עצמי במתנה,

תוכן הפוסט: החיים יקבלו משמעות חדשה. לראות אנשים מחלימים, לצפות בהם עוזרים לאחרים, לראות כיצד הבדידות נעלמת, לראות את האחווה מתפתחת סביבך, לרכוש שפע של חברים – זו חוויה שאל-לך להחמיץ. אנו יודעים שלא תרצה להחמיץ אותה. מגע תכוף עם חברים חדשים וזה עם זה הוא נקודת האור בחיינו. אלכוהוליסטים

תוכן הפוסט: שאפתנות אמיתית אינה מה שחשבנו שהיא. היא התשוקה העזה לחיות חיים מועילים ולצעוד בענווה בחסדו של אלוהים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 124-5 בשנות השתייה שלי היתה דאגתי הראשונה והיחידה להיות מוערך על ידי כולם. את כל פעולותיי הניעה השאיפה שיהיה לי כוח להיות בפסגה. האני

תוכן הפוסט: כאשר התפתחנו עוד יותר, גילינו שהמקור הטוב ביותר ליציבות רגשית הוא אלוהים עצמו. מצאנו שהתלות בצדקו המוחלט, בסליחתו ובאהבתו היתה בריאה, ושהיא תוכל לפעול במקום בו לא יפעל שום דבר אחר. אם בטחנו בו באמת, הרי שלא יכולנו לשחק היטב את תפקיד אלוהים כלפי חברינו וגם לא לחוש

תוכן הפוסט: הוענקה לו מתנה של מצב הכרתי והוויה חדשים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 107 רבים מאִתנו ב-.A.A תוהים מהי התעוררות רוחנית. נטיתי לחפש נס, דבר-מה דרמטי ומרעיד עולמות. אבל מה שקורה בדרך כלל זה שתחושה של שלווה, של נוחות, מביאה אותנו לדרגת מודעות חדשה. זה מה

תוכן הפוסט: .A.A היא יותר ממערך של עקרונות; זוהי חברה של אלכוהוליסטים בפעולה. עלינו לשאת את המסר, ולא – אנו עצמנו ניבול, ואלה שלא נמסרה להם האמת עלולים למות. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 13 רציתי נואשות לחיות, אבל על מנת להצליח היה עליי להיות פעיל בתכנית שנתן לנו אלוהים.

תוכן הפוסט: … ניסינו לשאת מסר זה לאלכוהוליסטים, ולנהוג על פי עקרונות אלה בכל תחומי חיינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 106 אני מוצא שנשיאת מסר ההחלמה לאלכוהוליסטים אחרים היא קלה, מכיוון שהיא עוזרת לי להישאר מפוכח ומעניקה לי תחושת רווחה לגבי החלמתי שלי. החלק הקשה הוא יישום

תוכן הפוסט: כשעברה עלינו התעוררות רוחנית כתוצאה מצעדים אלה… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 86 כשהמשכתי לבוא לפגישות ולעשות את הצעדים, משהו החל לקרות לי. הייתי מבולבל, כי לא הייתי בטוח מה היתה התחושה שחוויתי, ואז הבנתי שאני ח ווה שלווה. זו היתה תחושה טובה, אך מהיכן היא

תוכן הפוסט: בצעד השנים עשר שלנו נאמר גם, שבעקבות השימוש בכל הצעדים, כולנו מצאנו דבר הנקרא ״התעוררות רוחנית״… האופן שבו נעשים חברי .A.A מוכנים לקבלת מתנה זו טמון ביישומם של שנים עשר הצעדים של תכניתנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 106-7 אני זוכר את תגובת הספונסר שלי כאשר

תוכן הפוסט: במישור האישי מספקת האנונימיות הגנה לכל החברים מפני זיהויים כאלכוהוליסטים, אמצעי הגנה שלעתים קרובות הוא חשוב במיוחד לחברים חדשים. בתחומי העיתונות, הרדיו, הטלוויזיה והסרטים מדגישה האנונימיות את השוויון בין כל החברים באחווה, על ידי בלימת כל אלה שהיו עלולים לנצל את השתייכותם ל-.A.A כדי להשיג הכרה, עוצמה או

תוכן הפוסט: אך עבורנו היא מייצגת הרבה יותר מאשר מדיניות נבונה של יחסי ציבור. יותר מאשר הימנעות מחיפוש טובת עצמי. מסורת זאת היא תזכורת מתמדת ומעשית שאין ב-.A.A מקום לשאיפות אישיות. כל חבר הופך לשומר פעיל של אחוותנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 183 התפיסה הבסיסית של ענווה

תוכן הפוסט: דרך התנסויות מכאיבות רבות, אנו סבורים שהבנו מה צריכה מדיניות זאת להיות. בדרכים רבות היא מהווה ניגוד מוחלט לשימוש הרגיל בפרסומת. מצאנו שיהיה עלינו להישען על עקרון המשיכה במקום על פרסומת יזומה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 180-181 כשהייתי שותה הייתי מגיב בזעם, רחמים עצמיים והתרסה

תוכן הפוסט: בתחילה לא יכלה העיתונות להבין את סירובנו לכל פרסום אישי. התעקשותנו לשמור על אנונימיות הביכה ובלבלה אותם באמת. ואז ירדו לשורש הדבר. הנה דבר נדיר בעולם – חברה המצהירה שהיא שואפת לפרסם את עקרונותיה ופעולותיה, אך לא את חבריה כפרטים. העיתונות התפעלה מגישה זאת. מאז דיווחו ידידים אלה

תוכן הפוסט: אנשים המסמלים רעיונות ויעדים ממלאים צורך אנושי עמוק. אנו ב- .A.A איננו מטילים בכך ספק. אבל עלינו להודות בצורה מפוכחת שהחשיפה לעין הציבור מסוכנת, במיוחד עבורנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 181 כאלכוהוליסט מחלים עליי לעשות מאמץ ליישם את עקרונות תכנית .A.A, המבוססים על כנות, אמת

תוכן הפוסט: בשנים שקדמו לפרסום הספר ״אלכוהוליסטים אנונימיים״ לא היה לנו שם… ברוב זעום נקבע ששם הספר שלנו יהיה ״דרך מוצא״… אחד מחברינו הספורים הראשונים גילה שישנם כבר יש תריסר ספרים ששמם ״דרך מוצא״… וכך נבחר השם ״אלכוהוליסטים אנונימיים״. כך קיבלנו שם לספר ההתנסויות שלנו, שם לתנועתנו, וכפי שאנו מתחילים

תוכן הפוסט: מהר לגלות היכן צודקים האנשים הדתיים. השתמש במה שיש להם להציע. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 87 איני טוען שיש ברשותי את כל התשובות בענייני הרוח, כפי שאיני טוען שיש בידיי את כל הפתרונות לאלכוהוליזם. גם אחרים עוסקים בחיפוש רוחני. אם אגלה פתיחות כלפי מה שיש לאחרים לומר, אצא נשׂכר

תוכן הפוסט: העמק את אמונתך. הפנה פניך אל האור, אף שלפי שעה אינך רואה. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 3 באחד מימי א' בחודש אוקטובר, בשעת הרהורי הבוקר, העפתי מבט מבעד לחלון אל העץ שבחצר ביתי. מיד נדהמתי מצבעו הזהוב הנפלא! בעודי מביט, משתאה, ביצירת האמנות של האל, החלו העלים

תוכן הפוסט: קיימים רק שני חטאים: האחד הוא למנוע מאדם אחר לצמוח, והאחר הוא לפגוע בצמיחתי שלי. אלכוהוליסטים אנונימיים )מהדורה שלישית(, עמ׳ 452 אושר הוא מצב חמקמק. באיזו מידה מעורבות ב"תפילותיי" למען אחרים תפילות ״חבויות״ למען טובתי האישית? באיזו תדירות מעמיד חיפושי אחר האושר מכשול בנתיב הצמיחה של אחר, או

תוכן הפוסט: "אלי, עשֵׂני ערוץ לשלוותך, כך ש- למקום בו מקננת שנאה, אוכל להביא אהבה, למקום שיש בו עוולה, אוכל להביא את רוח המחילה, למקום שיש בו מחלוקת, אוכל להביא אחדות, למקום שבו טועים, אוכל להביא אמת, למקום שבו מקנן הספק, אוכל להביא אמונה, למקום שיש בו ייאוש, אוכל להביא

תוכן הפוסט: …כאשר אנו מבקשים דברים מוגדרים, מוטב שנוסיף לכל אחד מהם הסתייגות זאת… ״אם יהיה זה רצונך״. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 102 אני פשוט מבקש שבמהלך היום כולו ייתן בי אלוהים את ההבנה הטובה ביותר של רצונו ממני, ושיינתן לי החסד שבעזרתו אוכל לבצע זאת. לאורך

תוכן הפוסט: אנו, חברי .A.A, הננו אנשים פעילים, הנהנים מהסיפוק שבא עם העיסוק בחיים המציאותיים… לכן אין זה מפתיע, שלעתים קרובות אנו נוטים להמעיט בערכם של הרהורים עמוקים ותפילה ולהתייחס אליהם כאל דברים שאינם נחוצים באמת. שנים עשר צעדים ושתים ערה מסורות, עמ׳ 96 בתקופה מסוימת התרחקתי מהתכנית, ונדרש אִיום

תוכן הפוסט: לעִתים… אנו נתפסים למרד כה מחליא, עד שאנו פשוט מסרבים להתפלל. במקרים אלה, אל-לנו לחשוב רעות אודות עצמנו. פשוט נחזור אל התפילה ברגע שנוכל, כי אנו יודעים עד כמה היא מיטיבה אתנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 105 לפעמים אני צורח, רוקע ברגליי ומפנה את גבי

תוכן הפוסט: הבדידות מענה את האלכוהוליסטים, כמעט ללא יוצא מן הכלל. גם בטרם יצאה השתייה מכלל שליטה ואנשים החלו להתרחק מאִתנו, סבלנו כולנו כמעט מתחושת אי-שייכות. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 90 הייסורים והריקנות שחשתי בעבר לעִתים קרובות, נעשים נדירים יותר ויותר בחיי היום. למדתי להתמודד עם בדידות. רק כשאני

תוכן הפוסט: זכינו רק להמתקת הדין ליום אחד, והיא מותנית בכך שנשמור על מצב רוחני תקין. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 85 תחזוקת מצבי הרוחני היא כמו אימון כושר יומיומי, אימון למרתון, שחייה או ג׳וגינג. זוהי שמירה על כושר רוחני תקין, המחייבת תפילה והרהורים. הדרך החשובה ביותר מבחינתי לשיפור הקשר ההכרתי עם

תוכן הפוסט: אלה מאתנו שמתפללים באורח סדיר לא יוותרו על התפילה, כפי שלא נוותר על אוויר, על מזון או על אור השמש. ומאותה סיבה ממש. כאשר אנו מונעים מעצמנו אוויר, אור או מזון, גופנו סובל. וכשאנו מפנים עורף לתפילה ולהרהורים אנו מ ו נעים, באותה מידה, ממוחנו, מרגשותינו ומתחושותינו תמיכה

תוכן הפוסט: …אנו מבקשים מאלוהים שייתן לנו השראה, מחשבה אינטואיטיבית או החלטה. אנחנו נרגעים ולא לוקחים ללב. איננו נאבקים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 86 אני משקיע את זמני במה שאני אוהב באמת. הצעד האחד עשר מאפשר לי ולכוחי העליון להיות יחד ומזכיר לי שבעזרת אלוהים אוכל לקבל השראה ואינטואיציה. עשיית הצעד

תוכן הפוסט: אנו מבקשים בעיקר להשתחרר מהרצון העצמי, ונזהרים שלא לבקש דברים שהם רק עבורנו. עם זאת, אנו יכולים לבקש דבר עבור עצמנו, אם גם אחרים ייצאו נשכרים ממנו. אנו נזהרים לעולם לא להתפלל למען מטרותינו האנוכיות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 87 כאלכוהוליסט פעיל אִפשרתי לאנוכיות להשתולל בחיי ללא רסן. דבקתי

תוכן הפוסט: שאַל אותו בשעת הרהורי הבוקר מה תוכל לעשות בכל יום למען האדם שעדיין חולה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 164 שנים רבות תהיתי באשר לרצון האל עבורי, מתוך אמונה שאולי נועד לי גורל דגול. אחרי הכול, מאחר שנולדתי לדת מסוימת, האם לא נאמר לי בשלב מוקדם מאוד שאני "נבחר"? לבסוף

תוכן הפוסט: אנו יודעים שאלוהים שומר עלינו באהבה. אנו יודעים שכאשר נפנה אליו, יהיה הכול כשורה עִ מנו, מעתה ועד עולם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 105 אני מתפלל לנכונות לזכור שאני ילדו של האל, נשמה אלוהית בגוף אדם, ושמשימת חיי הבסיסית והדחופה ביותר היא לקבל, להכיר, לאהוב

תוכן הפוסט: ייתכן שהגמול הרב ביותר שמעניקים לנו התפילה וההרהורים הוא תחושת השייכות הבאה בעקבותיהם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 105 זה העניין – שייכות! לאחר פרק של הרהורים ידעתי שמה שחשתי היתה תחושת שייכות, מפני שנעשיתי כה רגוע. הרגשתי שקט יותר בפנים, נכון יותר לנטוש טרדות זעירות.

תוכן הפוסט: אבל תחילה עלינו לרצות באור השמש. רק מעט יכול לצמוח בחשיכה. המדיטציה וההרהורים הם צעדינו אל האור. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 10 לפעמים אני חושב שאין לי זמן לתפילה והרהורים, ושוכח שבעבר מצאתי תמיד זמן לשתות. ניתן ל פַ נ ו ת זמן לכל דבר שברצוני לעשות,

תוכן הפוסט: מדיטציה והרהורים אפשר תמיד להמשיך לפתח. אין להם גבולות ֵ נעזר בהדרכה ובהדגמה ככל שנוכל למצוא, של רוחב או גובה. ועדיין ביסודם הם הרפתקה אישית, שאותה ח ווה כל אחד מאתנו בדרכו שלו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 101 התפתחותי הרוחנית היא בחברת אלוהים כפי שאני

תוכן הפוסט: …מתפללים רק לדעת את רצונו מאִתנו ולכוח לבצע אותו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 98 כשאני "מרפה ומניח לאלוהים", אני חושב ביתר בהירות ותבונה. מבלי שיהיה עליי לחשוב על כך, אני מרפה במהירות מדברים הגורמים לי כאב מידי וחוסר נוחות. משום שקשה לי להרפות ממחשבות וגישות

תוכן הפוסט: ביקשנו, בדרך של תפילה ושל הרהורים, לשפר את הקשר ההכרתי עם אלוהים, כפי שאנו מבינים אותו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 96 המילים הראשונות שאני אומר כשאני קם בבוקר הן: "אני קם, אלי, לעשות את רצונך״. זו התפילה הקצרה ביותר שאני מכיר והיא טבועה עמוק בתוכי.

תוכן הפוסט: לכך… יש קשר עם איכותה של האמונה… מעולם לא ערכנו חשבון נפש מעמיק או משמעותי… אפילו לא התפללנו כיאות. תמיד אמרנו: "הַ גשֵם את משאלותיי", ולא "רצונך ייעשה". שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 32 אלוהים אינו מעניק לי נכסים חומריים, מסלק את סבלי או חס עליי

תוכן הפוסט: …כאשר הם )בחינה עצמית, הרהורים ותפילה( קשורים הגיונית ושזורים זה בזה, התוצאה היא יסוד בלתי מעורער לחיים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 98 שלושת הצעדים האחרונים של התכנית קוראים למשמעת אלוהית אוהבת למול עקשנותי הטבעית. אם אני מקדיש רק מספר דקות מדי ערב לסקירת האירועים החשובים

תוכן הפוסט: קיים קשר ישיר בין בחינה עצמית, הרהורים ותפילה. בכוחו של כל אחד מהם להביא הקלה ותועלת ניכרות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 98 אם אערוך תחילה בחינה עצמית, תהיה לי ודאי מספיק ענווה כדי להתפלל ולהרהר – כי ארגיש ואבין את הצורך שלי בכך. יש הבוחרים

תוכן הפוסט: הצעדים האחרים יכולים לשמור את רובנו מפוכחים ואיכשהו מתפקדים. אבל הצעד האחד עשר יכול להביא לצמיחתנו. שפת הלב, עמ׳ 240 לאלכוהוליסט מפוכח קל יותר להיות אופטימי ביחס לחיים. האופטימיות נובעת מכך שבהדרגה אני מצליח להפיק מכל מצב את המיטב, לא עוד את הגרוע ביותר. כשמפוכחותי הגופנית נמשכת אני

תוכן הפוסט: קל לזנוח את תכנית הפעולה הרוחנית ולנוח על זרי הדפנה. צפויות לנו צרות אם נעשה זאת, כי האלכוהול הוא אויב ערמומי. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 85 הספונסר הראשון שלי אמר לי שניתן לומר שני דברים על תפילה והרהורים: הראשון הוא שעליי להתחיל והשני – שעליי להמשיך. כאשר הגעתי ל-.A.A

תוכן הפוסט: ההיסטוריה כולה מציגה בפנינו חיזיון של אומות וקבוצות משגשגות, הנקרעות לבסוף לגזרים משום שתוכננו מראש, או התפתו, לעסוק בעניינים שנויים במחלוקת. אחרות התפרקו בשל צדקנות עצמית טהורה, כאשר ניסו לכפות על שאר האנושות לחיות במשך אלפי שנים על פי תנאיהן. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 176

תוכן הפוסט: מיום היווסדה לא התפלגה .A.A בשל נושא משמעותי שהיה שנוי במחלוקת. כמו כן, מעולם לא נקטה אחוותנו בציבור עמדה בשאלה כלשהי בעולם רווי מאבקים זה. אלא שמעלה זו לא נרכשה עם הזמן. ניתן כמעט לומר שנולדנו אִ תה… "כל עוד איננו מתווכחים בעניינים אלה בינינו, ודאי שלעולם לא

תוכן הפוסט: מכיוון שההחלמה מאלכוהוליזם היא החיים עצמם עבורנו, הכרחי שנשמר בכל כוחנו את אמצעֵ י הישרדותנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 177 בכוחה של כנותם של חברי .A.A בפגישות לפקוח את עיניי. דבר אינו יכול לעמוד בפני זרם האנרגיה שכֵּנוּת זאת נושאת עמה. המכשול היחיד בפני זרימת

תוכן הפוסט: אנו תופסים את הישרדותה ואת התפשטותה של אחוות אלכוהוליסטים אנונימיים כחשובות בהרבה מאשר כל מטרה אחרת שהיינו יכולים להירתם לה במשותף. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 177 כמה חשובה לי העובדה, שמסורת רציפה של יותר מחצי מאה היא החוט המקשר ביני לבין ביל ו' וד"ר בוב.

תוכן הפוסט: הדבר החשוב היחיד הוא שהוא אלכוהוליסט שמצא מפתח לפיכחון. מורשות אלה של סבל ושל החלמה עוברות בקלות בין אלכוהוליסטים, מאיש לרעהו. זוהי מתנתנו מאלוהים, והענקתה A.A. לאחרים כמונו היא המטרה האחת והיחידה המחייה כיום את ברחבי העולם כולו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 151 כוחה של

תוכן הפוסט: "למטרת הקבוצה יש רק סמכות מוחלטת אחת – אֵ ל אוהב כפי שהוא מתבטא במצפון הקבוצה." שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 132 כשאני נבחר לשאת באחריות קטנה כלשהיא למען חבריי, אני מבקש מאלוהים שיעניק לי את הסבלנות, הפתיחות והנכונות להקשיב לאלה שאותם אנחה. עליי להזכיר לעצמי

תוכן הפוסט: ללא אחדות יחדל לִ בה של .A.A לפעום… כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 125 ללא אחדות לא אוכל להחלים ב-.A.A על בסיס יומיומי. באמצעות שמירת האחדות בתוך קבוצתי, עם חברי .A.A אחרים ובכל הרמות של אחווה נהדרת זאת, אני זוכה לתחושה עמוקה של השתייכות לנס שללא ספק התחולל

תוכן הפוסט: על סדן הניסיון חושל מבנה חברתנו… כך היה ב-.A.A. באמצעות אמונה ופעולה יכולנו להיבנות מלקחיו של ניסיון כביר. לקחים אלה חיים כיום בשתים עשרה המסורות של "אלכוהוליסטים אנונימיים״, מסורות אשר – ברצונו של אלוהים – יותירו אותנו מאוחדים כל אותה עת ארוכה שיזדקק לנו. שנים עשר צעדים ושתים

תוכן הפוסט: ״סנדלר, דבוק במלאכתך!״… מוטב לעשות דבר אחד טוב להפליא, מאשר לעשות דברים רבים בצורה גרועה. זהו הנושא המרכזי של המסורת החמישית. סביבה מתלכדת חברתנו באחדות. עצם קיומה של אחוותנו מחייב שמירה על עקרון זה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 150 הישרדות .A.A תלויה באחדותה. מה יקרה

תוכן הפוסט: לבסוף אנו מתחילים להבין שכל בני האדם, ואנו ביניהם, חולים רגשית במידה מסוימת, ולעִתים קרובות טועים. אז אנו מתקרבים אל סובלנות אמיתית ומבינים את משמעותה של אהבה אמיתית לחברינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 92 עלתה בדעתי מחשבה, שכל בני האדם חולים רגשית במידה מסוימת. כיצד

תוכן הפוסט: נרצה שהטוב הנמצא בכולנו, גם בגרועים שבינינו, ילבלב ויצמח. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 10 עם המשמעת העצמית והתובנות שבהן זכיתי בעשיית הצעד העשירי, אני מתחיל לקבל סיפוק מהפיכחון – לא רק מההימנעות משתיית אלכוהול, אלא מההחלמה בכל תחומי חיי. אני מחדש את התקווה, מחייה את האמונה וזוכה

תוכן הפוסט: מובן, שהבעיה של מי שסטה משביל האמונה היא מבוכה עמוקה. הוא חש שאבדה לו הנחמה שבאמונה מכל סוג שהוא. הוא אינו יכול להשיג ולוּ מעט מהביטחון העצמי של המאמין, של האגנוסטי, או של האתאיסט. הוא אובד עצות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 28 במהלך שנות הפיכחון

תוכן הפוסט: העיקרון שלפיו לא נוכל למצוא כוח לאורך זמן בטרם נודה בתבוסה מוחלטת, הוא השורש הראשי ממנו נבטה ופרחה חברתנו כולה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 22-21 הובסתי, ובידיעה זאת הגעתי אל דלתות .A.A, לבדי וכשאני פוחד מפני הבלתי נודע. כוח חיצוני הרים אותי מהמיטה, הִנחה אותי

תוכן הפוסט: ֲּ ע נ ווה אמיתית ופתיחות דעת יכולות להוביל אותנו לאמונה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 33 החשיבה האלכוהוליסטית שלי הובילה אותי להאמין שביכולתי לשלוט בשתייה שלי, אבל לא יכולתי. כשהגעתי ל-.A.A הבנתי שאלוהים מדבר אליי דרך קבוצתי. פתיחותי הספיקה רק כדי לדעת שאני זקוק לעזרתו.

תוכן הפוסט: בכל יום ויום עלינו לשאת את חזון רצונו של אלוהים אל כל מעשינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 85 כיצד אני שומר על תקינות מצבי הרוחני? מבחינתי זה פשוט למדיי: מדי יום אני מבקש מכוחי העליון להעניק לי את מתנת הפיכחון לאותו יום! שוחחתי עם אלכוהוליסטים רבים שחזרו לשתות ותמיד

תוכן הפוסט: זה דבר שאינו קורה בִן לילה. עליו להימשך כל ימי חיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 84 במהלך שנותיי הראשונות ב-.A.A התייחסתי אל הצעד העשירי כאל הצעה לבחון מעת לעת את התנהגותי ואת תגובותיי. אם דבר- מה לא היה כשורה, היה עליי להודות בכך; אם נד רֶשת התנצלות – כך

תוכן הפוסט: רכילות עוקצנית הנובעת מכעסנו, שהיא סוג מנומס של רצח אופי, אף היא מעניקה לנו סיפוק. איננו מנסים לעזור כך לאלה שאנו מבקרים, אלא להראות את צדקנותנו אנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 67 לפעמים איני שם לב שריכלתי על מישהו, עד שאני מגיע לחשבון הנפש היומי

תוכן הפוסט: כשאנו שוכבים לישון אנו סוקרים את יומנו בצורה בונה… כשאנו מתעוררים נחשוב על עשרים וארבע השעות שלפנינו… בטרם נתחיל אנו מבקשים מאלוהים לכוון את מחשבותינו, ובמיוחד שירחקו מרחמים עצמיים, מחוסר כנות וממניעים אנוכיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 86 לא היתה לי שלווה. היה עליי לעשות יותר ממה שנראה כאפשרי

תוכן הפוסט: ֲּה משֵך להישמר מאנוכיות, מחוסר כנות, מטינה וּמִפחד. כשהם צצים, אנו מבקשים מיד מאלוהים להסיר אותם. אנו דנים בהם עם אדם אחר וממהרים לכפר אם פגענו במישהו. ואז אנו מַפנים את מחשבותינו בהחלטיות אל אדם שנוכל לעזור לו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 84 הודאה מידית במחשבות או במעשים פסולים

תוכן הפוסט: כאשר אנו מדברים או פועלים בצורה נמהרת או פזיזה, יכולתנו להיות הוגנים וסובלניים מתפוגגת בו במקום. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 91 להיות הוגן וסובלני הוא יעד שעליי לפעול למענו מדי יום. אני מבקש מאלוהים, כפי שאני מבין אותו, לעזור לי להיות אוהב וסובלני כלפי אהוביי

תוכן הפוסט: מטרתנו הראשונה תהיה לפתח יכולת ריסון עצמי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 91 הנסיעה לעבודה מספקת לי הזדמנות לבחינה עצמית. יום אחד התחלתי לבחון במהלכה את התקדמותי בפיכחון ולא הייתי שׂבע רצון ממה שראיתי. קיוויתי שבמהלך יום העבודה אשכח מחשבות מטרידות אלה, אבל כשאכזבה רדפה אכזבה,

תוכן הפוסט: אם מישהו פוגע בנו ואנו כועסים, הרי שגם אנו טועים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 90 כאשר הצביעו בפניי על משפט זה חשתי תחושת שחרור! לפתע הבנתי שאני יכול לעשות משהו בקשר לזעם שלי, אני יכול לתקן את עצמי במקום לנסות לתקן אותם. אני מאמין שאין

תוכן הפוסט: זו הנחת יסוד רוחנית שבכל פעם שאנו מוטרדים, מכל סיבה שהיא, הרי שמשהו משובש אצלנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 90 מעולם לא הבנתי באמת את הנחת היסוד הרוחנית שבבסיס הצעד העשירי, עד שהתנסיתי בחוויה הבאה: ישבתי בחדר השינה, קורא עד השעות הקטנות, כשלפתע שמעתי את

תוכן הפוסט: ״… וכאשר שגינו הודינו בכך מיד.״ אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 59 אל חיי הפיכחון החדשים שלי ניגשתי בהתלהבות שלא הייתי מורגל לה. חברים חדשים הופיעו, וחלק מקשרי הידידות ההרוסים שלי החלו להשתקם. החיים היו מלהיבים ואפילו התחלתי ליהנות מעבודתי, עד כדי-כך שאזרתי אומץ והגשתי דוח בדבר אחדים מלקוחותינו, שאינם

תוכן הפוסט: ״המשכנו בחשבון הנפש…״ שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 88 הנחת היסוד הרוחנית בצעד העשירי – "בכל פעם שאנו מוטרדים, ולא משנה מהי הסיבה, משהו משובש אצלנו" – אומרת לי גם שאין יוצאים מן הכלל. לא משנה עד כמה נראים האחרים בלתי הגיוניים, אני אחראי שלא לנהוג

תוכן הפוסט: … והפחד אומר: "לא תעז להסתכל!״ שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 49 לעִתים קרובות מאוד, בימי השתייה שלי, נמנעתי מביצוע משימה משום שנראתה כה גדולה! האם זה מפליא שעל אף שאני מפוכח זה זמן-מה, עדיין אנהג כך כשאעמוד מול מה שנראה כמשימה עצומה

תוכן הפוסט: שכן החכמים ידעו תמיד שאדם אינו יכול להצליח רבות בחייו בטרם יהפוך את חשבון הנפש והחיפוש הפנימי להרגל של קבע. עד שיוכל להודות ולהשלים עם מה שהוא מגלה, ועד שינסה בסבלנות ובהתמדה לתקן את המעוות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 88 יש לי די והותר דברים

תוכן הפוסט: אנו יודעים שהיה על ייסורי השתייה לבוא לפני הפיכחון, ושהסערה הרגשית קודמת לשלווה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 94 אני אוהב לבלות בגן שלי, להשקות את הפרחים היפים ולטפח אותם. יום אחד, בעודי עסוק בגיזום, עצרה בעדי שכנה. ״הו! הפרחים שלך יפים כל כך. כה חבל

תוכן הפוסט: איש חכם אמר פעם, שהכאב הוא אבן הבוחן של כל התקדמות רוחנית. אנו ב-.A.A יכולים להסכים אִ תו בכל ליבנו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 93-94 כשאני עולה על רכבת ההרים הרגשית, אני נזכר שצמיחה רוחנית מלוּוה לעתים קרובות בכאב. התפתחותי בתכנית .A.A לימדה אותי שעליי

תוכן הפוסט: כאשר אנו עושים את תשעת הצעדים הראשונים, אנו מכינים את עצמנו להרפתקה של חיים חדשים. אולם כשאנו ניגשים לצעד העשירי אנחנו מתחילים ליישם באופן מעשי את אורח החיים של .A.A, יום אחר יום, במזג אוויר נאה או סוער. ואז בא המבחן הגדול: האם אנו מסוגלים להישאר מפוכחים, לשמור

תוכן הפוסט: קל לזנוח את תכנית הפעולה הרוחנית ולנוח על זרי הדפנה. צפויות לנו צרות אם נעשה זאת, כי האלכוהול הוא אויב ערמומי. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 85 כשאני סובל קל לי להישאר קרוב לחברים שמצאתי בתכנית. בפתרונות שבשנים עשר צעדי .A.A יש הקלה מהכאב, אבל כשאני מרגיש טוב והכול מסתדר,

תוכן הפוסט: המעגל מייצג את מלוא עולמו של .A.A, והמשולש מייצג את שלוש המורשות: החלמה, אחדות ושירות. בעולמנו החדש והנפלא מצאנו חופש מהאובססיה הקטלנית שלנו. .A.A בבגרותו עמ' 139 בראשית דרכי ב-.A.A הועסקתי במרכזי השירות שלו, ומצאתי שההסבר לסמלה של חבורתנו אכן מתאים ביותר. ראשית, מעגל של אהבה ושירות שבו

תוכן הפוסט: מגע תכוף עם חברים חדשים ואיש עם רעהו הוא נקודת האור בחיינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 89 אדם הגיע שיכור לפגישה, קטע את הדוברים, קם והוריד את חולצתו, צעד בקולניות, כשל הלוך ושוב בדרכו אל הקפה, דרש לדבר ולבסוף כינה את מזכיר הקבוצה בכינויי גנאי ויצא החוצה. שמחתי שהוא

תוכן הפוסט: הניסיון המעשי מראה שאין דבר שיבטיח חסינות מפני השתייה כמו עבודה מאומצת עם אלכוהוליסטים אחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 89 פעילותי כּספונסר צפנה לי בחובה שתי הפתעות. הראשונה היתה שהחניכים שלי דאגו לי. מה שחשבתי לאסירות תודה היתה בעצם אהבה. הם רצו שאהיה מאושר, שאתפתח ושאשאר מפוכח. הידיעה שהם

תוכן הפוסט: כשהלב מלא אסירות תודה, כל פעימה מפיצה לעולם אהבה… כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 37 כשאני עוסק בשירות לאחרים, אם הצלחותיי מעוררות בי תחושת התנשאות, עליי להיזכר במה שהביא אותי לנקודה זו. מה שניתַן בשמחה ובאהבה צריך להימסר הלאה ללא היסוס וללא ציפייה. כי ככל שאני מתפתח, כך

תוכן הפוסט: האלכוהוליסט עלול להתקשות ביצירת קשרי חברוּת מחודשים עם ילדיו… בחלוף הזמן ייווכחו הילדים שאבא הוא אדם חדש ובדרכם שלהם יתנו לו להבין זאת… משם ואילך תהיה ההתקדמות מהירה. איחוד מחדש כזה מביא לעתים קרובות לתוצאות נפלאות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 134 בדרכי להחלמה קיבלתי מתנה שלא ניתן לקנות בכסף.

תוכן הפוסט: אחדים מֵאִ תנו ספגו מהלומות קשות עד שלמדו אמת זו: עם מקום עבודה או בלעדיו, עם אישה או בלעדיה, אנחנו פשוט לא מפסיקים לשתות כל עוד תלותנו באנשים אחרים קודמת לתלותנו באלוהים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 98 לפני שבאתי ל-.A.A היו לי תמיד תירוצים לשתות: ״היא אמרה…״, ״הוא אמר…״,

תוכן הפוסט: ראינו אמת זו באה לידי ביטוי שוב ושוב: ״פעם אלכוהוליסט, תמיד אלכוהוליסט". אם נתחיל לשתות לאחר תקופה של פיכחון, הרי שתוך זמן קצר נהיה במצב גרוע כשהיינו. אם בכוונתנו להפסיק לשתות, אסור שיהיו לנו הסתייגויות כלשהן, ואף לא הרהור חבוי שיום אחד נהיה מחוסנים בפני האלכוהול. אלכוהוליסטים אנונימיים,

תוכן הפוסט: הוא )ביל ו'( אמר לי ברכות ובפשטות: "האם אתה חושב שאתה אחד מאִ תנו?" אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 413 )מהדורה שלישית( במשך חֵ יי השתייה שלי הייתי משוכנע שאני יוצא דופן. חשבתי שאני נמצא מעבר לדרישות קטנוניות ושאני זכאי לפטור. מעולם לא הבנתי שמשקל הנגד האפל של גישתי היה

תוכן הפוסט: היינו כאותו מחפש זהב כחוש, שחגורתו מהודקת למותניו, לאחר שהגיע לפַת הלחם האחרונה, כשלפתע הִ כּה ה מכּוש שלנו בזהב. שִמחתנו על ששוחררנו מחיים של תסכול לא ידעה גבולות. אבא חש שגילה דבר טוב יותר מזהב. תחילה הוא עלול לנסות לשמור את האוצר לעצמו. אולי לא יִ ראֶה

תוכן הפוסט: לפתע ניווכח שאלוהים עושה למעננו את מה שלא יכולנו לעשות עבור עצמנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 84 ההבטחה האחרונה בספר הגדול התגשמה עבורי כבר ביום הפיכחון הראשון. אלוהים שמר אותי מפוכח באותו יום, ובכל יום אחר בו אִפשרתי לו לפעול בחיי. הוא מעניק לי את הכוח, את האומץ ואת

תוכן הפוסט: דאג לקשר תקין עם אלוהים, ודברים גדולים יקרו לך ולרבים אחרים. זוהי המציאות הַכַּבִי רה עבורנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 164 יחסים טובים עם אלוהים נראו לי כדבר בלתי אפשרי. התוהו ובוהו של עברי הותיר אותי מלא אשמה וחרטה, ותהיתי כיצד יוכל כל ״העניין הזה עם אלוהים״ לעבוד. ב-.A.A

תוכן הפוסט: הודינו שאיננו יכולים להתגבר על האלכוהול בשארית משאבינו, וכך השלמנו גם עם העובדה שתלות בכוח עליון )ולוּ רק בקבוצתנו ב- .A.A(, תוכל לבצע משימה זאת, שהיתה עד כה בלתי אפשרית. ברגע שיכולנו לקבל עובדות אלו במלואן, החל השחרור שלנו מהדיבוק האלכוהולי. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 109 יצאתי

תוכן הפוסט: היה עלינו להשליך את תפיסת אי-התלות היקרה שלנו בשלמותה. זה לא נעשה בכוח הרצון המיושן, אלא היה עניין של פיתוח הנכונות להשלים עם עובדות חיים חדשות אלה. לא ברחנו ולא נאבקנו, אבל לקבל – קיבלנו. ואז היינו חופשיים. המיטב של "הגפן", כרך 1, עמ׳ 198 אני יכול להשתחרר

תוכן הפוסט: כאשר, בעזרת אלוהים, השלמנו בשלווה עם מנת חלקנו, גילינו כי ביכולתנו לחיות בשלום עם עצמנו ולהראות לאחרים, שעדיין סובלים מאותם פחדים, שגם הם יוכלו. גילינו שהחופש מהפחד חשוב יותר מאשר החופש מחֶ סֶ ר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 122 ערכים חומריים שלטו בחיי משך שנים

תוכן הפוסט: …לאף חברה של גברים ונשים לא היה מעולם צורך דחוף יותר ביעילות בלתי פוסקת ובאחדות תמידית. אנו האלכוהוליסטים מבינים שעלינו לפעול יחד ולהיות ביחד, שם לא כן רובנו ימותו לבסוף בבדידות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 561 כשם שיש סיבה לכך ששנים עשר הצעדים כתובים בסדר מסוים, כך גם לגבי

תוכן הפוסט: כן, יש תחליף ואף הרבה יותר מכך. זאת החברות באלכוהוליסטים אנונימיים… סוף כל סוף תהיה משמעות לחיים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 152 החיים טובים יותר ללא אלכוהול. .A.A ונוכחותו של כוח עליון שומרות על פיכחוני, אבל חסד אלוהים עושה עוד יותר; הוא מביא את השירות לחיי. קשר עם תכנית

תוכן הפוסט: האם אנו מציגים את העניין לספונסר או ליועץ הרוחני שלנו, ומבקשים בכנות את עזרתו והדרכתו של אלוהים – ובינתיים מחליטים לעשות את הדבר הנכון כאשר יתבהר לנו טבעו – יהיה המחיר אשר יהיה? שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 87-86 אמונתי בכוח עליון היא חלק מהותי מעבודתי

תוכן הפוסט: כושר שיפוט טוב, חוש זהיר של תזמון, אומץ וזהירות – לתכונות אלה נזדקק כאשר נעשה את הצעד התשיעי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 83 אפשר לראות את עשיית הכפרות בשתי דרכים: הראשונה – תיקון הנזק, כי אם גרמתי נזק לגדר של שכני, אני "עושה תיקון", וזהו

תוכן הפוסט: הנכונות לקבל על עצמנו את מלוא השלכותיהם של מעשינו בעבר, כמו גם אחריות לרווחתם של האחרים, היא עצם רוחו של הצעד התשיעי. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 87 בהחלמה, ובעזרת אלכוהוליסטים אנונימיים, אני לומד שהדבר העיקרי ממנו אני פוחד הוא החופש שלי. הוא נובע מנטייתי להירתע

תוכן הפוסט: מעל לכול, עלינו להשתדל להיות בטוחים לחלוטין שאיננו משתהים משום שאנו מפחדים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 87 אומץ לב והיעדר פחד – אלה הן מתנות שקיבלתי בהחלמתי. הן מעניקות לי כוח לבקש עזרה ולהתקדם בכפרותיי מתוך תחושה של כבוד ושל ענווה. עשיית כפרות עשויה לדרוש

תוכן הפוסט: הן )ההבטחות( יתגשמו תמיד אם נפעל להשגתן. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 84 לפעמים אני חושב: ״עניין זה של עשיית כפרות מרחיק לכת מדי! אף אחד לא צריך להיות עניו עד כדי כך!״ עם זאת, בכך שאני מביא את עצמי לידי ענווה, אני מתקרב להתעוררות רוחנית. .A.A היא תקוותי היחידה,

תוכן הפוסט: הן )ההבטחות( מתגשמות בינינו – לעִתים במהירות, לעִתים לאט יותר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 84 ההבטחות שעליהן מדובר בקטע זה מתגשמות אט-אט בחיי. הדבר שהפיח בי תקווה הוא תחילת הפעולה בצעד התשיעי. הצעד אִפשר לי לראות ולהציב לעצמי מטרות בהחלמתי. קשה להיפרד מהרגלים ודפוסי התנהגות ישנים. עבודת הצעד התשיעי

תוכן הפוסט: ביקשנו את חסותו בכל מאודנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 59 לא יכולתי לנהל את חיי בעצמי. ניסיתי דרך זאת ונכשלתי. ״חטאי המוחלט״ גרר אותי מטה אל שפל המדרגה, ואז, משאיבדתי את היכולת לתפקד, השלמתי עם העובדה שאני זקוק נואשות לעזרה. הפסקתי להילחם ונכנעתי לחלוטין לאלוהים. רק אז התחלתי לצמוח!

תוכן הפוסט: אנחנו נמצאים שם כדי לטאטא את הצד שלנו ברחוב, מתוך הכרה בכך שלא נוכל להשיג שום דבר בעל ערך בטרם נעשה זאת, ושלעולם לא נ אמר לזולת מה עליו לעשות. איננו דנים בפגמיו. אנו דבֵקים באלה שלנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 78-77 כיפרתי על מעשיי בפני אבי זמן קצר

תוכן הפוסט: …חוץ מאותם המקרים שמעשה זה היה עלול לפגוע בהם או באחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 59 הצעד התשיעי מחזיר לי תחושת שייכות, לא רק למין האנושי אלא גם לעולם היומיום. ראשית, גורם לי הצעד לעזוב את חוף המבטחים של .A.A, כך שאוכל להתמודד עם אנשים שאינם אלכוהוליסטים, "שם בחוץ״,

תוכן הפוסט: כיפרנו במישרין בפני אנשים אלה בכל מקרה שהדבר היה אפשרי… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 83 כשאני סוקר את ימי השתייה שלי, אני נזכר באנשים רבים שחלפו לרגע בחיי, ושאת יומם טרדתי בזעם ובלעג שלי. לא ניתן לאתר אנשים אלה, וכפרה ישירה בפניהם אינה אפשרית. הדרך

תוכן הפוסט: כן, לפנינו תקופת שיקום ארוכה… אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 83 בניית חיי מחדש היא המטרה העיקרית בהחלמתי, בעודי נמנע, רק להיום, מלהרים את הכוסית הראשונה. המטרה מושגת בהצלחה רבה באמצעות עשיית הצעדים של תכניתנו. החיים הרוחניים אינם בגדר תיאוריה. זה עובד, אבל עליי לחיות אותם. הצעד השני היה ראשית

תוכן הפוסט: אנו חשים שאדם אינו חושב, כשהוא אומר שדי בפיכחון. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 82 כאשר אני מהרהר בצעד התשיעי אני מבין שמפוכחות גופנית צריכה להספיק לי. עליי לזכור את חוסר האונים שחשתי בטרם מצאתי את המפוכחות, ואיך הייתי מוכן לעשות כל מה שיידרש כדי להשיג אותה. אך לסובבים אותי

תוכן הפוסט: הנכונות לצמוח היא מהותה של כל התפתחות רוחנית. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 171 שורה בשיר אומרת: "ואני מחפש סיבה להאמין… ״. היא מזכירה לי, שפעם לא יכולתי למצוא סיבה להאמין שחיי הם כשורה. על אף שחיי ניצלו הודות לבואי ל-.A.A, כעבור שלושה חודשים יצאתי ושתיתי שוב. מישהו

תוכן הפוסט: כדי שנזכה במתנות נוספות, היה על התעוררותנו להימשך. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 8 מפוכחות ממלאת את ״החור בנשמה״ המכאיב שיצר האלכוהוליזם שלי. לעִתים קרובות אני מרגיש כל כך טוב במבחינה גופנית, עד שאני מאמין שעבודתי הושלמה. עם זאת, שמחה אינה רק היעדר כאב; זוהי מתנה של התעוררות

תוכן הפוסט: באחוות אלכוהוליסטים אנונימיים לא יהיה לעולם מעמד של אנשי מקצוע. רכשנו הבנה מסוימת של המילים העתיקות: ״קיבלתם ללא תמורה, תנו ללא תמורה״. גילינו שבנושא של מקצוענות, כסף ורוחניות אינם מתמזגים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 166 אני מאמין שאלכוהוליסטים אנונימיים יוצאת דופן בטיפול באלכוהוליזם, משום שהיא

תוכן הפוסט: ״בתקופה מסוימת… היו לכל קבוצת .A.A חוקי חברוּת רבים. כולנו היינו אחוזי פחד שמישהו, או משהו, יהפוך את סירתנו ויטביע את כולנו שוב במשקה… אורכה של הרשימה היה כאורך הגלוּת. לו היו תקנות אלה בתוקף בכל מקום, לא היה באפשרותו של איש להצטרף ל-.A.A״. שנים עשר צעדים ושתים

תוכן הפוסט: אנו בטוחים שהענווה, המתבטאת באנונימיות, היא אמצעי .A.A. ההגנה הטוב ביותר שיעמוד אי פעם לרשות שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 187 הואיל ואין חוקים ב-.A.A, אני מציב את עצמי במקום שבו אני רוצה להיות, ולפיכך אני בוחר באנונימיות. אני רוצה שאלוהים שלי ישתמש בי, בענווה, כבאחד

תוכן הפוסט: חיֵינו כעת הם בעלי ערך מפני שאנו מראים לאלה שעדיין סובלים, כיצד אנו קיבלנו עזרה… העבר החשוך הוא הנכס הגדול ביותר שבידיך – המפתח לחיים ולאושר עבור אחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 124 מאז שהתפכחתי נרפאתי מכאבים רבים: מכך שהוניתי את שותפי, מכך שנטשתי את חברי הטוב ביותר ומכך

תוכן הפוסט: כאשר פרצה מלחמת העולם השנייה הועמדה לראשונה A.A. בכוח עליון. חברי A.A.-למבחן משמעותי תלותנו ב גויסו לצבא והוצבו ברחבי העולם כולו. האם יוכלו לקבל עליהם משמעת, לעמוד תחת אש ולעמוד בכך? כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 200 אמקד את מחשבותיי בכוח עליון. אמסור הכול לכוח זה שבתוכי. אהיה

תוכן הפוסט: על אף שידעו שעליהם לעזור לאלכוהוליסטים אחרים אם ברצונם להישאר מפוכחים, הפך מניע זה למשני. עלה עליו האושר, שמצאו כשמסרו את כל-כולם לאחרים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 159 מילים אלה מתייחסות, מבחינתי, להעברת הכוח הנכנס לחיי באמצעות אלוהים, כפי שאני מבין אותו. באמצעות תפילה והרהורים אני פותח ערוצים, ואז

תוכן הפוסט: שחרר אותי מהשעבוד לעצמי, כדי שאוכל להיטיב למלא את רצונך. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 63 פעמים רבות, במצבי האלכוהוליסטי, שתיתי כדי להתחבר לאחרים, אבל הצלחתי להתחבר רק עם הבדידות האלכוהוליסטית. דרך אורח החיים של .A.A קיבלתי את מתנת החברות – עם אלה שהיו שם לפניי, עם אלה שנמצאים שם

תוכן הפוסט: ייתכן שניתן למצוא הסברים לחוויות רוחניות כמו שלנו, אולם אני ניסיתי לעִתים קרובות להסביר את החוויה שלי והצלחתי רק לספר אודותיה. אני יודע כיצד הרגשתי כשהתרחשה ומהן תוצאותיה, אבל אני מכיר בכך שאולי לעולם לא ארד לעומקה. כפי שביל רואה זאת, עמ' 313 ,A.A. היתה לי חוויה רוחנית

תוכן הפוסט: האם נוכל להביא את אותה רוח של אהבה וסובלנות שאנו מביאים לקבוצת .A.A שלנו, גם לחיי המשפחה שלנו, שלעִתים הם משובשים? שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 112 בני משפחתי סובלים מתוצאות מחלתי. לאהוב אותם ולקבלם ממש כמו שאני אוהב ומקבל את חברי .A.A, מסייע לשובן של

תוכן הפוסט: כאשר התפתחנו עוד יותר גילינו שהמקור הטוב ביותר ליציבות רגשית הוא אלוהים עצמו. מצאנו שהתלות בצדקו המוחלט, בסליחתו ובאהבתו היתה בריאה, ושהיא תוכל לפעול במקום שבו לא יפעל שום דבר אחר. אם בטחנו בו באמת, הרי שלא יכולנו לשחק היטב בתפקיד אלוהים כלפי חברינו, וגם לא לחוש בדחף

תוכן הפוסט: יציבותי נבעה מניסיון לתת, לא מתוך דרישה לקבל. המיטב של ביל, עמ׳ 46 -47 כל עוד אני מנסה בכל לבי ונשמתי למסור לאחרים את מה שניתן לי ואיני מבקש דבר בתמורה, החיים טובים אלי. בטרם נכנסתי לתכנית זאת של אלכוהוליסטים אנונימיים, מעולם לא הייתי מסוגל לתת בלי לדרוש

תוכן הפוסט: מכיוון שכמעט תמיד היו יחסינו הלקויים עם אנשים אחרים הגורם המידי לכאבינו וגם לאלכוהוליזם שלנו, הרי שאין כל תחום בחיינו, שמחקירתו נוכל להפיק תועלת מספקת ובעלת ערך יותר מאשר תחום זה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 80 נכונות היא עניין מוזר עבורי, מפני שבמשך זמן מה

תוכן הפוסט: נִפנה שוב אל ספירת המלאי שלנו. הנחנו לעוולות שגרמו לנו אחרים וחיפשנו בנחישות אחר שגיאותינו-אנו. היכן היינו אנו אנוכיים, חסרי כנות, היכן חיפשנו תועלת לעצמנו והיכן היינו מפוחדים? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 67 יש חופש נפלא בכך שאין לי צורך עוד בקבלת אישור בלתי פוסק מחברים לעבודה או מהאנשים

תוכן הפוסט: עמוק מאוד, מתחת לסף ההכרה, מתקיימים מאבקים רגשיים מזיקים, לעתים כמעט נשכחים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 79-80 רק באמצעות פעולה חיובית ביכולתי לסלק את שרידי האשמה והבושה שהביא האלכוהול. במהלך תקופות המזל הרע בעת ששתיתי נהגו חבריי לומר: ״מדוע אתה עושה זאת? אתה רק פוגע

תוכן הפוסט: במקרים רבים נגלה, שעל אף שהפגיעה באחרים לא היתה גדולה במיוחד, הרי שהנזק הרגשי שגרמנו לעצמנו היה גם היה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 79 האם חשבת אי פעם שהנזק שגרמת לשותף עסקי, או אולי לבן משפחה, היה כה קל עד שלא היה צורך להתנצל עליו,

תוכן הפוסט: ייתכן שאז נשאל את עצמנו למַה אנו מתכוונים כשאנו אומרים ש"פגענו" באחרים. איזה ״נזק״ בכלל גורמים בני אדם זה לזה? כדי להגדיר את המילה ״נזק״ בצורה מעשית נוכל לומר שנזק הוא תוצאה של התנגשות בין יצרים הגורמת לנזק פיזי, נפשי, רגשי או רוחני לאנשים אחרים. שנים עשר צעדים

תוכן הפוסט: אבל אחדים מאִתנו מעדו במכשול אחר לגמרי. דבקנו בטענה שלא פגענו באיש בעת שתייתנו, אלא רק בעצמנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 79 צעד זה נראה כה פשוט. זיהיתי כמה אנשים שפגעתי בהם, אבל כבר לא ניתן ליצור אִ תם קשר. בכל זאת חשתי אי-נוחות לגבי הצעד ונמנעתי משיחות שעסקו

תוכן הפוסט: אנו מנסים לפַנות את ההריסות שהצטברו כתוצאה מהניסיון לחיות על פי רצוננו העצמי והרצון לנהל את ההצגה בעצמנו. אם אין בנו נכונות לעשות זאת, אנו מבקשים, עד שהיא מגיעה. זִכרו שהוסכם בתחילה שנעשה כל מה שיידרש כדי לגבור על האלכוהול. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 76 עריכת רשימת כל האנשים

תוכן הפוסט: … ושלישית, לאחר שפינינו את הריסות העבר, אנו בוחנים כיצד, דרך ההיכרות החדשה את עצמנו, נוכל לפתח את היחסים הטובים ביותר האפשריים עם כל אדם שאנו מכירים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 כאשר עמדתי מול הצעד השמיני התחבר כל מה שנדרש להשלמת שבעת הצעדים הקודמים:

תוכן הפוסט: ראשית, אנו מביטים לאחור ומנסים לגלות היכן היינו אשמים; לאחר מכן אנו משתדלים כמיטב יכולתנו לתקן את הנזק שגרמנו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 כנוסע בדרך ההחלמה הרעננה והמלהיבה ב-.A.A, חוויתי שלוות נפש חדשה והאופק נראה ברור ובוהק ולא עוד מעורפל וחשוך. סקירת חיי, כדי

חשבון נפש הוא בחינה שקולה של הנזקים שקרו לנו במהלך חיינו, ומאמץ כן להתבונן בהם מנקודת מבט נכונה. הוא מסלק מקרבנו את רסיסי הזכוכית, התוכן הרגשי שעדיין פוצע ומגביל אותנו. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 140 עריכת הרשימה בצעד השמיני גררה אותי בעבר למערבולת של טינה. לאחר ארבע שנות מפוכחות

תוכן הפוסט: במידה מסוימת כבר עשה זאת כשערך חשבון נפש, אולם כעת הגיעה השעה בה עליו להכפיל את מאמציו כדי לגלות בכמה אנשים פגע ובאילו דרכים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 בעודי צומח בפיכחוני, אני נעשה מודע יותר לעצמי כאדם בעל ערך. בתהליך זה אני מסוגל כבר

תוכן הפוסט: …ונעשינו נכונים לכפר בפניהם. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 אחת ממילות המפתח בצעד השמיני היא המילה כל. אינני חופשי לבחור לרשום רק שמות אחדים ולהתעלם מהאחרים. זוהי רשימה של כל האנשים שבהם פגעתי. אני יכול לראות מיד כי הצעד מחייב מחילה, כי אם איני מוכן

תוכן הפוסט: ערכנו את רשימת כל האנשים שבהם פגענו… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 77 כאשר ניגשתי אל הצעד השמיני תהיתי כיצד אוכל לערוך את רשימת כל הדברים שעשיתי לאחרים, כי היו אנשים רבים כל כך, וחלקם כבר לא היו בחיים. חלק מהפגיעות שגרמתי לא היו נוראות, אבל

תוכן הפוסט: גם אנו, בתורנו, חיפשנו מתוך ייאוש כמו של אדם טובע, אחר נתיב מילוט. מה שנראָה תחילה כ קנֵה סוּף דק, התגלה כידו האוהבת ורבת הכוח של אלוהים. ניתנו לנו חיים חדשים או, אם תרצו, תכנית לחיים שבאמת פועלת. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 28 בכל יום אני משתדל לשאת את

תוכן הפוסט: כשאנו מוּ נ עִ ים בידי מאות צורות של פחד, הונאה עצמית, חיפוש תועלת עצמית ורחמים עצמיים, אנו דורכים על רגלי חברינו, והם מחזירים לנו מידה כנגד מידה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 62 אנוכיותי היתה הכוח המניע מאחורי שתייתי. שתיתי כדי לחגוג הצלחה ושתיתי כדי להטביע את כאביי. ענווה

תוכן הפוסט: באיזו עקשנות אנו תובעים לעצמנו ורק לעצמנו את הזכות להחליט מה בדיוק נחשוב וכיצד בדיוק ננהג. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 37 אם אקבל את עצתם של אלה שכבר הפעילו את התכנית למען עצמם, יש לי סיכוי לצמוח מעבר לגבולות העבר. בעיות אחדות יתכווצו וייעלמו, ואחרות

תוכן הפוסט: מובן שהאמונה נחוצה, אך באמונה כשלעצמה לא די. ייתכן שתהיה לנו אמונה, ועדיין נותיר את אלוהים מחוץ לחיינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 34 כילד פקפקתי ללא הרף בקיומו של אלוהים. בעיני אדם בעל "חשיבה מדעית" כשלי, לא יכלה שום תשובה לעמוד בניתוח יסודי, עד שאישה

תוכן הפוסט: מטרתנו האמיתית היא להתאים את עצמנו, כדי שנוכל להועיל בצורה הטובה ביותר לאלוהים ולאנשים שסביבנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 77 קל לראות שתכניתו של אלוהים עבורי באה לידי ביטוי דרך אהבה. אלוהים אהב אותי מספיק כדי להוציא אותי מהסמטאות ומבתי הכלא, כך שאוכל להיעשות שותף מועיל בעולמו. החלק שלי

תוכן הפוסט: חיים רוחניים אינם תיאוריה. עלינו לחיות אותם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 83 כשהייתי חדש בתכנית לא יכולתי להבין את ההיבט הרוחני של חיים על פי התכנית, אבל עכשיו כשאני מפוכח איני יכול להבין איך ניתן לחיות בלעדיו. הרוחניות היתה מה שחיפשתי. אלוהים, כפי שאני מבין אותו, העניק לי תשובות

תוכן הפוסט: אלי, תן בי את השלווה לקבל את הדברים שאין ביכולתי לשנותם, אומץ לשנות את הדברים אשר ביכולתי, ותבונה להבחין בין השניים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 125 כוחה של תפילה זו הוא מדהים, בכך שיופייה הפשוט תואם לאחוות .A.A. לעִתים אני נתקע כשאני מדקלם אותה, אבל

תוכן הפוסט: … הוא גילה דבר-מה יקר מפז… אולי לא יִ ראֶה מיד שבקושי שׂרט מכרה זהב עצום, שיניב רווחים רק אם יכרה אותו כל חייו ויקפיד למסור את התוצרת כולה. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 129 משמעות חלקי במסורת השביעית גדולה הרבה יותר מאשר רק לשלם עבור הקפה. פירושה להתקבל בזכות

תוכן הפוסט: כאלכוהוליסטים פעילים ביקשנו תמיד נדבה, בדרך זו או אחרת. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות )מהדורה מאויֶ רֶ ת(, עמ׳ 14 האתגר של המסורת השביעית הוא אתגר אישי, המזכיר לי לחלוק ולתת מעצמי. לפני המפוכחות לא תמכתי בדבר מלבד בהרגלי לשתות. עכשיו המאמצים שאני עושה הם חיוך, מילה

תוכן הפוסט: נדחה את ההשערה היהירה, שהיות שאלוהים אִ פשר לנו להצליח בתחום אחד, הרי שנועדנו להיות ערוץ לחסדו המושיע עבור כולם. .A.A בבגרותה, עמ׳ 232 קבוצות .A.A קיימות כדי לעזור לאלכוהוליסטים להתפכח. כל קבוצה, קטנה כגדולה, ותיקה או חדשה, בפגישת נושא או בפגישת צעדים, קיימת מסיבה אחת בלבד –

תוכן הפוסט: נעשה כל הקרבה אישית הנחוצה להבטחת אחדות אלכוהוליסטים אנונימיים. נעשה זאת כי למדנו לאהוב את אלוהים ואיש את רעהו. .A.A בבגרותה, עמ׳ 234 עמידה ברשות עצמי בזכות תרומתי שלי לא היתה אחת ממאפייני הבולטים בימיי כאלכוהוליסט פעיל. לזמן שהקדשתי, או לכסף שהוצאתי, היה מצורף תמיד תג מחיר. כחבר

תוכן הפוסט: על כל קבוצת .A.A לשאת עצמה לחלוטין ולדחות תרומות מבחוץ. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 160 כשאני עורך קניות אני בודק את המחירים, ואם אני רואה דבר-מה שאני צריך, אני קונה ומשלם. עכשיו, כשאני בהחלמה, עליי ליישר את חיי. כשאני הולך לפגישה, אני שותה קפה בחלב

תוכן הפוסט: עבורנו קיימת סכנה מתמדת לחיינו ולשפיותנו, אם נזניח את אלה שעדיין חולים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 151 אני מכיר את העינוי שבשתייה כפייתית כדי להשקיט את עצביי ואת פחדיי. אני מכיר גם את הכאב שבמפוכחות באמצעות "החזקת שריר". היום איני שוכח את האלמוני הסובל בשקט,

תוכן הפוסט: חיינו שלנו, כשתיינים בעייתיים לשעבר, תלויים במחשבה המתמדת על אחרים ועל הדרך שבה נוכל לעזור להם לספק את צרכיהם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 20 הבעיה שלי היתה ריכוז עצמי. כל חיי אנשים עשו בשבילי דברים ולא רק שציפיתי לכך, אלא גם הייתי כפוי טובה ונטרתי להם טינה על כך

תוכן הפוסט: "אני מתפלל שתסיר ממני כעת כל פגם אופי המונע ממני להיות מועיל לך ולחבריי". אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 76 לאחר שהודיתי בחוסר האונים שלי והחלטתי למסור את רצוני ואת חיי להשגחת אלוהים, כפי שאני מבין אותו, איני מחליט אילו פגמים יוסרו, או באיזו מסגרת זמן יקרה הדבר. אני מבקש

תוכן הפוסט: ״אלי, אני נכון כעת שתיקח את כולי, על הטוב ועל הרע שבי״ אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 76 מקורה של שמחת החיים הוא בנתינה. מששוחררתי מפגמיי, כדי שאוכל לשרת בחופשיות רבה יותר, יכולה הענווה לגדול בתוכי. אני יכול למסור את חסרונותיי לאלוהים אוהב, כדי שיסיר אותם ממני. תמצית הצעד השביעי

תוכן הפוסט: בשלב זה יש להניח שכבר השגנו מידה מסוימת של שחרור ממגבלותינו ההרסניות יותר. אנו נהנים מרגעים שיש בהם דבר-מה הדומה לשלוות נפש אמיתית. לאלה מאתנו אשר ידעו עד כה רק התרגשות, דיכאון או חרדה – ובמילים אחרות, לכולנו – הרי שלווה חדשה זאת היא מתנה יקרת ערך. שנים

תוכן הפוסט: אך כעת החלו המילים: ״אני כשלעצמי אינני כלום, אלוהים הוא שעושה את המלאכה״ לשאת עמן הבטחה ומשמעות. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 75 כשאני ניגש לעשות את הצעד השביעי אני חייב לזכור שאין בו שורות ריקות שעליי למלא. הוא אינו אומר ״ביקשנו בענווה ש )השלם את

תוכן הפוסט: רבים מאתנו, שראינו בעצמנו דתיים, נעשו ערים למגבלותיה של גישה זו. כאשר סירבנו לשים את אלוהים במקום הראשון, מנענו מעצמנו את עזרתו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 75 רעיונות מסולפים רבים נובעים מגאוות שווא. את הצורך בהכוונה כיצד לחיות חיים נכונים מספקת התקווה שאנו ח ו

תוכן הפוסט: במהלך תהליך זה של המשך למידה על ענווה, התוצאה העמוקה מכל היתה השינוי בגישתנו כלפי אלוהים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 75 כיום מורכבות תפילותיי בעיקר מאמירת תודה לכוחי העליון על מפוכחותי ועל פלא השפע שהוא מרעיף, אבל עליי לבקש גם עזרה וכוח לעשות את רצונו

תוכן הפוסט: יציבותי באה מתוך ניסיון לתת, ולא מתוך דרישה לקבל. כך זה יכול לפעול לדעתי גם עם מפוכחות רגשית. אם נבחן כל הפרעה, קטנה כגדולה, נמצא בשורשיה איזו תלות לא בריאה שבעקבותיה דרישה לא בריאה. הבה נמסור בעקביות, בעזרת אלוהים, דרישות אלה, הכופתות אותנו. אז נהיה חופשיים לחיות ולאהוב;

תוכן הפוסט: בכל אחד מהמקרים היה הכאב מחיר הכניסה אל חיים חדשים. אך דמי כניסה אלה קנו יותר ממה שציפינו. הם הקנו לנו מידה של ענווה, שהתגלתה במהרה כתרופה לכאב. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 75 היה מכאיב לוותר על הניסיון לשלוט בחיי, על אף שההצלחה חמקה ממני,

תוכן הפוסט: במשך אלפי שנים נהגנו לדרוש יותר ממנת חלקנו בביטחון, ביוקרה ובתחום הרומנטי. כאשר נדמה היה שהצלחנו, שתינו כדי לחלום חלומות גדולים עוד יותר. כאשר היינו מתוסכלים, ואפילו חלקית, שתינו כדי להשיג שכחה. מעולם לא היה די מהדברים שחשבנו שאנו רוצים. בכל מאמצינו, אשר רבים מהם היו מבוססים על

תוכן הפוסט: בעוד שבעבר סימלה בעינינו הענווה צניעות מלאכותית שעלינו להשלים אִתה בעל כורחנו, הרי שכעת היא הופכת למרכיב המזין ממנו אנו יכולים לשאוב שלווה. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 74 באיזו תכיפות אני מתרכז בבעיותיי ובתסכוליי? כאשר יש לי ״יום טוב״, מתכווצת חשיבותן של אותן בעיות ואני

תוכן הפוסט: כל עוד סמכנו בראש ובראשונה על עצמנו, לא באה בחשבון תלות אמיתית בכוח עליון. המרכיב הבסיסי של ענווה – הרצון לבקש ולעשות את רצון האלוהים – היה חסר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 72 כשבאתי לראשונה ל-.A.A רציתי למצוא משהו מאותה איכות חמקמקה המכונה ענווה. לא

תוכן הפוסט: כי ללא מידה מסוימת של ענווה לא יוכל אף אלכוהוליסט להישאר מפוכח כלל… בלעדיה לא יוכלו לחיות למען מטרה מועילה באמת, ובשעת צרה לא יוכלו לגייס את האמונה הדרושה להתמודדות עם כל מצב חירום שהוא. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ' 70 מדוע אני נרתע מהמילה ״ענווה״?

תוכן הפוסט: נקודת מפנה חשובה בחיינו הגיעה כאשר חיפשנו ענווה כדבר אותו רצינו באמת, ולא כדבר שמוטל עלינו להשיג. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 75 או שיהפוך אורח החיים של .A.A לדרך של שׂמחה או שאחזור לחשיכה ולייאוש של האלכוהוליזם. השמחה מגיעה כאשר גישתי ביחס לאלוהים ולענווה הופכת

תוכן הפוסט: …לאחר שבחנו בכנות אחדים מפגמים אלה, דנו בהם עם אדם נוסף ונעשינו נכונים שיוסרו, אז מתחילה חשיבתנו אודות הענווה לקבל משמעות נרחבת יותר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 74 כאשר מתעוררים מצבים שהורסים את שלוותי, מניע אותי הכאב לעִתים קרובות לבקש מאלוהים לראות בבהירות את חלקי

תוכן הפוסט: ביקשנו בענווה שיסיר את פגמינו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 70 נושא הענווה הוא נושא קשה. ענווה אינה המעטה בערך עצמי. פירושה להכיר בכך שיש דברים שאני עושה היטב. לקבל מחמאה בחן. אלוהים יכול לעשות למעני רק מה שביכולתו לעשות באמצעותי. ענווה היא תוצאה של הידיעה

תוכן הפוסט: בצעד השביעי אנו מבצעים את השינוי בגישתנו המאפשר לנו, כשאנו מודרכים על ידי הענווה, לצאת מעצמנו ולנוע לקראת אחרים ולקראת אלוהים. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 76 כאשר ביקשתי לבסוף מאלוהים להסיר ממני את הדברים החוסמים מפניי אותו ואת אורה של הרוח, יצאתי למסע מרהיב יותר

תוכן הפוסט: …בראש ובראשונה פחד שנאבד דבר-מה שכבר היה ברשותנו, או שניכשל בהשגת דבר שדרשנו. היות שחיינו התבססו על דרישות שלא באו על סיפוקן, היינו במצב מתמיד של חוסר שקט ותסכול. לפיכך לא עמדנו להשיג שלווה, אלא אם עלה בידינו למצוא דרך להקטין דרישות אלה. ההבדל בין דרישה לבין בקשה

תוכן הפוסט: מה שהפעיל את פגמינו יותר מכל היה פחד, המבוסס על ריכוז עצמי… שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 76 כשאני מרגיש לא בנוח, כעוס או מדוכא, אני מחפש אחר הפחד. ״גורם מרושע והרסני" זה הוא שורש מצוקתי: פחד מכישלון; פחד מדעותיהם של אחרים; פחד להיפגע ועוד פחדים

תוכן הפוסט: במשאבינו האנושיים, כפי שנוהלו בידי רצוננו, לא היה די; הם נכשלו לחלוטין… בכל יום ויום עלינו לשאת את חזון רצונו של אלוהים אל כל מעשינו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 45, 85 אני שומע שאומרים על האלכוהוליסט שהוא "חלש אופי", אבל אני אחד מבעלי כוח הרצון החזק ביותר בעולם! אני

תוכן הפוסט: עמוק בתוך כל גבר, אישה וילד קיים המושג הבסיסי של אלוהים. הוא עלול להיות מוסתר בעקבות אסון, גאוותנות או סגידה לדברים אחרים, אך הוא נמצא שם בדרך זו או אחרת. כי אמונה בכוח גדול מאִתנו והתגלויות פִ לאי ו ת של כוח זה בחיי בני האדם מ לוות

תוכן הפוסט: מכיוון שעדיין איננו מנוסים, ושאך זה עתה יצרנו קשר מודע עם אלוהים, יש להניח שההשראה לא תלווה אותנו כל הזמן. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 87 יש האומרים שהניסיון הוא המורה הטוב ביותר, אבל אני מאמין שהניסיון הוא המורה היחיד. יכולתי ללמוד על אהבת האל כלפיי רק כשהתנסיתי בתלותי באהבה

תוכן הפוסט: לדעתנו איש אינו צריך להיתקל בקושי מול הרוחניות של התכנית. אך נכונות, כנות ופתיחות דעת הן חיוניות להחלמה, ועליהן לא ניתן לוותר. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 568 האם אני כן מספיק לקבל את עצמי כפי שאני, ולהניח לאחרים לראות ״אני״ זה? האם יש בי נכונות לעשות כל מה שיידרש

תוכן הפוסט: העקרונות שהצבנו מנחים להתפתחות. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 60 כפי שפַ סל ישתמש בכלים שונים כדי להשיג אפקטים רצויים ביצירת אמנות, כך משמשים אותי שנים עשר הצעדים באלכוהוליסטים אנונימיים להגיע לתוצאות בחיי. איני מציף את עצמי בבעיות החיים, ולא במחשבות על כמות העבודה שעליי לעשות. אני מתנחם בידיעה שחיי

תוכן הפוסט: האחדות, התועלת ואפילו הישרדות .A.A יהיו תלויות תמיד בהמשך נכונותנו לוותר על חלק משאיפותינו ורצונותינו האישיים, למען ביטחוננו וטובתנו המשותפים. באותה מידה שמבחינת האלכוהוליסט היחיד – הַ קרבה פירושה הישרדות, כך משמעות ההקרבה גם אחדות והישרדות הקבוצה ואחוות .A.A כולה. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 220 למדתי שעליי

תוכן הפוסט: לאחר שלמדנו לחיות באושר, נראה לכל האחרים כיצד… כן, לנו ב-.A.A היו חלומות כאלה. כמה טבעי היה הדבר, מכיוון שרוב האלכוהוליסטים הם אידיאליסטים שפשטו את הרגל… אז מדוע שלא נחלוק את דרך חיינו עם כולם? שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 156 הגילוי האדיר של המפוכחות גרם

תוכן הפוסט: בתוך שנה וחצי הצליחו השלושה לעזור לשבעה אנשים נוספים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 159 אלמלא נחישותם העזה של מייסדינו, היתה .A.A נמוגה ונעלמת, כמו מטרות טובות לכאורה רבות אחרות. אני מביט במאות הפגישות השבועיות המתקיימות בעירי ויודע ש-.A.A זמינה לי עשרים וארבע שעות ביממה. אילו היה עליי להיתלות רק

תוכן הפוסט: אנחנו נשמעים לצעדי .A.A ולמסורותיה, כי אנחנו באמת רוצים בהם לעצמנו. כבר אין כאן שאלה של טוב או רע; אנחנו הולכים בתלם מתוך רצון אמיתי. כזה הוא תהליך הצמיחה שלנו באחדות ובתפקוד. כזאת היא העדות לחסדו של האל ולאהבתו השׂוררים בינינו. .A.A בבגרותה, עמ׳ 106 מהנה לראות את

תוכן הפוסט: עבור רוב האנשים הרגילים השתייה מסמלת חברותיות, חברוּת ומתן דרור לדמיון. משמעותה שחרור מזהירות, משעמום ומדאגה. קִרבה משמחת בין חברים והרגשה שהחיים טובים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 151 ככל שרדפתי אחר תחושות חמקמק ו ת אלה באמצעות האלכוהול, כך הן התרחקו מהישג ידי. עם זאת, כשאני מֵ חיל את

תוכן הפוסט: אם נבקש זאת, ודאי יסלח לנו אלוהים על הזנחתנו. אבל בשום מקרה לא ילבין כשלג את חטאינו וישאיר אותנו זכים ללא שיתוף פעולה מצדנו. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 65 כאשר התפללתי נהגתי להשמיט דברים רבים שלגביהם היה עליי להיסלח. חשבתי שאם לא אציין דברים אלה

תוכן הפוסט: אנו בסך הכול מפעילים גן ילדים רוחני, שבו אנו מאפשרים לאנשים להתגבר על השתייה ולמצוא את החסד הדרוש לחיים טובים יותר. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 95 בבואי ל-.A.A הבקבוק כבר השיג אותי ורציתי להשתחרר מדיבוק השתייה, אבל לא באמת ידעתי איך. החלטתי להישאר בסביבה עד שאגלה זאת

תוכן הפוסט: אבל האם מתן אמון דורש מאִתנו להתעלם ממניעי הזולת או ממניעינו-אנו? כלל וכלל לא; זה יהיה טיפשי. מובן שעלינו להעריך מהי סכנת הפגיעה ומהו פוטנציאל הטוב בכל אדם שבו אנו מתכוונים לתת אמון. בדיקה אישית כזאת תגלה מהי מידת האמון שעלינו לתת בכל מצב נתון. כפי שביל רואה

תוכן הפוסט: כך הגעתי להכרה הבריאה שיש שפע של מצבים בחיי, שעליהם אין לי כל שליטה, ושאם הייתי מוכן להודות בכך ביחס לאלכוהול, עליי להודות בזה גם ביחס לדברים רבים נוספים. יהיה עליי לשקוט ולדעת כי הוא, ולא אני, הוא אלוהים. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 114 אני לומד לנהוג

תוכן הפוסט: להשיג חופש מהפחד זו משימה לכל החיים, שלעולם לא ניתן להשלים במלואה. תחת מתקפה עזה, מחלה חמורה או במצבים אחרים של חוסר ביטחון קיצוני, נגיב כולנו כלפי רגש זה – בצורה טובה או בצורה גרועה, כל מקרה לגופו. רק אלה שמשלים את עצמם יטענו שהם חופשיים לחלוטין מפחד.

תוכן הפוסט: לבעיית השחרור מהפחד שני היבטים. ראשית, עלינו לנסות כמיטב יכולתנו להשיג חופש מהפחד. שנית, עלינו למצוא את האומץ וגם את החסד להתמודד בצורה בונה עם הפחדים שנותרו. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 61 רוב החלטותיי היו מבוססות על פחד. האלכוהול הקל על ההתמודדות עם החיים, אבל הגיעה השעה

תוכן הפוסט: בתחיית .A.A קיימת סתירה פנימית: כוח שבא מתוך תבוסה וחולשה מוחלטות, אובדן החיים הישנים כתנאי למציאת חיים חדשים. .A.A בבגרותה, עמ׳ 46 אֶ לף מכות מג׳ון ברליקורן )דמות המסמלת משקה אלכוהולי( לא הביאו אותי להודות בתבוסתי. האמנתי שיש לי חובה מוסרית לכבוש את "אויבי-ידידי". בפגישת .A.A הראשונה שלי

תוכן הפוסט: …לו רק היתה ניתנת לבני האדם חירות מוחלטת ולא היה עליהם לציית לאיש, אז היו בוחרים מרצונם החופשי לחבור יחד ולפעול לטובת הכלל. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 50 כשאיני חי עוד בכפוף למישהו אחר או לאלכוהול, אני חי בחֵירות חדשה. כשאני משחרר את העבר ואת המטען העודף

תוכן הפוסט: גילינו את המציאות הגדולה עמוק בתוכנו. לבסוף נוכחנו שרק שם הוא עשוי להימצא… חפש בהתמדה בתוכך. בגישה זו לא תוכל להיכשל. המודעות לאמונתך בוא-תבוא. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 55 .A.A. ממעמקי הבדידות, הדיכאון והייאוש ביקשתי את עזרת כאשר החלמתי והתחלתי להתמודד עם הריקנות והחורבן בחיי, התחלתי להיפתח אל אפשרות

תוכן הפוסט: נוכחנו שאלוהים אינו מציב תנאים קשים מדי בפני המחפשים אותו. עבורנו, ממלכת הרוח היא רחבה, מרוּוחת ופתוחה לכל. לעולם אינה בלעדית ואינה אסורה לַמחפשים אחריה בכנות. אנו מאמינים שהיא פתוחה בפני כל בני האדם. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ' 46 פתיחות דעת לתפיסה של כוח עליון יכולה לפתוח דלתות אל

תוכן הפוסט: "…אתה יכול להפוך את .A.A עצמה ל'כוח הגדול ממך׳. הנה קבוצה גדולה של אנשים שפתרו את בעיית האלכוהול שלהם… חברים רבים ב-.A.A חצו את הסף בדרך זו בדיוק… אמונתם התרחבה והעמיקה… משהשתנו, הגיעו לאמונה בכוח עליון…" שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ׳ 28-27 איש לא היה גדול

תוכן הפוסט: זוהי תכנית לחיים הפועלת גם בזמנים קשים. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 15 כשהגעתי ל-.A.A נוכחתי ש-.A.A מצליחה להפליא לעזור לי להישאר מפוכח. אבל האם תוכל התכנית לפעול גם כשמתעוררות בעיות ממשיות בחיים, שאינן קשורות לשתייה? היו לי ספקות. לאחר יותר משנתיים של מפוכחות קיבלתי תשובה. פוטרתי מהעבודה, פיתחתי בעיות

תוכן הפוסט: ״שנים של חיים במחיצת אלכוהוליסט יפגעו קרוב לוודאי בנפשו של כל בן זוג או ילד. במידה מסוימת, המשפחה כולה חולה״. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 122 חשוב שאבין, שכאלכוהוליסט פגעתי לא רק בעצמי אלא גם בסובבים אותי. תמיד יהיה חשוב לכפר על מעשיי בפני משפחתי ובפני משפחות האלכוהוליסטים שעדיין סובלים.

תוכן הפוסט: אך ברוב המקרים היו אלה יחסינו המעוּותים עם המשפחה, החברים והחברה כולה, שגרמו לרבים מאתנו את עיקר הסבל. בכל הנוגע להם היינו טיפשים ועקשנים במיוחד. העובדה הבסיסית שבה אנו מסרבים להכיר היא חוסר יכולתנו ליצור שותפות אמיתית עם בן אדם אחר. שנים עשר צעדים ושתים עשרה מסורות, עמ'

תוכן הפוסט: …חיים רוחניים שאינם כוללים את חובותיו כלפי משפחתו אינם כה מושלמים ככלות הכול. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 129 אני עשוי להצליח בתכנית – ליישם אותה בפגישות, בעבודה, בפעולות שירות – ולגלות שבבית הכול נהרס. אני מצפה מאהוביי להבנה, אבל הם אינם יכולים לספק אותה. אני מצפה שייראו את התקדמותי

תוכן הפוסט: הגבנו לתסכולים בעוצמה רבה יותר מאשר האנשים הרגילים. כפי שביל רואה זאת, עמ׳ 111 קוצר רוח כלפי אנשים אחרים הוא אחת הבעיות הקשות שלי. לנסוע בעקבות מכונית איטית בקטע שאין בו עקיפה, או לחכות לחשבון במסעדה, אלה דברים שמוציאים אותי מדעתי. עוד לפני שאני נותן ַ מתֵ ן

תוכן הפוסט: תחילה אנו מנסים לחיות כאן ועכשיו רק כדי להישאר מפוכחים, וזה עובד. לאחר שהרעיון הופך לחלק מחשיבתנו, אנו מגלים שלחיות במקטעים של 24 שעות זו דרך יעילה ומספקת לטיפול גם בעניינים רבים אחרים. לחיות בפיכחון, עמ׳ 7 ״רק להיום״. מבחינתו של חבר חדש סיסמה זו וסיסמאות אחרות של

תוכן הפוסט: באמצעות חקירה עצמית אנו מביאים אל הצד האפל של יצרינו נקודת מבט חדשה, פעולה וחסד. מהן צומח סוג של ענווה, המאפשר לנו לקבל את עזרתו של אלוהים… אנו מגלים שאט-אט אנו יכולים להיפטר מהחיים הישנים – אלה שלא עבדו – לטובת חיים שיכולים לעבוד בכל מצב, ואכן עובדים.

תוכן הפוסט: מכיוון שרובנו נולדים עם שפע של יצרים טבעיים, אין זה מוזר שלעִתים קרובות אנו מניחים להם לחרוג הרבה ממטרתם המקורית. כאשר הם שולטים בנו בצורה עיוורת, או כשאנו דורשים מהם לספק אותנו מעבר לאפשרי או מעבר למגיע לנו, זוהי הנקודה אשר בה אנו סוטים ממידת השלמות שייעד לנו

תוכן הפוסט: האם הוא יכול להסיר את כולם – כל אחד ואחד מהם? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 76 כשעשיתי את הצעד השישי עזר לי מאוד לזכור שאני שואף לצמיחה ֵ מי אופי אחדים עלולים ללוות אותי לשארית חיי, אבל רוחנית. פג רובם התעמעמו או חוסלו. כל מה שמבקש ממני הצעד השישי,

תוכן הפוסט: ״זהו הצעד המבדיל בין הילדים לבין הבוגרים״… ההבדל בין הילדים לבוגרים הוא ההבדל בין השאיפה להגשים מטרה שקבענו לעצמנו לבין שאיפה אל היעד המושלם, שהוא אלוהים… ההצעה היא שעלינו להגיע לנכונות מלאה לשאוף לשלמות… ברגע בו אנו אומרים "לא, לעולם לא!״ נחסמת מחשבתנו בפני חסד אלוהים… זאת היא

תוכן הפוסט: אנו קוראים בתשומת לב את חמש ההצעות הראשונות ושואלים את עצמנו אם השמטנו משהו, כי אנו בונים שער שדרכו נעבור, סוף סוף כבני אדם חופשיים…האם אנו מוכנים כעת שאלוהים יסיר את אותם פגמים בהם הודינו? אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 75, 76 הצעד השישי הוא צעד "ההכנה" האחרון. על אף

תוכן הפוסט: …אז אנו מביטים בצעד השישי. הדגשנו את הנכונות, כי אין לה תחליף. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 76 הצעד הרביעי והחמישי היו קשים, אבל השתלמו. עכשיו "נתקעתי" בצעד השישי ובייאושי לקחתי את הספר הגדול וקראתי קטע זה. הייתי בחוץ, מתפלל לנכונות, כאשר נשאתי את עיניי וראיתי ציפור עצומה ממריאה אל

אלה הצעדים שנקטנו. אלכוהוליסטים אנונימיים, עמ׳ 59 אלה הן המילים המובילות אל שנים עשר הצעדים. בפשטותן הישירה הן מסיטות הצידה את כל השיקולים הפסיכולוגיים והפילוסופיים באשר לנכונות הצעדים. הן מתארות את מה שעשיתי: פעלתי לפי הצעדים, והתוצאה היתה מפוכחות. מילים אלה אינן מרמזות שעליי ללכת בשביל שנסלל היטב בידי אלה

כך שלדעתנו צרותינו הן בעיקרן מעשה ידינו. הן נובעות מאִתנו, והאלכוהוליסט הוא דוגמה קיצונית להשתוללות של רצון עצמי, אף שלרוב אינו חושב כך. מעל לכל עלֵינו, האלכוהוליסטים, להיפטר מהאנוכיות הזו. אנחנו חייבים לעשות זאת, או שהיא תהרוג אותנו! אלכוהוליסטים אנונימיים, עמוד 62 שנים כה רבות נסבו חיי רק סביב עצמי.